Sphinx, àÅèÁ·Õè 18T. Griebens Verlag, 1894 |
¨Ò¡´éÒ¹ã¹Ë¹Ñ§Ê×Í
¼Å¡Òäé¹ËÒ 1 - 5 ¨Ò¡ 70
˹éÒ ii
... Geistes . 101 und 198 Ludwig Deinhard : Die Gegner der Theosophischen Be- wegung 200 L. Delius : Ein Erinnerungsblatt an Justinus Kerner . 142 O , diese Theosophen ! Gespräch eines Laien mit einem Gelehrten • Georg Engelhardt : Ein ...
... Geistes . 101 und 198 Ludwig Deinhard : Die Gegner der Theosophischen Be- wegung 200 L. Delius : Ein Erinnerungsblatt an Justinus Kerner . 142 O , diese Theosophen ! Gespräch eines Laien mit einem Gelehrten • Georg Engelhardt : Ein ...
˹éÒ vi
... Geistes Wahrtraum und Wiederverkörperung Mit der Welt oder für die Welt Wiederverkörperung Woher ? . . Seite 399 • 471 231 7 472 73 314 70 400 1 71 314 • 153 154 313 232 Bemerkungen und Besprechungen . Das Doppel . Ich auf der Meiniger ...
... Geistes Wahrtraum und Wiederverkörperung Mit der Welt oder für die Welt Wiederverkörperung Woher ? . . Seite 399 • 471 231 7 472 73 314 70 400 1 71 314 • 153 154 313 232 Bemerkungen und Besprechungen . Das Doppel . Ich auf der Meiniger ...
˹éÒ 2
... so b der C Jüng beberr Körpe ausnut Wabri lebren Schwier Fragen stark im die Selk und fest . Wa Geistes i legt er se gebung , So 1 Jünger et ich einer Heiden bi weisheit g ze 9 , 19 זן ! 20 51 S It 2 Sphing XVIII , 95 . Jamiar 1891 .
... so b der C Jüng beberr Körpe ausnut Wabri lebren Schwier Fragen stark im die Selk und fest . Wa Geistes i legt er se gebung , So 1 Jünger et ich einer Heiden bi weisheit g ze 9 , 19 זן ! 20 51 S It 2 Sphing XVIII , 95 . Jamiar 1891 .
˹éÒ 3
... Geistes sucht , dann zieht er die Stahlrüstung seines Verstandes aus , dann legt er seine Waffen beiseite , dann kleidet er sich in Vertrauen und Hin- gebung , dann wird er ganz Sanftmut , ganz Ergebung wie ein kleines Kind . So haben ...
... Geistes sucht , dann zieht er die Stahlrüstung seines Verstandes aus , dann legt er seine Waffen beiseite , dann kleidet er sich in Vertrauen und Hin- gebung , dann wird er ganz Sanftmut , ganz Ergebung wie ein kleines Kind . So haben ...
˹éÒ 4
... Geistes in der Menschheit ? M. Der Unterschied vom Theosophen , ja ! abgesehen davon , ob er Mystiker ist . Der Kirchenchrist erkennt und übersieht allein den jüdisch - christlichen Ueberlieferungskreis und kennt als Gottmenschen nur ...
... Geistes in der Menschheit ? M. Der Unterschied vom Theosophen , ja ! abgesehen davon , ob er Mystiker ist . Der Kirchenchrist erkennt und übersieht allein den jüdisch - christlichen Ueberlieferungskreis und kennt als Gottmenschen nur ...
©ºÑºÍ×è¹æ - ´Ù·Ñé§ËÁ´
¤ÓáÅÐÇÅÕ·Õ辺ºèÍÂ
Aennchen Akkumulator Atman Autosuggestion beiden bekannt besonders bewußt Bewußtsein Blavatsky Brahman Buch Carl du Prel Carl Kiesewetter Dasein deſſen dieſe eigenen Entwickelung Erde Erkenntnis Erklärung Erscheinungen erst Esoterischen ewig Fall finden Frage Franz Evers Frau freilich ganze Gedanken Gefühl Geist geistigen gewiß giebt glauben Gott göttlichen großen Grund Hand heißt Herr Herz höchsten höheren Hübbe-Schleiden Hypnotismus Individualität irgend iſt Jahre jetzt Karma konnte Körper Kraft laſſen läßt Leben lebenden Lehre letzten Levitation lichen Licht Liebe ließ Magie Medien Medium Mediumismus Mediumschaft Meister Menschen menschlichen muß Mystik Natur Nietzsche Okkultismus Personen Philo Religion sagte Seele sehen ſei ſein ſelbſt ſich ſie ſind Sinne soll Somnambulismus Sphing Sphing XVIII Spiritismus Spiritisten stark Streben Teil Telepathie Thatsachen Theosophen Theosophischen Gesellschaft Theosophischen Vereinigung thun Tode Traum unbewußt unserer verschiedenen Verstorbenen viel voll wahr Wahrheit Weise Weisheit weiß weiter Welt Werke Wesen wieder Willen wirklich Wiſſen Wiſſenſchaft wohl Worte
º·¤ÇÒÁ·Õèà»ç¹·Õè¹ÔÂÁ
˹éÒ 433 - Aber wie, wenn dies gerade immer mehr unglaubwürdig wird, wenn Nichts sich mehr als göttlich erweist, es sei denn der Irrthum, die Blindheit, die Lüge, — wenn Gott selbst sich als unsre längste Lüge erweist?
˹éÒ 423 - Ich beschwöre euch, meine Brüder, bleibt der Erde treu und glaubt denen nicht, welche euch von überirdischen Hoffnungen reden!
˹éÒ 424 - Rückkehr zur Natur", obwohl es eigentlich nicht ein Zurückgehen, sondern ein Hinaufkommen ist — hinauf in die hohe, freie, selbst furchtbare Natur und Natürlichkeit, eine solche, die mit großen Aufgaben spielt, spielen darf.
˹éÒ 471 - Wer da glaubet und getauft wird, der wird selig werden ; wer aber nicht glaubet, der wird verdammt werden.
˹éÒ 428 - Mit ihm aber war die größte und unheimlichste Erkrankung eingeleitet, von welcher die Menschheit bis heute nicht genesen ist, das Leiden des Menschen am Menschen, an sich: als...
˹éÒ 433 - Es ist kein Zweifel, der Wahrhaftige, in jenem verwegenen und letzten Sinne, wie ihn der Glaube an die Wissenschaft voraussetzt, bejaht damit eine andre Welt als die des Lebens, der Natur und der Geschichte; und insofern er diese .andre Welt
˹éÒ 366 - Und Jesus ging vorüber und sah einen der blind geboren war. Und seine Jünger fragten ihn und sprachen: Meister, wer hat gesündigt, dieser oder seine Eltern, daß er ist blind geboren? Jesus antwortete. Es hat weder dieser gesündigt noch seine Eltern, sondern daß die Werke Gottes offenbar würden an ihm.
˹éÒ 185 - Untergehen war, fiel ein tiefer Schlaf auf Abram; und siehe, Schrecken und große Finsternis überfiel ihn. Da sprach er zu Abram: Das sollst du wissen, daß dein Same wird fremd sein in einem Lande, das nicht sein ist; und da wird man sie zu dienen zwingen und plagen vier hundert Jahre. Aber Ich will richten das Volk, dem sie dienen müssen.
˹éÒ 457 - Lifer die Weisheit sich zur Gefährtin auserkoren und die lüfte des Körpers bei Seite setzten, nicht nach sterblichen Sprößlingen begierig, sondern nach unsterblichen, welche nur eine gottliebende Seele gebären kann, wenn der Vater der Welt seine geistigen Strahlen und mit ihnen die Erkenntnis höherer Weisheit über sie ergießt.
˹éÒ 315 - Eines schickt sich nicht für alle! Sehe jeder wie er's treibe, Sehe jeder wo er bleibe, Und wer steht, daß er nicht falle!