Wegweiser zu Johann Georg Hamann: dem Magus im NordenW. Langewiesche, 1871 - 412 ˹éÒ |
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... also die Schmach Christi und das Aergernis seiner Nachfolge auf sich zu nehmen , sucht man das Kreuz zu vernichten , weil es ein leichtes ist , die Vernunft in einen Engel des Lichts und in einen Apostel der Gerechtigkeit zu verstellen ...
... also die Schmach Christi und das Aergernis seiner Nachfolge auf sich zu nehmen , sucht man das Kreuz zu vernichten , weil es ein leichtes ist , die Vernunft in einen Engel des Lichts und in einen Apostel der Gerechtigkeit zu verstellen ...
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... also ein volles Menschenalter nach seinem Tode , begann die Herausgabe seiner Schriften , für die sich in ganz Deutschland , troßdem dieselbe in besonderen Briefen und drei Literatur - Zeitungen angekündigt wurde , nur 481 Subscribenten ...
... also ein volles Menschenalter nach seinem Tode , begann die Herausgabe seiner Schriften , für die sich in ganz Deutschland , troßdem dieselbe in besonderen Briefen und drei Literatur - Zeitungen angekündigt wurde , nur 481 Subscribenten ...
˹éÒ 12
... also , wie wir dies schon Göthe als das Charakteristische hervorheben hörten , nur in der Einheit seines Wesens begriffen werden . Wir müssen daher zunächst zum Verständnis seines Lebens zu gelangen suchen . „ Welcher Mensch weiß , was ...
... also , wie wir dies schon Göthe als das Charakteristische hervorheben hörten , nur in der Einheit seines Wesens begriffen werden . Wir müssen daher zunächst zum Verständnis seines Lebens zu gelangen suchen . „ Welcher Mensch weiß , was ...
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... also bereits bankerott gemacht . Er bekennt in seiner ersten Schrift , Beilage zu Dangeuils Anmer- kungen ( 1756 ) , öffentlich und unverholen : „ Das Beispiel nieder- trächtiger und getünchter Handlungen , mit denen ich lange umgeben ...
... also bereits bankerott gemacht . Er bekennt in seiner ersten Schrift , Beilage zu Dangeuils Anmer- kungen ( 1756 ) , öffentlich und unverholen : „ Das Beispiel nieder- trächtiger und getünchter Handlungen , mit denen ich lange umgeben ...
˹éÒ 32
... Also mit dem Lose auf des Zeus Schoße zufrieden zu sein , ist das wahre Geheimnis des Optimisten . Also , vom Laufe der Umstände gegängelt , mit den Mutterhänden der Vorsehung geleitet hin und her unter dem Vaterauge des Alten der Tage ...
... Also mit dem Lose auf des Zeus Schoße zufrieden zu sein , ist das wahre Geheimnis des Optimisten . Also , vom Laufe der Umstände gegängelt , mit den Mutterhänden der Vorsehung geleitet hin und her unter dem Vaterauge des Alten der Tage ...
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˹éÒ 362 - Unser Zeitalter ist das eigentliche Zeitalter der Kritik, der sich alles unterwerfen muß. Religion, durch ihre Heiligkeit, und Gesetzgebung, durch ihre Majestät, wollen sich gemeiniglich derselben entziehen. Aber alsdann erregen sie gerechten Verdacht wider sich, und können auf unverstellte Achtung nicht Anspruch machen, die die Vernunft nur demjenigen bewilligt, was ihre freie und öffentliche Prüfung hat aushalten können.
˹éÒ 181 - Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort.
˹éÒ 84 - Geheimnisvoll am lichten Tag Läßt sich Natur des Schleiers nicht berauben, Und was sie deinem Geist nicht offenbaren mag, Das zwingst du ihr nicht ab mit Hebeln und mit Schrauben.
˹éÒ 174 - Niemand betrüge sich also selbst; welcher sich unter Euch dünkt, weise zu sein, der werde ein Narr in dieser Welt, daß er möge weise sein.
˹éÒ 351 - Das, das ist der garstige breite Graben, über den ich nicht » kommen kann, so oft und ernstlich ich auch den Sprung versucht habe.
˹éÒ 5 - Das Prinzip, auf welches die sämtlichen Äußerungen Hamanns sich zurückführen lassen, ist dieses: Alles, was der Mensch zu leisten unternimmt, es werde nun durch Tat oder Wort oder sonst hervorgebracht, muß aus sämtlichen vereinigten Kräften entspringen; alles Vereinzelte ist verwerflich.
˹éÒ 73 - Im ganzen - haltet Euch an Worte! Dann geht Ihr durch die sichre Pforte Zum Tempel der Gewißheit ein.
˹éÒ 13 - Und was der ganzen Menschheit zugeteilt ist, Will ich in meinem innern Selbst genießen, Mit meinem Geist das Höchst' und Tiefste greifen, Ihr Wohl und Weh auf meinen Busen häufen, Und so mein eigen Selbst zu ihrem Selbst erweitern Und, wie sie selbst, am End auch ich zerscheitern ! MEPHISTOPHELES.
˹éÒ 208 - Das Feld der Geschichte ist mir daher immer wie jenes weite Feld vorgekommen, das voller Beine lag, und siehe! sie waren sehr verdorret. Niemand als ein Prophet kann von diesen Beinen weissagen, daß Adern und Fleisch darauf wachsen und Haut sie überziehe.
˹éÒ 150 - Mein Freund, die Zeiten der Vergangenheit Sind uns ein Buch mit sieben Siegeln. Was ihr den Geist der Zeiten heißt, Das ist im Grund der Herren eigner Geist, In dem die Zeiten sich bespiegeln.