Vorgeschichte des Rechts: prähistorisches Recht, เล่มที่ 1E. Trewendt, 1903 |
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... Entwickelung gelten , wo die Einwirkung einer gleichförmigen Kultur fehlte und Naturell und Wesenheit jedes einzelnen Volks seine einzigen Lehrmeister waren . Man wird doch nicht im Ernst bei den Indogermanen denselben Werdegang ...
... Entwickelung gelten , wo die Einwirkung einer gleichförmigen Kultur fehlte und Naturell und Wesenheit jedes einzelnen Volks seine einzigen Lehrmeister waren . Man wird doch nicht im Ernst bei den Indogermanen denselben Werdegang ...
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... Entwickelung als durch Gewohnheit und Satzung geheiligte Rechtszustände . Wo wir auch die Fäden heutiger Rechtsinstitute bis zu ihrem ersten , uns erkennbaren Beginne verfolgen können , überall sind am Anfang chaotische Zustände ...
... Entwickelung als durch Gewohnheit und Satzung geheiligte Rechtszustände . Wo wir auch die Fäden heutiger Rechtsinstitute bis zu ihrem ersten , uns erkennbaren Beginne verfolgen können , überall sind am Anfang chaotische Zustände ...
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... Entwickelung zeigt , finden wir in demselben Lande , das , auch darin ein Wunderland , uns gleich- zeitig die Kulturperioden der verschiedensten Zeiten vergegen- wärtigt , noch unmittelbar Reste urältester Sitten bei einem in ...
... Entwickelung zeigt , finden wir in demselben Lande , das , auch darin ein Wunderland , uns gleich- zeitig die Kulturperioden der verschiedensten Zeiten vergegen- wärtigt , noch unmittelbar Reste urältester Sitten bei einem in ...
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... Entwickelung befanden . recht . 3 ) NICOLAUS Damascenus , S. 517 . 4 ) WILKEN , Matriarchat bei den alten Arabern , S. 27 ; KOHLER in Zeitschr . , Bd . 6 , S. 420 . - weder Neid noch Feindschaft wider einander hegen << 1 24 1. Buch ...
... Entwickelung befanden . recht . 3 ) NICOLAUS Damascenus , S. 517 . 4 ) WILKEN , Matriarchat bei den alten Arabern , S. 27 ; KOHLER in Zeitschr . , Bd . 6 , S. 420 . - weder Neid noch Feindschaft wider einander hegen << 1 24 1. Buch ...
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... Entwickelung des Rechts zu beobachten man schafft die uralten Satzungen nicht formal ab , schon aus religiöser Scheu , weil man dies als einen Frevel gegen die Götter als die Hüter der Urväter- sitten betrachtet ; aber , was man nicht ...
... Entwickelung des Rechts zu beobachten man schafft die uralten Satzungen nicht formal ab , schon aus religiöser Scheu , weil man dies als einen Frevel gegen die Götter als die Hüter der Urväter- sitten betrachtet ; aber , was man nicht ...
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30 Hetärismus 46 Ausleihen Abverdienen der Frau Afrika Ähnliches alten Altertum Arabien Ausleihen der Frau Australnegern BASTIAN berichtet BERNHÖFT in Zeitschrift besonders Birma Brasilien Braut Bräutigam Bruder daher DARGUN DIODOR DORSEY ebenda Eheschliessung Eheverfassung Eigentum Einzelehe einzelnen Endogamie Entwickelung erst Exogamie Familie finden Gatten Gesamtehe Geschwisterehe Gewalt Götter Gruppenehe Handwörterbuch der Zoologie Hause heiraten HELLWALD in TREWENDT's HERODOT Hetärismus hetäristischen heute Hochzeitsspiele HOLTZMANN Indianer Indien indischen Islam Kabylen Kaufehe Kaufpreis Kinder Kinderverlobungen KOHLER in Zeitschr KOHLER in Zeitschrift König Konkubinat Kultur Leben lich LUBBOCK Mädchen Mann marriage MARTIUS Matriarchat Menschheit muss Mutter Mutterbruder Mutterrecht Naturvölkern Neu-Guinea Papuas Polygamie Polynesien Raub Raubehe Recht der Brautnacht Rothäuten Schwester seltsame Sohn später Stämmen Stammtier Stellung der Frau STRABO TACITUS Tochter Totemismus Treue der Frau TREWENDT's Handwörterbuch unserer unserer heutigen Urzeit Vater Vaterrecht vergl Verwandtschaft viel vielfach Vielmännerei Vielweiberei Völkern Vorgeschichte des Rechts vorhin WAITZ Weib Westafrika WILUTZKY Witwe Zustände
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หน้า 1 - Ihr sucht die Menschen zu benennen, Und glaubt am Namen sie zu kennen. Wer tiefer sieht gesteht sich frei, Es ist was Anonymes dabei.
หน้า 94 - ... sororum filiis idem apud avunculum qui apud patrem honor, quidam sanctiorem artioremque hunc nexum sanguinis arbitrantur et in accipiendis obsidibus magis exigunt, tamquam et animum firmius et domum latius teneant.
หน้า 98 - Nicht ihr drittes Gut, den lieben Bruder. Um Georg hat sie das Haar verschnitten. Um den Führer ihr Gesicht zerrissen, Um den Bruder ausgebohrt die Augen. Haar verschnitt sie, Haare wachsen wieder; Kratzt das Antlitz, heilet zu das Antlitz; Doch die Augen können nicht mehr heilen, Noch des Herzens Wunde um den Bruder!
หน้า 16 - Im Fleiß kann dich die Biene meistern, In der Geschicklichkeit ein Wurm dein Lehrer sein. Dein Wissen teilest du mit vorgezognen Geistern, Die Kunst, o Mensch, hast du allein.
หน้า 192 - For they declare, that a bride is given to the family (of her husband, and not to the husband alone).
หน้า 192 - For the connexion (of husband and wife) takes place through the law. 2. (A husband) shall not make over his (wife), who occupies the position of a ' gentilis/ to others (than to his ' gentiles'), in order to cause children to be begot for himself.
หน้า 102 - A Kocch man goes, on his marriage, like the beena husband of Ceylon, to live in family with his wife and her mother; on his marriage all his property is made over to his wife ; and on her death her heirs are her...
หน้า 94 - ... heredes tamen successoresque sui cuique liberi, et nullum testamentum. si liberi non sunt, proximus gradus in possessione fratres, patrui, avunculi.
หน้า 158 - Weibes, besonders wenn es durch Schönheit ausgezeichnet ist, ist eine ununterbrochene Folge von Gefangenschaft bei verschiedenen Herren, schrecklichen Verwundungen, Wanderungen zu fremden Stämmen, von rascher Flucht und übler Behandlung seitens anderer Frauen, unter welche sie als ihres Herrn Gefangene gebracht wird. Selten sieht man eine durch Anmut und Schönheit ausgezeichnete Gestalt, die nicht durch Narben alter Wunden entstellt wäre. Hunderte von Meilen fort von der ursprünglichen Heimat...
หน้า 96 - Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen, und an seinem Weibe hangen, und sie werden sein ein Fleisch.