Göthe: bd. Deutschlands nothjahre. Der alte Göthe. Faust. (Von 1806 bis 1832Herder, 1886 |
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... Hallschlag . Freiburg im Breisgau . Herder'sche Verlagshandlung . 1886 . Zweigniederlassungen in Straßburg , München und St. Louis , Mo. Wien 1 , Wollzeile 33 : B. Herder , Verlag . 47593.42 A HARVARD COLLEGE MAY 17 1897 LIBRARY Minot fund.
... Hallschlag . Freiburg im Breisgau . Herder'sche Verlagshandlung . 1886 . Zweigniederlassungen in Straßburg , München und St. Louis , Mo. Wien 1 , Wollzeile 33 : B. Herder , Verlag . 47593.42 A HARVARD COLLEGE MAY 17 1897 LIBRARY Minot fund.
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... Wien berathen . Doch Napoleon kam allen Plänen der Coalition zuvor . Göthe war kaum wieder in seinem Weimar angelangt , als schon Bayern sein Bündniß mit Frankreich geschlossen hatte und eine französische Armee von 200 000 Mann auf ...
... Wien berathen . Doch Napoleon kam allen Plänen der Coalition zuvor . Göthe war kaum wieder in seinem Weimar angelangt , als schon Bayern sein Bündniß mit Frankreich geschlossen hatte und eine französische Armee von 200 000 Mann auf ...
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... Wien der Ver- trag von Schönbrunn - der Preßburger Friede . Von all diesen großen Ereignissen findet sich kaum ein dürftiger Anklang oder Wiederhall in Göthe's Schriften . Er lebte ganz außerhalb der europäischen Welt . Im folgenden ...
... Wien der Ver- trag von Schönbrunn - der Preßburger Friede . Von all diesen großen Ereignissen findet sich kaum ein dürftiger Anklang oder Wiederhall in Göthe's Schriften . Er lebte ganz außerhalb der europäischen Welt . Im folgenden ...
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... Wien 1840. I. 185. Soll der Mensch- heit wirklich alles Ideale abhanden gekommen sein ? Soll der Dich- ter nichts zu schildern finden , als Elend und Sünde ? belehrender wirken , als das Gute ? Oder soll das 76 Verführerischer Zauber ...
... Wien 1840. I. 185. Soll der Mensch- heit wirklich alles Ideale abhanden gekommen sein ? Soll der Dich- ter nichts zu schildern finden , als Elend und Sünde ? belehrender wirken , als das Gute ? Oder soll das 76 Verführerischer Zauber ...
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... Wien hatte sich das literarische Leben seit dem Anfang des neuen Jahrhunderts wesentlich gehoben . In Berlin war das Franzosenthum Friedrichs II . wie die philister- hafte Aufklärung Nicolai's wenigstens in den gebildeteren Kreisen ...
... Wien hatte sich das literarische Leben seit dem Anfang des neuen Jahrhunderts wesentlich gehoben . In Berlin war das Franzosenthum Friedrichs II . wie die philister- hafte Aufklärung Nicolai's wenigstens in den gebildeteren Kreisen ...
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˹éÒ 376 - Gebraucht das groß und kleine Himmelslicht, Die Sterne dürfet Ihr verschwenden; An Wasser, Feuer, Felsenwänden, An Tier und Vögeln fehlt es nicht. So schreitet in dem engen Bretterhaus Den ganzen Kreis der Schöpfung aus Und wandelt mit bedächtger Schnelle Vom Himmel durch die Welt zur Hölle!
˹éÒ 386 - Werd ich beruhigt je mich auf ein Faulbett legen, So sei es gleich um mich getan! Kannst du mich schmeichelnd je belügen, Daß ich mir selbst gefallen mag, Kannst du mich mit Genuß betrügen — Das sei für mich der letzte Tag! Die Wette biet ich!
˹éÒ 400 - Ich bin nur durch die Welt gerannt; Ein jed' Gelüst ergriff ich bei den Haaren, Was nicht genügte, ließ ich fahren, Was mir entwischte, ließ ich ziehn. Ich habe nur begehrt und nur vollbracht Und abermals gewünscht und so mit Macht Mein Leben durchgestürmt; erst groß und mächtig, Nun aber geht es weise, geht bedächtig.
˹éÒ 69 - Der menschliche Zustand ist so hoch in Leiden und Freuden gesetzt, daß gar nicht berechnet werden kann, was ein Paar Gatten einander schuldig werden. Es ist eine unendliche Schuld, die nur durch die Ewigkeit abgetragen werden kann. Unbequem mag es manchmal sein, das glaub' ich wohl, und das ist eben recht.
˹éÒ 99 - Alle gute Gabe und alle vollkommene Gabe kommt von oben '' °' '"' herab, von dem Vater des Lichts, bei welchem ist keine Veränderung noch Wechsel des Lichts und der Finsternis.
˹éÒ 202 - Naturforscher, und eins so entschieden als das andere. Bedarf ich eines Gottes für meine Persönlichkeit, als sittlicher Mensch, so ist dafür auch schon gesorgt. Die himmlischen und irdischen Dinge sind ein so weites Reich, daß die Organe aller Wesen zusammen es nur erfassen mögen.
˹éÒ 406 - Übrigens werden Sie zugeben, daß der Schluß, wo es mit der geretteten Seele nach oben geht, sehr schwer zu machen war, und daß ich bei so übersinnlichen, kaum zu ahnenden Dingen mich sehr leicht im Vagen hätte verlieren können, wenn ich nicht meinen poetischen Intentionen durch die scharf umrissenen christlich-kirchlichen Figuren und Vorstellungen eine wohltätig beschränkende Form und Festigkeit gegeben hätte.
˹éÒ 333 - Interesse mit dem übrigen zu verbinden. Hier trat nun freilich die große Schwierigkeit ein, dasjenige durch Vorsatz und Charakter zu erreichen, was eigentlich der freiwillig tätigen Natur allein zukommen sollte.
˹éÒ 372 - Die du großen Sünderinnen Deine Nähe nicht verweigerst Und ein büßendes Gewinnen In die Ewigkeiten steigerst, Gönn auch dieser guten Seele, Die sich einmal nur vergessen, Die nicht ahnte, daß sie fehle, Dein Verzeihen angemessen!
˹éÒ 378 - Die Duplizität der menschlichen Natur und das verunglückte Bestreben, das Göttliche und das Physische im Menschen zu vereinigen, verliert man nicht aus den Augen...