Handbuch der germanischen MythologieMagnus-Verlag, 1908 - 668 หน้า Eine differnzierte Darstellung der germanischen Götterwelt und des mit ihr verbundenen Sagenschatzes. Diese Neuausgabe des klassischen werkes schildert zunächst die Gestalten des Volksaberglaubens, die übermenschlichen Wesen und die Wasser-, Wind- und Waldriesen. Der Hauptteil behandelt die einzelnen Götter und Göttinnen u.a. Thor, Wotan-Odin, Balder, Frija sowie ihre Kräfte und ihre Rolle, schließlich die allgemeinen Glaubensvorstellungen der Weltschöpfung und des Weltendes, sowie die Formen des Gottesdienstes und des Priesterwesens. |
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... vielleicht gleichen Glauben besessen , aber darum ist die nordische Mythologie nicht mit der deutschen gleich , sie muss im Zusammenhang mit nordischer Kultur und Dichtung beurteilt werden . Aus dem Götterglauben erwächst die Göttersage ...
... vielleicht gleichen Glauben besessen , aber darum ist die nordische Mythologie nicht mit der deutschen gleich , sie muss im Zusammenhang mit nordischer Kultur und Dichtung beurteilt werden . Aus dem Götterglauben erwächst die Göttersage ...
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... Vielleicht gehört auch die Geschichte vom Rattenfänger zu Hameln ( Grimm , Deutsche Sagen 1 Nr . 245 ) hierher , nur muss Verwirrung eingerissen sein . Die Ratten waren ursprünglich selber die Kinderseelen , die der Spiel- mann in den ...
... Vielleicht gehört auch die Geschichte vom Rattenfänger zu Hameln ( Grimm , Deutsche Sagen 1 Nr . 245 ) hierher , nur muss Verwirrung eingerissen sein . Die Ratten waren ursprünglich selber die Kinderseelen , die der Spiel- mann in den ...
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... vielleicht weil auch der Wind in Bergen ruhend und aus ihnen hervorbrechend gedacht wurde . Die Njálssaga Kap . 139 erzählt einen Traum , den Flosi hatte . Er sah wie ein Berg sich aufthat und ein Mann mit einem Ziegenfell angethan ...
... vielleicht weil auch der Wind in Bergen ruhend und aus ihnen hervorbrechend gedacht wurde . Die Njálssaga Kap . 139 erzählt einen Traum , den Flosi hatte . Er sah wie ein Berg sich aufthat und ein Mann mit einem Ziegenfell angethan ...
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... vielleicht um den Leichnam im Grabe festzubannen . Die sächsischen dûdsisas , Totenlieder , hatten nach Kögel , Ge- schichte der deutschen Litteratur I , 1 , 52 den Zweck , den Geist des Verstorbenen mit Zaubersang an der Rückkehr auf ...
... vielleicht um den Leichnam im Grabe festzubannen . Die sächsischen dûdsisas , Totenlieder , hatten nach Kögel , Ge- schichte der deutschen Litteratur I , 1 , 52 den Zweck , den Geist des Verstorbenen mit Zaubersang an der Rückkehr auf ...
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... Vielleicht liegt der Gedanke einer Seelenüberfahrt zu Grunde . Denn die germanische Hölle ist von der bewohnten Menschenerde durch einen breiten Grenzstrom geschieden . Solchen Bräuchen schwebt ein bestimmter Ort vor , an welchen die ...
... Vielleicht liegt der Gedanke einer Seelenüberfahrt zu Grunde . Denn die germanische Hölle ist von der bewohnten Menschenerde durch einen breiten Grenzstrom geschieden . Solchen Bräuchen schwebt ein bestimmter Ort vor , an welchen die ...
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