Commentar zum Evangelio JohannisF. Perthes, 1833 - 360 หน้า |
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หน้า 249 - Wie reimet es sich aber, daß er nicht will für die Welt bitten, so er doch Mtth. 5, 44. gelehrt hat auch für unsere Feinde bitten? Darauf ist kurz die Antwort: für die Welt bitten und nicht für die Welt bitten, muß beides recht und gut seyn. Denn er spricht bald hernach selbst: «Ich bitte nicht allein für sie, sondern auch für die, so durch ihr Wort an mich glauben werden.
หน้า 9 - In ihm ist so etwas ganz wunderbares - Dämmerung und Nacht, und durch sie hin der schnelle zückende Blitz! 'n sanftes Abendgewölk und hinter dem Gewölk der große volle Mond leibhaftig! so etwas schwermütiges und hohes und ahndungsvolles, daß man's nicht satt werden kann...
หน้า 9 - n sanftes Abendgewölk und hinter dem Gewölk der große volle Mond leibhaftig! so etwas schwermütiges und hohes und ahndungsvolles, daß man's nicht satt werden kann, 's ist mir immer beim Lesen im Johannes, als ob ich ihn beim letzten Abendmahl an der Brust seines Meisters vor mir liegen sehe, als ob sein Engel mir's Licht hält und mir bei gewissen Stellen um den Hals fallen und etwas ins Ohr sagen wolle. Ich versteh' lang nicht alles was ich lese, aber oft ist's doch, als schwebt...
หน้า 9 - Ich verstehe lange nicht alles, was ich lese, aber oft ist's doch, als schwebt es fern vor mir, was Johannes meinte, und auch da, wo ich in einen ganz dunkeln Ort hineinsehe, habe ich doch eine Vorempfindung von einem großen herrlichen Sinn, den ich einmal verstehen werde, und darum greife ich so gern nach jeder neuen Erklärung dcsEvangclii Iohamns. Zwar — die Meisten kräuseln nur an dem Abenbgewölke, und der Mond hinter ihm hat gute Ruhe.
หน้า 268 - Pontius Pilatus oder die Bibel im Kleinen und der Mensch im Großen" ; bis 1785 erschienen weitere drei Bände.
หน้า 9 - ... es fern vor mir, was Johannes meinte, und auch da, wo ich in einen ganz dunkeln Ort h'nein sehe, hab' ich doch eine Vorempfindung von einem großen herrlichen Sinn, den ich 'nmal verstehen werde, und darum greif ich so nach jeder neuen Erklärung des Johannes. Zwar die meisten kräuseln nur an dem Abendgewölke, und der Mond hinter ihm hat gute Ruhe.
หน้า 309 - Ausführliche Untersuchung der Gründe für die Aechtheit und Glaubwürdigkeit der schriftlichen Urkunden des Christenthums (5 parts, Leipsic, 1793-99); and Grundriss einer Encyclopädie der Theologie (2 parts, Hamburg, 1800-01).
หน้า 309 - Die Offenbarungen Gottes in Geschichte und Lehre nach dem Alten und Neuen Testament, oder: Vom Reiche Gottes.
หน้า 309 - Otto, über den Ursprung und den Inhalt der apostolischen Constitutionen des Clemens Romanus.
หน้า 309 - Rostock), die enge Verbindung des Alten Testaments mit dem Neuen, aus rein biblischem Standpunkt entwickelt, gr. 8. Hamburg , bei Friedrich Perthes. Diese« Werl entwickelt an einem geschichtlich »psychologischen Fo» den, der durch die heiligen Bücher de