Vorgeschichte des Rechts: prähistorisches Recht, àÅèÁ·Õè 1E. Trewendt, 1903 |
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... unserer heutigen Zeit , durch die Naturwissschaften an Ausblicke in gewaltige Fernen der Gegenwart und Zukunft , durch die kühne Wissenschaft der Paläontologie an ungeahnt weite Blicke in die Vergangenheit gewöhnt , haben auch hier ein ...
... unserer heutigen Zeit , durch die Naturwissschaften an Ausblicke in gewaltige Fernen der Gegenwart und Zukunft , durch die kühne Wissenschaft der Paläontologie an ungeahnt weite Blicke in die Vergangenheit gewöhnt , haben auch hier ein ...
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... unserer Jungenzeit her uns allen bekannt sind . Über die Art , wie die ersten wirklichen Individualnamen entstanden sein mögen , werfen ein interessantes Licht Berichte , die wir von heute noch lebenden Stämmen erhalten . So über die ...
... unserer Jungenzeit her uns allen bekannt sind . Über die Art , wie die ersten wirklichen Individualnamen entstanden sein mögen , werfen ein interessantes Licht Berichte , die wir von heute noch lebenden Stämmen erhalten . So über die ...
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... unserer heutigen Auffassung Verbrechen und Greuel , auf niedrigen Stufen der Entwickelung als durch Gewohnheit und Satzung geheiligte Rechtszustände . Wo wir auch die Fäden heutiger Rechtsinstitute bis zu ihrem ersten , uns erkennbaren ...
... unserer heutigen Auffassung Verbrechen und Greuel , auf niedrigen Stufen der Entwickelung als durch Gewohnheit und Satzung geheiligte Rechtszustände . Wo wir auch die Fäden heutiger Rechtsinstitute bis zu ihrem ersten , uns erkennbaren ...
˹éÒ 18
... unserer Märchen , sich ihre Liebhaber nach Gefallen aus den Söhnen der Menschen nahmen 3 ) . So finden wir Erinnerungen an den Hetärismus mitten auf griechischem Kulturboden . Dass uns von den Römern nichts derartiges erhalten ist ...
... unserer Märchen , sich ihre Liebhaber nach Gefallen aus den Söhnen der Menschen nahmen 3 ) . So finden wir Erinnerungen an den Hetärismus mitten auf griechischem Kulturboden . Dass uns von den Römern nichts derartiges erhalten ist ...
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... unserer Zeit . Dass es sich vorstehend nicht um Eindrücke einzelner Berichterstatter handelt , schlage man die grossen Dichtungen des 13. Jahrhunderts auf ! Wie wird der junge Parzival in den Burgen , die er aufsucht , empfangen ! ganz ...
... unserer Zeit . Dass es sich vorstehend nicht um Eindrücke einzelner Berichterstatter handelt , schlage man die grossen Dichtungen des 13. Jahrhunderts auf ! Wie wird der junge Parzival in den Burgen , die er aufsucht , empfangen ! ganz ...
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30 Hetärismus 46 Ausleihen Abverdienen der Frau Afrika Ähnliches alten Altertum Arabien Ausleihen der Frau Australnegern BASTIAN berichtet BERNHÖFT in Zeitschrift besonders Birma Brasilien Braut Bräutigam Bruder daher DARGUN DIODOR DORSEY ebenda Eheschliessung Eheverfassung Eigentum Einzelehe einzelnen Endogamie Entwickelung erst Exogamie Familie finden Gatten Gesamtehe Geschwisterehe Gewalt Götter Gruppenehe Handwörterbuch der Zoologie Hause heiraten HELLWALD in TREWENDT's HERODOT Hetärismus hetäristischen heute Hochzeitsspiele HOLTZMANN Indianer Indien indischen Islam Kabylen Kaufehe Kaufpreis Kinder Kinderverlobungen KOHLER in Zeitschr KOHLER in Zeitschrift König Konkubinat Kultur Leben lich LUBBOCK Mädchen Mann marriage MARTIUS Matriarchat Menschheit muss Mutter Mutterbruder Mutterrecht Naturvölkern Neu-Guinea Papuas Polygamie Polynesien Raub Raubehe Recht der Brautnacht Rothäuten Schwester seltsame Sohn später Stämmen Stammtier Stellung der Frau STRABO TACITUS Tochter Totemismus Treue der Frau TREWENDT's Handwörterbuch unserer unserer heutigen Urzeit Vater Vaterrecht vergl Verwandtschaft viel vielfach Vielmännerei Vielweiberei Völkern Vorgeschichte des Rechts vorhin WAITZ Weib Westafrika WILUTZKY Witwe Zustände
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˹éÒ 1 - Ihr sucht die Menschen zu benennen, Und glaubt am Namen sie zu kennen. Wer tiefer sieht gesteht sich frei, Es ist was Anonymes dabei.
˹éÒ 94 - ... sororum filiis idem apud avunculum qui apud patrem honor, quidam sanctiorem artioremque hunc nexum sanguinis arbitrantur et in accipiendis obsidibus magis exigunt, tamquam et animum firmius et domum latius teneant.
˹éÒ 98 - Nicht ihr drittes Gut, den lieben Bruder. Um Georg hat sie das Haar verschnitten. Um den Führer ihr Gesicht zerrissen, Um den Bruder ausgebohrt die Augen. Haar verschnitt sie, Haare wachsen wieder; Kratzt das Antlitz, heilet zu das Antlitz; Doch die Augen können nicht mehr heilen, Noch des Herzens Wunde um den Bruder!
˹éÒ 16 - Im Fleiß kann dich die Biene meistern, In der Geschicklichkeit ein Wurm dein Lehrer sein. Dein Wissen teilest du mit vorgezognen Geistern, Die Kunst, o Mensch, hast du allein.
˹éÒ 192 - For they declare, that a bride is given to the family (of her husband, and not to the husband alone).
˹éÒ 192 - For the connexion (of husband and wife) takes place through the law. 2. (A husband) shall not make over his (wife), who occupies the position of a ' gentilis/ to others (than to his ' gentiles'), in order to cause children to be begot for himself.
˹éÒ 102 - A Kocch man goes, on his marriage, like the beena husband of Ceylon, to live in family with his wife and her mother; on his marriage all his property is made over to his wife ; and on her death her heirs are her...
˹éÒ 94 - ... heredes tamen successoresque sui cuique liberi, et nullum testamentum. si liberi non sunt, proximus gradus in possessione fratres, patrui, avunculi.
˹éÒ 158 - Weibes, besonders wenn es durch Schönheit ausgezeichnet ist, ist eine ununterbrochene Folge von Gefangenschaft bei verschiedenen Herren, schrecklichen Verwundungen, Wanderungen zu fremden Stämmen, von rascher Flucht und übler Behandlung seitens anderer Frauen, unter welche sie als ihres Herrn Gefangene gebracht wird. Selten sieht man eine durch Anmut und Schönheit ausgezeichnete Gestalt, die nicht durch Narben alter Wunden entstellt wäre. Hunderte von Meilen fort von der ursprünglichen Heimat...
˹éÒ 96 - Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen, und an seinem Weibe hangen, und sie werden sein ein Fleisch.