Dr. Johann Albrecht Bengels̓ Leben und Wirken: meist nach handschriftlichen MaterialienJ. F. Steinkopf, 1831 - 579 หน้า |
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... sich jest mit noch viel grd- ßerem Rechte als zu seiner Zeit eine ecclesia monadica ( eine Kirche , die nur aus einem Mitgliede besteht ) nennen könnte . Es mußte also auch dieses bey der Bearbeitung des Materials von mir in's Auge ...
... sich jest mit noch viel grd- ßerem Rechte als zu seiner Zeit eine ecclesia monadica ( eine Kirche , die nur aus einem Mitgliede besteht ) nennen könnte . Es mußte also auch dieses bey der Bearbeitung des Materials von mir in's Auge ...
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... sich nach fremden abentheuerlichen Meinungen umzusehen , die man oft lieber nicht weiß , als man sich ihrer nachher erst erwehrt . Auch legte er sich nicht sowohl auf eigenes Lesen , als auf einen wackern Umgang vornehmlich mit geübten ...
... sich nach fremden abentheuerlichen Meinungen umzusehen , die man oft lieber nicht weiß , als man sich ihrer nachher erst erwehrt . Auch legte er sich nicht sowohl auf eigenes Lesen , als auf einen wackern Umgang vornehmlich mit geübten ...
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... sich zu Nußen zu machen , von welcher Seite immer etwas Interessantes und Nügliches sich ihm darbot . Mit gleicher Lernbegierde und Unbefangenheit besuchte er lutherische , reformirte und katho- lische Lehr - Anstalten der ...
... sich zu Nußen zu machen , von welcher Seite immer etwas Interessantes und Nügliches sich ihm darbot . Mit gleicher Lernbegierde und Unbefangenheit besuchte er lutherische , reformirte und katho- lische Lehr - Anstalten der ...
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... sich zu tief darin eingelassen haben , in offenbare Verstan des - Verwirrung hineingerathen seyen . Wirklich schäßte sich auch Bengel in der Folge glücklich , mit aufrichtis gem Herzen versichern zu können : ,, daß er von keiner Cabbala ...
... sich zu tief darin eingelassen haben , in offenbare Verstan des - Verwirrung hineingerathen seyen . Wirklich schäßte sich auch Bengel in der Folge glücklich , mit aufrichtis gem Herzen versichern zu können : ,, daß er von keiner Cabbala ...
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... sich der gedoppelte Faden ihres innern Lebens : redendes Gewissen und herzli cher Gebets - Umgang mit Gott , wenn auch nicht gleichmäßig , doch ununterbrochen durch alle Perioden ihres Lebens hindurch , bis er sich endlich in jener ...
... sich der gedoppelte Faden ihres innern Lebens : redendes Gewissen und herzli cher Gebets - Umgang mit Gott , wenn auch nicht gleichmäßig , doch ununterbrochen durch alle Perioden ihres Lebens hindurch , bis er sich endlich in jener ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 529 - Schmerzen. Wir aber hielten ihn für den, der geplagt und von Gott geschlagen und gemartert wäre.
หน้า 543 - Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater denn durch mich
หน้า 533 - Habt nicht lieb die Welt, noch was in der Welt ist. So jemand die Welt lieb hat, in dem ist nicht die Liebe des Vaters.
หน้า 553 - Licht und von der Gewalt des Satans zu Gott, zu empfahen Vergebung der Sünden und das Erbe samt denen, die geheiliget werden durch den Glauben an mich.
หน้า 529 - Was soll man weiter an euch schlagen, wo ihr des Abweichens nur desto mehr macht. Das ganze Haupt ist krank, das ganze Herz ist matt. Von der Fußsohle bis aufs Haupt ist nichts Gesundes an ihm, sondern Wunden und Striemen und Eiterbeulen, die nicht geheftet, noch verbunden, noch mit Öl gelindert sind.
หน้า 377 - Soweit das gott- und christuserfüllte Fühlen und Denken dieser Frommen auch die Natur mit einbezog, huldigte es Vorstellungen und Gedankengängen ganz bestimmter Art. Jung-Stilling berichtet in dem vorhin erwähnten Büchlein über die Schwärmer von der Bücherei eines Apothekers, der „enthusiastisch...
หน้า 527 - Das kein Auge gesehen hat und kein Ohr gehöret hat und in keines Menschen Herz gekommen ist, das hat Gott bereitet denen, die ihn lieben"; diese überschwengliche Herrlichkeit, sollte sie einem tugendhaften Bürger, einem katholischen oder protestantischen Pfarrer als solchem gegeben sein?
หน้า 401 - Die heilige Schrift an sich selbs ist schon ein Systema historico-dogmaticum, als ein Lägerbuch der Gemeine Gottes im A. und NT von Anfang der Welt bis an ihr Ende: darin beschrieben ist, was die Welt, das menschliche Geschlecht und die Gemeine Gottes für einen Ursprung, Lauff und Ziel habe, und wie der lebendige Gott durch seine Werke und Zeugnisse sich nach und nach in seiner Allmacht. Gerechtigkeit und Barmherzigkeit geoffenbart.
หน้า 231 - Man hat sie auch nicht als bloße Spruch« und Erempel-Büchlein anzusehen, nicht als vereinzelte Ueberbleibsel des Alterthumes, daraus nichts Ganzes herauszubringen, sondern als eine unvergleichliche Nachricht von der göttlichen Oekonomie bey dem menschlichen Geschlechte vom Anfang bis zum Ende aller Dinge durch alle Welt-Zeiten hindurch, als ein schönes und herrlich znsammenhängeudes System.
หน้า 539 - Und ist in keinem Andern Heil, ist auch kein anderer Name den Menschen gegeben, darinnen ^ wir sollen selig werden.