Die orientalischen Religionen im römischen HeidentumTeubner, 1914 - 347 หน้า |
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... - - Hinzutritt Men 73. Das Judentum 75 . - ― Sabazius 77. Anâhita 78. Das Taurobolium 79 . - Heilige Mahle 82 . Christentum 84 . - - Die Philosophie 83 . Ergebnis 85 . Das 2 Agypten Isis und Serapis 88 . Viertes Kapitel ― Be-
... - - Hinzutritt Men 73. Das Judentum 75 . - ― Sabazius 77. Anâhita 78. Das Taurobolium 79 . - Heilige Mahle 82 . Christentum 84 . - - Die Philosophie 83 . Ergebnis 85 . Das 2 Agypten Isis und Serapis 88 . Viertes Kapitel ― Be-
หน้า xxvii
Franz Cumont. Agypten Isis und Serapis 88 . Viertes Kapitel ― Be- Stiftung des Serapiskults 89 . Hellenisierung des ägyptischen Kultus 89 . ziehungen zu Griechenland 91. Isis und Serapis in Ita- lien 95. Verfolgungen in Rom 96 . - Die ...
Franz Cumont. Agypten Isis und Serapis 88 . Viertes Kapitel ― Be- Stiftung des Serapiskults 89 . Hellenisierung des ägyptischen Kultus 89 . ziehungen zu Griechenland 91. Isis und Serapis in Ita- lien 95. Verfolgungen in Rom 96 . - Die ...
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... Serapis , Cy- bele und Attis , die syrischen Baale , Sabazius und Mi- thra wurden bis an die äußersten Grenzen Britanniens und Germaniens von frommen Bruderschaften verehrt . Die orientalische Reaktion , auf welche man seit dem Beginn ...
... Serapis , Cy- bele und Attis , die syrischen Baale , Sabazius und Mi- thra wurden bis an die äußersten Grenzen Britanniens und Germaniens von frommen Bruderschaften verehrt . Die orientalische Reaktion , auf welche man seit dem Beginn ...
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... orientalischen Religionen , welche in den Okzident verpflanzt wurden , die der Isis und des Serapis zweifellos diejenige , bei der sich die vorhandenen Be- ziehungen zu den alten Kulten ihres ersten Vaterlandes am besten.
... orientalischen Religionen , welche in den Okzident verpflanzt wurden , die der Isis und des Serapis zweifellos diejenige , bei der sich die vorhandenen Be- ziehungen zu den alten Kulten ihres ersten Vaterlandes am besten.
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... Serapis ein einheimischer Gott oder stammte er aus Sinope , aus Seleucia oder sogar aus Babel ? Jede dieser Meinungen hat bis in die neueste Zeit ihre Vertreter gefunden . Ist sein Name von dem des ägyptischen Gottes Osiris - Apis oder ...
... Serapis ein einheimischer Gott oder stammte er aus Sinope , aus Seleucia oder sogar aus Babel ? Jede dieser Meinungen hat bis in die neueste Zeit ihre Vertreter gefunden . Ist sein Name von dem des ägyptischen Gottes Osiris - Apis oder ...
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หน้า 331 - Summe rerum sator, cuius tot nomina sunt quot gentium linguas esse voluisti (quem enim te ipse dici velis scire non possumus), sive tute quaedam vis mensque divina es, quae...
หน้า 348 - A. Die orientalische (ostasiatische) Philosophie. I. Die indische Philosophie: H. Oldenberg. II. Die chinesische Philosophie: W. Grube. III. Die japanische Philosophie: T. Inouye. B. Die europäische Philosophie (und die islam.-jüd.
หน้า 79 - Durch die tausend Ritzen des Holzes rinnt der blutige Tau in die Grube. Der Geweihte bietet sein Haupt all den herabfallenden Tropfen dar, er setzt ihnen seine Kleider und seinen ganzen Körper aus, den sie besudeln. Er beugt sich rücklings, damit sie seine Wangen, seine Ohren, seine Lippen, seine Nase treffen; er benetzt seine Augen mit dem Naß, ja er schont nicht einmal seinen Gaumen, sondern fängt das schwarze Blut mit der Zunge auf und schlürft es gierig...
หน้า 330 - Dii te servent, per quos et eorum atque cunctorum mortalium communem patrem, universi mortales, quos terra sustinet, mille modis concordi discordia, veneramur et colimus.
หน้า 203 - Nacht berauscht sich der Geist an dem Licht, welches die Feuer des Äthers auf ihn herabgießen; von den Schwingen des Enthusiasmus getragen, erhebt er sich zu dem heiligen Chor der Gestirne und folgt ihren harmonischen Bewegungen; „er nimmt an ihrer Unsterblichkeit teil und schon vor dem Tode unterhält er sich mit den Göttern".46 Trotz der scharfsinnigen Präzision, welche die Griechen in ihre Spekulationen einführten, verleugnete der Geist, welcher die Astrologie bis zum Ende des Heidentums...
หน้า 330 - Et quidem unum esse deum summum sine initio, sine prole naturae ceu patrem magnum atque magnificum quis tam demens, tam mente captus neget esse certissimum ? Huius nos virtutes per mundanum opus diffusas multis vocabulis invocamus, quoniam nomen eius cuncti proprium videlicet ignoramus. Nam deus omnibus religionibus
หน้า 347 - Die (asiatischen Religionen. Die babylonisch-assyrische Religion: C. Bezold. Die indische Religion: H. Oldenberg. Die iranische Religion: H. Oldenberg. Die Religion des Islams: J. Goldziher. Der Lamaismus: A.