Beiträge zur Christologie, Êèǹ·Õè 2-3Weigandt und Grieben, 1880 |
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... voll , der in der späteren oμoló- tos zum Ausdruck kam : Niemand weiss wer der Sohn sey , denn nur der Vater , noch wer der Vater sey , denn nur der Sohn und welchem der Sohn es offenbart . Aber es verhielt sich anders was seine ...
... voll , der in der späteren oμoló- tos zum Ausdruck kam : Niemand weiss wer der Sohn sey , denn nur der Vater , noch wer der Vater sey , denn nur der Sohn und welchem der Sohn es offenbart . Aber es verhielt sich anders was seine ...
˹éÒ 38
... voll- kommen entspricht . Er sieht in einen Spiegel , zugleich aber schaut er in das vollkommene Gesetz der Freiheit " hindurch . Die Epiphanie in Hinsicht auf seine Erlöserbahn ist ihm ge- währt . Er selbst soll für diess Verständniss ...
... voll- kommen entspricht . Er sieht in einen Spiegel , zugleich aber schaut er in das vollkommene Gesetz der Freiheit " hindurch . Die Epiphanie in Hinsicht auf seine Erlöserbahn ist ihm ge- währt . Er selbst soll für diess Verständniss ...
˹éÒ 42
... voll heiligen Geistes kam wieder vom Jordan ( C. 4 , 1 ) ; und später : Jesus kam wieder in des Geistes Kraft nach Galiläa und lehrte in ihren Schulen ( C. 4 , 14. Vgl . auch AG . 10 , 38 ) . Es wird sich indessen zeigen , dass es sich ...
... voll heiligen Geistes kam wieder vom Jordan ( C. 4 , 1 ) ; und später : Jesus kam wieder in des Geistes Kraft nach Galiläa und lehrte in ihren Schulen ( C. 4 , 14. Vgl . auch AG . 10 , 38 ) . Es wird sich indessen zeigen , dass es sich ...
˹éÒ 51
... voll ent- sprechend enthalten ist . Ausserdem aber stimmt diess Verständ- niss weder zu dem Begriffe der sodoxía , noch auch zu dem Präteritum εὐδόκησα . Offenbar setzt das εὐδόκησα ein Handeln , eine bestimmte Erweisung auf Seiten des ...
... voll ent- sprechend enthalten ist . Ausserdem aber stimmt diess Verständ- niss weder zu dem Begriffe der sodoxía , noch auch zu dem Präteritum εὐδόκησα . Offenbar setzt das εὐδόκησα ein Handeln , eine bestimmte Erweisung auf Seiten des ...
˹éÒ 57
... voll schmerzlichen Unwillens betrachten kann . In Corinth war diess Schauspiel zu sehen . Paulus stellt dasselbe in sein wahres auf die Beschämung ( пpòs évτpoñýv ) berechnetes Licht . Einen Ausspruch haben wir insonderheit im Auge ...
... voll schmerzlichen Unwillens betrachten kann . In Corinth war diess Schauspiel zu sehen . Paulus stellt dasselbe in sein wahres auf die Beschämung ( пpòs évτpoñýv ) berechnetes Licht . Einen Ausspruch haben wir insonderheit im Auge ...
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Allerdings andren Apostel Auge Ausdruck Begriff beiden Bengel Betrachtung bleibt bloss bricht dahin derselbe Dienst diess eben einmal empfangen erklärt erscheinen erst Erzählung Evangelisten Evangelium Falle Frage freilich Gabe ganzen gehen geht Geist gekommen Gemeinde geschehen Geschichte gesehen gethan gewiss giebt Glaube gleich Gottes grade Hand heiligen Herr Herrlichkeit Herrn hervor Interesse Israel Jesus jetzt Johannes Juden Jünger Kirche kommen kommt König konnte Kraft lassen lässt Lauf Leben letzten lich liegt Macht Menschen Mtth Munde muss Namen offenbar Paulus Person Propheten Recht Rede Reich richtig Sache sagen Schrift sehen Seiten seyn Sinne Sohn soll sollte später spricht stand stehen steht Stelle Stimme Tage Taufe Thatsachen thun tritt unmittelbar Vater Verfolger Versuchung viel Volk voll wahr Wahrheit Wege weiss Welt Werk will willen wissen wohl Wort Wunder Ziel zurück Zweck zweiten αὐτοῦ εἰς ἐν θεοῦ καὶ τὰ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν
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˹éÒ 132 - Jesus spricht zu ihr: ,Dein Bruder soll auferstehen.' — Martha spricht zu ihm: ,Ich weiß wohl, daß er auferstehen wird in der Auferstehung am Jüngsten Tage.' — Jesus spricht zu ihr: ,Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, der wird leben, ob er gleich stürbe. Und wer da lebet und glaubet an mich, der wird nimmermehr sterben.
˹éÒ 133 - Leben wir, so leben wir dem Herrn; sterben wir, so sterben wir dem Herrn. Darum wir leben oder sterben, so sind wir des Herrn.
˹éÒ 45 - Herr, nun lassest du deinen Diener in Frieden fahren, wie du gesagt hast; denn meine Augen haben deinen Heiland gesehen, welchen du bereitet hast vor allen Völkern, ein Licht, zu erleuchten die Heiden, und zum Preis deines Volkes Israel.
˹éÒ 103 - Siehe, du wirst schwanger werden im Leibe, und einen Sohn gebären, deß Namen sollst du Jesus heißen. Der wird groß und ein Sohn des Höchsten genannt werden, und Gott der Herr wird Ihm den Stuhl Seines Vaters David geben; und Er wird ein König seyn über das Haus Jakob ewiglich, und Seines Königreichs wird kein Ende seyn.
˹éÒ 68 - Erd ist nicht seins gleichen. Mit unsrer Macht ist nichts getan, Wir sind gar bald verloren; Es streit für uns der rechte Mann, Den Gott hat selbst erkoren. Fragst du, wer der ist? Er heißt Jesus Christ, Der Herr Zebaoth, Und ist kein andrer Gott, Das Feld muß er behalten.
˹éÒ 45 - Antwort geworden von dem heiligen Geist: er sollte den Tod nicht sehen, er hätte denn zuvor den Christ des Herrn gesehen.
˹éÒ 52 - Wahrlich, ich sage euch: was ihr auf Erden binden werdet, das wird auch im Himmel gebunden sein; und was ihr auf Erden lösen werdet, das soll auch im Himmel los sein.
˹éÒ 126 - Nun aber spiegelt sich in uns allen des Herrn Klarheit mit aufgedecktem Angesicht, und wir werden verklärt in dasselbe Bild von einer Klarheit zu der andern, als vom Herrn, der der Geist ist.
˹éÒ 116 - Fürchtet euch nicht! siehe, ich verkündige euch große Freude, die allem Volk widerfahren wird; denn euch ist heute der Heiland geboren, welcher ist Christus, der Herr, in der Stadt Davids. Und das habt zum Zeichen: ihr werdet finden das Kind in Windeln gewickelt und in einer Krippe liegen.
˹éÒ 60 - Ihr Heuchler, es hat wohl Iesaias von euch geweissaget und gesprochen: ' Dies Volt nahet sich zu mir mit seinem Munde, und ehret mich mit seinen Lippen, aber ihr Herz ist ferne von mir, " aber vergeblich dienen sie mir, dieweil sie lehren solche Lehren, die nichts denn Menschengebote sind.