Mani, seine Lehre und seine Schriften, aus dem Fihrist im Text nebst Uebers., Comm. und Index herausg. von G. Flügel, หน้าที่ 33 |
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... Erde überfallen habe , schuf er aus sich eine Macht , virtus , dúvau , Lebensmutter , Mater vitae , Mýtne tys ( wys genannt , mit der er den ersten Menschen ( bestimmter : Urmenschen ) , nämlich die fünf Elemente , den Wind , das Licht ...
... Erde überfallen habe , schuf er aus sich eine Macht , virtus , dúvau , Lebensmutter , Mater vitae , Mýtne tys ( wys genannt , mit der er den ersten Menschen ( bestimmter : Urmenschen ) , nämlich die fünf Elemente , den Wind , das Licht ...
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... Erde und es sind deren acht . Der Omophorus aber ist unten und er ist es , der die Erde auf den Schultern trägt , und wenn er vom Tragen er- müdet , schüttelt er sich und das ist die Ursache der Erder- schütterung ausser der bestimmten ...
... Erde und es sind deren acht . Der Omophorus aber ist unten und er ist es , der die Erde auf den Schultern trägt , und wenn er vom Tragen er- müdet , schüttelt er sich und das ist die Ursache der Erder- schütterung ausser der bestimmten ...
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... Erde aus , sodass sie die Menschen tödtet . Dieser Körper nämlich wird Welt ( Microcosmus ) genannt nach der Aehnlichkeit mit der grossen Welt und alle Menschen haben unten mit den oberen verbundene Wurzeln . Wenn nun der Erntefürst von ...
... Erde aus , sodass sie die Menschen tödtet . Dieser Körper nämlich wird Welt ( Microcosmus ) genannt nach der Aehnlichkeit mit der grossen Welt und alle Menschen haben unten mit den oberen verbundene Wurzeln . Wenn nun der Erntefürst von ...
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... Erde oder Welt zu verstehen ist . Jedem dieser vier gleichewig existirenden Wesen werden Glie- der oder Eigenschaften beigelegt , dem guten zehn , wovon fünf als geistig bezeichnete , den übrigen drei je fünf . - - Beide , das ...
... Erde oder Welt zu verstehen ist . Jedem dieser vier gleichewig existirenden Wesen werden Glie- der oder Eigenschaften beigelegt , dem guten zehn , wovon fünf als geistig bezeichnete , den übrigen drei je fünf . - - Beide , das ...
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... Erde * ) . Dennoch mochten - - * ) Auch die Katharer im 11. und 12. Jahrhundert behaupteten ,, die Sünde der Urältern im Paradiese sei keine andere gewesen als der Bei- schlaf , wozu sie von dem Weltschöpfer , der zugleich der Gott des ...
... Erde * ) . Dennoch mochten - - * ) Auch die Katharer im 11. und 12. Jahrhundert behaupteten ,, die Sünde der Urältern im Paradiese sei keine andere gewesen als der Bei- schlaf , wozu sie von dem Weltschöpfer , der zugleich der Gott des ...
คำและวลีที่พบบ่อย
Acta disputationis Adam Araber Archelaus Archonten Assemani Augustin Auserwählten Bahrâm Bardesanes Baur Beausobre beiden bemerkt bösen Bostra Châlid Chalifen Churâsân Coche Ctesiphon Dämonen Engel Epiphanius Erde ersten Menschen erwähnt Feuer Fihrist fünf Glieder ganzen Geist genannt Gott göttlichen Grunde Hawwâ heisst Himmel Imâm Jahre Jesus Kaskar konnte Lehre lich Lichtäther Lichterde Lichtgott Lichtreich Lichttheile Lichtwesen Mânî Mânî's Manichäer Manichäismus Marcion Mond Mosheim Muḥammad näher Namen oben obwol Paradiese des Lichts Paraklet Persien persischen Photius Princip Pythagoreer Reiche der Finsterniss Religion Sâbûr sagt Schahrastânî Schriften Schriftsteller Seele Sekte Sendschreiben Sisinnius Sohn Sonne später Stadt syrische Sprache syrischen Theil Tigris Transoxanien Uebersetzung unserer unserm Verf unstreitig Urmenschen Vater Wahrhaftigen Wâsit weiter Welt Wesen Wort Zuhörer zwei zwölf الانسان الذي الظلمة القديم النور الى ان باب بعد بن به ثم ذلك رسالة على عليه فلما في فيه قال كان لا له ما ماني مانی ملك من وكان ولا وهو
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 260 - Und ich will Feindschaft setzen zwischen dir und dem Weibe, und zwischen deinem Samen und ihrem Samen. Derselbe soll dir den Kopf zertreten; und du wirst ihn in die Ferse stechen.
หน้า 237 - Prinipibus fumi asserunt natos, cum Pater eorum nomine Saclas sociorum suorum fetus omnium devorasset, et quidquid inde commixtum divinae subtantiae ceperat, cum uxore concumbens, in carne prolis tanquam tenacissimo vinculo colligasset. — The name of Saclas here given by Augustine to the Prince of evil, as it is also by Theodoret, (Haeret.
หน้า 174 - Luftkreis (Luftäther), das andere die Erde. Mani fügt hinzu: Und die Glieder des Luftkreises sind fünf, die Sanftmut, das Wissen, der Verstand, das Geheimnis, die Einsicht ; und die Glieder der Erde, der leise Lufthauch, der Wind, das Licht, das Wasser und das Feuer.
หน้า 177 - Juxta unam vero partem ac latus illustris illius ac sanctae terrae erat tenebrarum terra profunda et immensa magnitudine, in qua habitabant ignea Corpora, genera scilicet pestifera — und (c.
หน้า 85 - ... er die Sinnenlust und die Habgier zu bezähmen, das Essen aller Art Fleisch, das Weintrinken und den ehelichen Beischlaf lassen und sich des Schädlichen des Wassers, des Feuers, der Zauberei und der Heuchelei zu entschlagen vermag, so trete er in die Religion ein210); wenn er aber alles dieses nicht vermag, so unterlasse er seinen Eintritt. Liebt er die Religion, vermag jedoch den Sinnenreiz und die Habgier nicht ,zu dämpfen, so mache er sich die Bewahrung der Religion211) und der Wahrhaftigen212)...
หน้า 127 - Mäni mache, dass er nur. die chaldäische Sprache verstehe. Der Bischof nämlich redet ihn, der sich für den Paraklet ausgebe, daselbst (S. 63) so an : Persa barbare, non Graecorum linguae, non Aegyptiorum, non Romanorum, non ullius alterius linguae scientiam habere potuisti; sed Chaldaeorum solum, quae ne in numerum quidem aliquem ducitur; nullum alium loquentem audire potes. Non ita Spiritus Sauctus, — sed — omnia linguarum genera novit.
หน้า 277 - Oper. Augustin.) ad Deuterium: Auditores, qui appellantur apud eos, et carnibus vescuntur, et agros colunt, et si voluerint, uxores habent, quorum nihil faciunt, qui vocantur Electi. Sed ipsi Auditores ante Electos genua figunt, ut eis manus supplicibus imponantur, non a solis presbyteris, vel episcopis, aut diaconibus eorum, sed a quibuslibet Electis. — Damit mögen sogleich zwei andere Stellen über die von den Zuhörern an die Wahrhaftigen zu leistenden Dienste verbunden werden. De moribus Manichaeorum...
หน้า 79 - Engel die gegenwärtige Welt zu schaffen und sie von diesen gemischten Theilen zu bauen 123) , um jene Lichttheile von den dunkeln Theilen zu befreien 124). Er baute also zehn Himmel und acht Erden125), betraute einen Engel die Himmel zu tragen und einen ändern die Erden in der Höhe zu halten. Jedem Himmel gab er zwölf Thore mit ihren Vorhallen gross und weit. Jedes einzelne von...
หน้า 285 - Orationes faciunt ad solem per diem, quaqua versum circumit, ad lunam per noctem, si apparet; si autem non apparet, ad Aquiloniam partem, qua sol cum occiderit, ad orientem revertitur, stant orantes.
หน้า 265 - ... faciem patris flores suos jactantia. Ubi et ipsos duodecim magnos quosdam deos profiteris, ternos per quatuor tractus, quibus ille unus circumcingitur. Quem quomodo immensum faciatis, quem sie circumdatum dicitis, nunquam invenire potuistis. Adjungis etiam innumerabiles regnicolas, et deorum agmina et angelorum cohortes: quae omnia non condidisse dicis Deum, sed de sua substantia genuisse.