Vorgeschichte des Rechts: prähistorisches Recht, เล่มที่ 1E. Trewendt, 1903 |
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... wohl keine Namen . Noch HERODOT ( IV . , 184 ) berichtet von einem auf einer lybischen Oase wohnenden Volk der Ataranten : » Das sind unseres Wissens die einzigen Menschen ohne Namen . Nämlich alle zusammen heissen sie Ataranten , jeder ...
... wohl keine Namen . Noch HERODOT ( IV . , 184 ) berichtet von einem auf einer lybischen Oase wohnenden Volk der Ataranten : » Das sind unseres Wissens die einzigen Menschen ohne Namen . Nämlich alle zusammen heissen sie Ataranten , jeder ...
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... wohl bekannt ist , wie man diese Stelle auch auf alles mögliche andere Getier , nicht auf sagenhafte Überlieferungen deuten will , man übersieht dabei aber wohl , dass der älteste Kern dieses einzigen und urkräftigen Werkes auf ein ...
... wohl bekannt ist , wie man diese Stelle auch auf alles mögliche andere Getier , nicht auf sagenhafte Überlieferungen deuten will , man übersieht dabei aber wohl , dass der älteste Kern dieses einzigen und urkräftigen Werkes auf ein ...
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... wohl hüten , moderne Begriffe hineinzutragen und diese Verhältnisse , wie sie allerdings in den letzten Nachklängen uns ausgeartet begegnen , deswegen als auch ehedem zügellos vorstellen zu wollen . Diese Gesamtehe war in der Auffassung ...
... wohl hüten , moderne Begriffe hineinzutragen und diese Verhältnisse , wie sie allerdings in den letzten Nachklängen uns ausgeartet begegnen , deswegen als auch ehedem zügellos vorstellen zu wollen . Diese Gesamtehe war in der Auffassung ...
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... wohl dem , der ihn gefunden hat oder glaubt gefunden zu haben ! 2 ) Vergl . hierüber die Zeugnisse aus dem Altertum bei BACHOFEN , Mutterrecht , z . B. S. 20 , 69 ff . , 161 , 423 . 3 ) Und doch kann man auch über diesen ...
... wohl dem , der ihn gefunden hat oder glaubt gefunden zu haben ! 2 ) Vergl . hierüber die Zeugnisse aus dem Altertum bei BACHOFEN , Mutterrecht , z . B. S. 20 , 69 ff . , 161 , 423 . 3 ) Und doch kann man auch über diesen ...
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... wohl erklären lassen , in Altertum und Neuzeit , an allen möglichen Teilen der Erde . Die Alten berichten uns von den lybischen Völkern der Gindaner1 ) und Augiler 2 ) , von sagenhaften Zeiten der Ägypter ( Zeit der Könige Rhampsinit ...
... wohl erklären lassen , in Altertum und Neuzeit , an allen möglichen Teilen der Erde . Die Alten berichten uns von den lybischen Völkern der Gindaner1 ) und Augiler 2 ) , von sagenhaften Zeiten der Ägypter ( Zeit der Könige Rhampsinit ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 1 - Ihr sucht die Menschen zu benennen, Und glaubt am Namen sie zu kennen. Wer tiefer sieht gesteht sich frei, Es ist was Anonymes dabei.
หน้า 94 - ... sororum filiis idem apud avunculum qui apud patrem honor, quidam sanctiorem artioremque hunc nexum sanguinis arbitrantur et in accipiendis obsidibus magis exigunt, tamquam et animum firmius et domum latius teneant.
หน้า 98 - Nicht ihr drittes Gut, den lieben Bruder. Um Georg hat sie das Haar verschnitten. Um den Führer ihr Gesicht zerrissen, Um den Bruder ausgebohrt die Augen. Haar verschnitt sie, Haare wachsen wieder; Kratzt das Antlitz, heilet zu das Antlitz; Doch die Augen können nicht mehr heilen, Noch des Herzens Wunde um den Bruder!
หน้า 16 - Im Fleiß kann dich die Biene meistern, In der Geschicklichkeit ein Wurm dein Lehrer sein. Dein Wissen teilest du mit vorgezognen Geistern, Die Kunst, o Mensch, hast du allein.
หน้า 192 - For they declare, that a bride is given to the family (of her husband, and not to the husband alone).
หน้า 192 - For the connexion (of husband and wife) takes place through the law. 2. (A husband) shall not make over his (wife), who occupies the position of a ' gentilis/ to others (than to his ' gentiles'), in order to cause children to be begot for himself.
หน้า 102 - A Kocch man goes, on his marriage, like the beena husband of Ceylon, to live in family with his wife and her mother; on his marriage all his property is made over to his wife ; and on her death her heirs are her...
หน้า 94 - ... heredes tamen successoresque sui cuique liberi, et nullum testamentum. si liberi non sunt, proximus gradus in possessione fratres, patrui, avunculi.
หน้า 158 - Weibes, besonders wenn es durch Schönheit ausgezeichnet ist, ist eine ununterbrochene Folge von Gefangenschaft bei verschiedenen Herren, schrecklichen Verwundungen, Wanderungen zu fremden Stämmen, von rascher Flucht und übler Behandlung seitens anderer Frauen, unter welche sie als ihres Herrn Gefangene gebracht wird. Selten sieht man eine durch Anmut und Schönheit ausgezeichnete Gestalt, die nicht durch Narben alter Wunden entstellt wäre. Hunderte von Meilen fort von der ursprünglichen Heimat...
หน้า 96 - Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen, und an seinem Weibe hangen, und sie werden sein ein Fleisch.