Die Hegel'sche Religions-Philosophie verglichen mit dem christlichen PrincipHeinrich Laupp, 1834 - 173 ˹éÒ |
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˹éÒ 8
... zwischen der Unmacht der Idee von Gott und der Macht seiner Existenz ist unermeßlich . Die Idee können wir wohl ertragen , würde sich aber Gott uns zei- gen , wie Er an sich existirt , der Mensch müßte vergehen , wie ein Sonnenstäubchen ...
... zwischen der Unmacht der Idee von Gott und der Macht seiner Existenz ist unermeßlich . Die Idee können wir wohl ertragen , würde sich aber Gott uns zei- gen , wie Er an sich existirt , der Mensch müßte vergehen , wie ein Sonnenstäubchen ...
˹éÒ 9
... zwischen Gott und Mensch besteht eben darin , daß im Menschen die Idee dem Willen , der Zweck der Handlung vorausgeht , in Gott aber der Wille die Idee und den Zweck erst erschafft . 1 S. 15 . Es ist ein mächtiger Unterschied zwischen ...
... zwischen Gott und Mensch besteht eben darin , daß im Menschen die Idee dem Willen , der Zweck der Handlung vorausgeht , in Gott aber der Wille die Idee und den Zweck erst erschafft . 1 S. 15 . Es ist ein mächtiger Unterschied zwischen ...
˹éÒ 10
Carl August Eschenmayer. S. 15 . Es ist ein mächtiger Unterschied zwischen Erschaffen und Zeugen . Das Wort , der Sohn , ist gezeugt und zwar von Ewigkeit , d . h . vor dem Anfang der Schöpfung , wie Christus selbst sagt : ,, Ich war ...
Carl August Eschenmayer. S. 15 . Es ist ein mächtiger Unterschied zwischen Erschaffen und Zeugen . Das Wort , der Sohn , ist gezeugt und zwar von Ewigkeit , d . h . vor dem Anfang der Schöpfung , wie Christus selbst sagt : ,, Ich war ...
˹éÒ 25
... Der Unterschied zwischen Seele und Geist besteht haupt- sächlich darin , daß in der Seele das Wahre , Schöne und Gute in drei Gebiete sich absondert , was im Geiste har- monisch vereinigt ist . Im Geiste ist das Licht der 25.
... Der Unterschied zwischen Seele und Geist besteht haupt- sächlich darin , daß in der Seele das Wahre , Schöne und Gute in drei Gebiete sich absondert , was im Geiste har- monisch vereinigt ist . Im Geiste ist das Licht der 25.
˹éÒ 28
... der Glaube auch vom Heiligen , weil er das einzige Verbin- dungs - Glied zwischen der Idee Gottes und der Macht ihrer Existenz ist . Christus sagt : „ Ich bin die Wahrheit , “ nämlich die Wahrheit im Heiligen , im Wort , und 28.
... der Glaube auch vom Heiligen , weil er das einzige Verbin- dungs - Glied zwischen der Idee Gottes und der Macht ihrer Existenz ist . Christus sagt : „ Ich bin die Wahrheit , “ nämlich die Wahrheit im Heiligen , im Wort , und 28.
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absoluten Adam Kadmon Affirmation Allgemeinheit Andersseyn Begriff Bewußtseyn bloß Bösen christliche Princip Christus Creatur dieß Diremtion drei Reiche Dreieinigkeit eben Einheit der göttlichen endliche Geist Erde Erkenntniß erschaffen Erscheinung erst Evangelium ewige Form freie Princip freien Freiheit ganze Gefühl Gehorsam Geiſt Gemeinde Gemüth Gesetz gewiß giebt Glauben gleich Gleichung Guten hålt Håtte Hegel Hegel meint Hegel'schen Heilige heißt heit höchste höhere Idee Gottes Imputation iſt kommt konkrete läßt Leben lichen Liebe liegt Logik logische Nothwendigkeit Macht Menschen menschlichen Natur Mittelpunct moralische muß nåmlich Negation Negativität objectiven Offenbarung Philosophie Philosophie des Geistes Proceß Reich Reich Gottes Religion Richtungen sagt Schauen schließt Schöpfung Seele ſein ſeine ſelbſt Selbstbewußtseyn seyende ſich ſie ſind Sohn soll ſondern Standpunct subjectiven Geistes Sünde Theil Totalität transzendente unendlichen Unerschaffenen unserer Unterschied Urtheil Vater Verhältniß Vernunft Versöhnung vielmehr wahre Wahrheit wåre Weise Weisheit weiß Welt Werk Werth Wesen Willen Wiſſen Wissen und Seyn Wohlgefallen Wort zugleich
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˹éÒ 71 - Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort.
˹éÒ 2 - Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater denn durch mich
˹éÒ 134 - Bist du, der da kommen soll, oder sollen wir eines andern warten?
˹éÒ 9 - Herr, du bist würdig, zu nehmen Preis und Ehre und Kraft; denn Du hast alle Dinge geschaffen und durch deinen Willen haben sie das Wesen und sind geschaffen.
˹éÒ 130 - Ich habe euch noch viel zu sagen, aber ihr könnet es jetzt nicht tragen. Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, kommen wird, der wird euch in alle Wahrheit leiten. Denn er wird nicht von sich selbst reden, sondern was er hören wird, das wird er reden, und was zukünftig ist, wird er euch verkündigen.
˹éÒ 122 - Selig sind, die reines Herzens sind, denn sie werden Gott schauen.
˹éÒ 93 - Gott dies ist, als lebendiger Geist sich von sich zu unterscheiden, ein Anderes zu setzen und in diesem Andern mit sich identisch zu bleiben, in diesem Andern die Identität seiner mit sich selbst zu haben.
˹éÒ 161 - Da nun ein * Platzregen fiel, und kam ein Gewässer, und weheten die Winde, und stießen an das Haus, da fiel es, und that einen großen Fall.
˹éÒ 73 - Das ist aber das ewige Leben, daß sie Dich, daß Du allein wahrer Gott bist, und den Du gesandt hast, Iesum Christum, erkennen.
˹éÒ 43 - Kultus ist Gott auf der einen Seite, Ich auf der andern ; und die Bestimmung ist, mich mit Gott in mir selbst zusammenzuschließen, mich in Gott als meiner Wahrheit zu wissen und Gott in mir — diese konkrete Einheit.