Das classische heidenthum und die christliche religionC. Konegen, 1895 - 396 หน้า |
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... sagt Cicero zeugung bei ( de legg . I. 24 ) : „ Es ist kein Volk so roh und wild , dass dass es nicht den Glauben an Gott hätte , wenn es auch sein Wesen nicht kennt . " -- Plutarch äussert ( wider Kolotes , 31 ) : „ Du magst Städte ...
... sagt Cicero zeugung bei ( de legg . I. 24 ) : „ Es ist kein Volk so roh und wild , dass dass es nicht den Glauben an Gott hätte , wenn es auch sein Wesen nicht kennt . " -- Plutarch äussert ( wider Kolotes , 31 ) : „ Du magst Städte ...
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... sagt , dass Ähnliches unter den Parsis noch heutzutage vorsichgeht . Kein Wunder , dass ein Uneingeweihter darin keine Cultushandlung erblickt ! Wenn übrigens Quatrefages ( Das Menschengeschlecht " , Inter- " nat . wissensch . Bibl ...
... sagt , dass Ähnliches unter den Parsis noch heutzutage vorsichgeht . Kein Wunder , dass ein Uneingeweihter darin keine Cultushandlung erblickt ! Wenn übrigens Quatrefages ( Das Menschengeschlecht " , Inter- " nat . wissensch . Bibl ...
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... sagt er , während sie badeten oder ihre Gesänge anstimmten , bei ihren Festen , während sie säeten , ernteten oder die Ernte in die Scheuer brachten , ihre Häuser bauten , während der Begräbnisfeierlichkeiten oder der Hoch- zeiten oder ...
... sagt er , während sie badeten oder ihre Gesänge anstimmten , bei ihren Festen , während sie säeten , ernteten oder die Ernte in die Scheuer brachten , ihre Häuser bauten , während der Begräbnisfeierlichkeiten oder der Hoch- zeiten oder ...
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... sagt an mehreren Stellen seiner beiden Hauptwerke : „ origin of civilisation " und besonders Prehistoric times " ( unter anderm : prehist . times , London 1872 , 3. Aufl . , S. 575 ) : „ Die Frage , ob es wirklich ein Volk gibt , das ...
... sagt an mehreren Stellen seiner beiden Hauptwerke : „ origin of civilisation " und besonders Prehistoric times " ( unter anderm : prehist . times , London 1872 , 3. Aufl . , S. 575 ) : „ Die Frage , ob es wirklich ein Volk gibt , das ...
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... sagt er ( in lettres écrites de la montagne , Rousseau Ière lettre ) , die Autorität Jesu Christi an , weil unser Ver- Religion . stand sich seine Vorschriften gefallen lässt und das Erhabene derselben herausfindet . Er sagt uns , dass ...
... sagt er ( in lettres écrites de la montagne , Rousseau Ière lettre ) , die Autorität Jesu Christi an , weil unser Ver- Religion . stand sich seine Vorschriften gefallen lässt und das Erhabene derselben herausfindet . Er sagt uns , dass ...
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Das classische Heidenthum und die christliche Religion Franz Hektor Ritter von Arneth มุมมองทั้งเล่ม - 1895 |
Das classische Heidenthum und die christliche Religion Franz Hektor Ritter von Arneth มุมมองทั้งเล่ม - 1895 |
คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 24 - War' nicht das Auge sonnenhaft, Wie könnten wir das Licht erblicken ? Lebt' nicht in uns des Gottes eigne Kraft, Wie könnt
หน้า 51 - Mag die geistige Kultur nun immer fortschreiten, mögen die Naturwissenschaften in immer breiterer Ausdehnung und Tiefe wachsen und der menschliche Geist sich erweitern, wie er will: über die Hoheit und sittliche Kultur des Christentums, wie es in den Evangelien schimmert und leuchtet, wird er nicht hinauskommen!
หน้า 24 - Weite Welt und breites Leben, Langer Jahre redlich Streben, Stets geforscht und stets gegründet, Nie geschlossen, oft gerundet, Ältestes bewahrt mit Treue, Freundlich aufgefaßtes Neue, Heitern Sinn und reine Zwecke: Nun, man kommt wohl eine Strecke!
หน้า 49 - Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Denken. Dies ist das größte und erste Gebot. Das zweite ist ihm gleich : Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. An diesen zwei Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten
หน้า 49 - Ihr habt gehört, daß gesagt ist: „Du sollst Deinen Nächsten lieben und Deinen Feind hassen.
หน้า 19 - Erkennt man die religiöse Grundlage des Staates überhaupt an, so glaube ich kann diese Grundlage bei uns nur das Christentum sein. Entziehen wir diese religiöse Grundlage dem Staate, so behalten wir als Staat nichts als ein zufälliges Aggregat von Rechten, eine Art Bollwerk gegen den Krieg Aller gegen Alle, welchen die ältere Philosophie aufgestellt hat.
หน้า 107 - Wunder, wie sehr doch klagen die Sterblichen wider die Götter ! Nur von uns sei Böses, vermeinen sie ; aber sie selber Schaffen durch Unverstand, auch gegen Geschick, sich das Elend.
หน้า 106 - Ha, und der Zorn, der oft auch den Weiseren pflegt zu erbittern: Der, weit süßer zuerst denn sanfteingleitender Honig, Bald in der Männerbrust aufwächst, wie dampfendes Feuer; Wie mich jetzo erzürnte der Herrscher des Volks Agamemnon. Aber vergangen ja sey das Vergangene, kränk' es auch innig; Unseren Muth im Herzen bezähmen wir, auch mit Gewalt uns! Geh...
หน้า 19 - Ich begreife nicht, wie ein Mensch, der über sich nachdenkt und doch von Gott nichts weiß oder wissen will, sein Leben vor Verachtung und Langeweile tragen kann...
หน้า 212 - In der Mitte des Kreuzes aber war das Bild der Glücksgöttin der Stadt angebracht, magisch geweiht und an einer Kette angeschlossen, deren Schlüssel in der Basis vergraben lag. Und so lange dieses Kleinod unversehrt bliebe, sollten es auch das Glück und die Herschaft der neuen Kaiserstadt sein114.