Essai sur l'indifférence en matière de religion, เล่มที่ 4a la librairie classique-élémentaire et catholique de Belin-Mandar et Devaux, 1828 |
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... universelle , elle est une comme la raison humaine ; mais comme elle aussi , elle se développe , par un progrès na- turel , et dans le genre humain , et dans cha- cun des individus qui le composent ; de sorte que les hommes et les ...
... universelle , elle est une comme la raison humaine ; mais comme elle aussi , elle se développe , par un progrès na- turel , et dans le genre humain , et dans cha- cun des individus qui le composent ; de sorte que les hommes et les ...
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... , et leur étoit commune avec les autres peuples . Les Chaldéens , au rapport de Bérose , faisoient mention de celui par qui le monde l'homme , n'étoit ni moins ancienne , ni moins universelle 8 Ive PART . ESSAI SUR L'INdifférence.
... , et leur étoit commune avec les autres peuples . Les Chaldéens , au rapport de Bérose , faisoient mention de celui par qui le monde l'homme , n'étoit ni moins ancienne , ni moins universelle 8 Ive PART . ESSAI SUR L'INdifférence.
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... universelle que le genre humain ( 1 ) . Platon enseignoit même , ainsi que les stoïciens , que tout ce qui existe a été fait par le Verbe et la sagesse de Dieu ( 2 ) , qui a formé l'homme à son image , ajoutoit - il ; car la ...
... universelle que le genre humain ( 1 ) . Platon enseignoit même , ainsi que les stoïciens , que tout ce qui existe a été fait par le Verbe et la sagesse de Dieu ( 2 ) , qui a formé l'homme à son image , ajoutoit - il ; car la ...
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... universelle , perpétuelle ; et la rejeter , c'est apostasier la raison humaine . Partout le culte d'un seul Dieu a précédé l'idolâtrie , comme l'innocence précède le vice , comme l'ordre précède sa transgression . La foiblesse de l ...
... universelle , perpétuelle ; et la rejeter , c'est apostasier la raison humaine . Partout le culte d'un seul Dieu a précédé l'idolâtrie , comme l'innocence précède le vice , comme l'ordre précède sa transgression . La foiblesse de l ...
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... universelle , perpétuelle , et que nul homme ne peut méconnoître à ces carac- tères . Le passage est trop important pour que nous hésitions à le citer en entier . ⚫ SOCRATE . Pensez - vous que ce qui est juste » puisse en même temps ...
... universelle , perpétuelle , et que nul homme ne peut méconnoître à ces carac- tères . Le passage est trop important pour que nous hésitions à le citer en entier . ⚫ SOCRATE . Pensez - vous que ce qui est juste » puisse en même temps ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
Apôtres Aristote auroit autem avoient avoit Bossuet choses chrétienne Christ christianisme Cicéron cœur Confucius connoissance connoître croire croyance culte cùm dæmon déiste Deum Deus devoit dicit Dieu disoit divine doctrine dogmes Dominus doute Ecce ejus enfans enim eorum erat ergo erit esprit éternelle étoient étoit Ezech genre humain gentils hæc hominum hommes Ibid ipse Israël ità Jésus Jésus-Christ Joann Juifs l'Ecriture l'Eglise l'esprit l'Evangile l'homme legem lois lui-même Matth ment Messie meum meus MINOS miracles Moïse monde mort multi mundum n'étoit nations nature neque omnes omnia omnis Origen païens parole péché Pentateuque Père peuple philosophie Plutarque pouvoit préceptes prodiges prophéties quæ quod quoniam raison reconnoître révélation Rousseau saint sainteté Sauveur Seigneur seqq seroit seul sicut siècles Socrate sunt super Synagogue Talmud témoignage terræ terre Tertullien tion tradition universelle Verbe vérité verò VIII voilà volonté δὲ καὶ
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 355 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
หน้า 353 - Quand Platon peint son juste imaginaire * couvert de tout l'opprobre du crime, et digne de tous les prix de la vertu, il peint trait pour trait Jésus-Christ : la ressemblance est si frappante, que tous les Pères l'ont sentie, et qu'il n'est pas possible de s'y tromper.
หน้า 307 - Je vous parle, et vous ne me croyez pas. Les œuvres, que je fais au nom de mon Père, rendent témoignage de moi; 26. mais pour vous , vous ne croyez pas , parce que vous n'êtes pas de mes brebis.
หน้า 231 - C'est un peuple tout entier qui l'annonce, et qui subsiste depuis quatre mille années, pour rendre en corps témoignage des assurances qu'ils en ont, et dont ils ne peuvent être divertis par quelques menaces et persécutions qu'on leur fasse : ceci est tout autrement considérable*.
หน้า 353 - Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire ? Quelle douceur ! quelle pureté dans ses mœurs ! quelle grâce touchante dans ses instructions ! quelle élévation dans ses maximes ! quelle profonde sagesse dans ses discours ! quelle présence d'esprit, quelle finesse et quelle justesse dans ses réponses ! quel empire sur ses passions ! Où est l'homme ,, où est le sage qui sait agir , souffrir et mourir , sans faiblesse et sans ostentation?
หน้า 401 - Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut omnes unum sint, sicut tu, pater, in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint, ut credat mundus, quia tu me misisti.
หน้า 208 - Venez à moi , vous tous qui êtes chargés , et je vous soulagerai. Prenez mon joug sur vous , et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes , car mon joug est doux, et mon fardeau léger.
หน้า 354 - Quels préjugés, quel aveuglement ne faut-il point avoir pour oser comparer le fils de Sophronisque au fils de Marie ! Quelle distance de l'un à l'autre ! Socrate mourant sans douleur , sans ignominie , soutint aisément jusqu'au bout son personnage; et si cette facile mort n'eût honoré sa vie , on douterait si Socrate, avec tout son esprit, fut autre chose qu'un sophiste.
หน้า 363 - ET LE VERBE S'EST FAIT CHAIR, et il a habité parmi nous...
หน้า 354 - Il inventa, dit-on, la morale ; d'autres, avant lui, l'avoient mise en pratique ; il ne fit que dire ce qu'ils avoient fait; il ne fit que mettre en leçons leurs exemples. Aristide avoit été juste avant que Socrate eût dit ce que c'étoit que la justice.