Der Schlüssel zu Himmel und Hoelle im Menschen: oder, Ueber moralische Kraft und Passivität; ein Beitrag zur SeelenheilkundeLehnhold, 1829 - 403 ˹éÒ |
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... sein erster , wenn auch noch so dunkler Begriff ist Er Selbst . Aber dieser Begriff ist wie ein Funke , der das Bewußtseyn dér Ausfenwelt entzündet . Diese Welt steht wie mit Einem Schlage vor ihm da . Hier ist kein langsames Sammeln ...
... sein erster , wenn auch noch so dunkler Begriff ist Er Selbst . Aber dieser Begriff ist wie ein Funke , der das Bewußtseyn dér Ausfenwelt entzündet . Diese Welt steht wie mit Einem Schlage vor ihm da . Hier ist kein langsames Sammeln ...
˹éÒ 19
... sein Bes wußtseyn gehört , erwiesener Maßen , zu seiner Einrich tung . Kehren wir nun wieder zum Begriffe der Kraft zurück , und ist Selbst bestimmung der Charakter der inneren oder geistigen Kraft und zugleich der Charakter der ...
... sein Bes wußtseyn gehört , erwiesener Maßen , zu seiner Einrich tung . Kehren wir nun wieder zum Begriffe der Kraft zurück , und ist Selbst bestimmung der Charakter der inneren oder geistigen Kraft und zugleich der Charakter der ...
˹éÒ 24
... Lebensreiz , oder äusseres Lebensprinzip , wie die Pflanze . Das Leben des Thieres wird von Innen herans gereizt und erregt . Sein Leben enthält nicht blos Licht - Em - . pfänglichkeit , wie die Pflanze , sondern auch Licht 24.
... Lebensreiz , oder äusseres Lebensprinzip , wie die Pflanze . Das Leben des Thieres wird von Innen herans gereizt und erregt . Sein Leben enthält nicht blos Licht - Em - . pfänglichkeit , wie die Pflanze , sondern auch Licht 24.
˹éÒ 26
... sein Wesen aufgenommen und auf das Mannichfaltigste zur Einheit in ein- ander gewebt und durchflochten . Die Potenzen der Schwere , des Lichts , und der Wärme , oder des Magnetismus , Electri- cismus und Chemismus sind in ihm in das ...
... sein Wesen aufgenommen und auf das Mannichfaltigste zur Einheit in ein- ander gewebt und durchflochten . Die Potenzen der Schwere , des Lichts , und der Wärme , oder des Magnetismus , Electri- cismus und Chemismus sind in ihm in das ...
˹éÒ 29
... sein geistiges Wesen . ( Ich ) den Charakter der Freiheit als ein Unseräusserliches , Unantastbares , welches sein Eigenthum bleibt , so lange die Bedingung seiner Persön- lichkeit , das Bewußtseyn , in ihm wacht . Die Freiheit haftet ...
... sein geistiges Wesen . ( Ich ) den Charakter der Freiheit als ein Unseräusserliches , Unantastbares , welches sein Eigenthum bleibt , so lange die Bedingung seiner Persön- lichkeit , das Bewußtseyn , in ihm wacht . Die Freiheit haftet ...
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alſo äußeren Bedingungen beide bestimmt bewußt Bewußtseyn blos Bösen Charak Charakter Daseyns Depravation deſſen dieſe dieß eben eigenen Element Entwickelung Erkenntniß Erscheinung erste fich find folglich Freiheit ganze Gedanken Gefühl Gegenstand Gegentheil Geist geistigen Gemüth Genuß geselligen Gewalt gewiß giebt Glauben gleich gleichsam Gott göttlichen Grund Guten Hang heilige heißt heit Herz Himmel höchsten höheren indem inneren Lebens iſt Kinder kommt Krankheiten kurz laſſen läßt lebendige Leidenschaft lich Licht Liebe mannichfaltigen Menschen moralische Kraft muß müſſen Natur Neigung Noth nöthig nothwendig Odem Opfer organischen Paſſivität Person Phantasie physischen reine Reize Religion schen ſchon Seele ſein ſeiner ſelbſt ſeyn ſich ſie ſind Sinne soll ſondern Sünde Temperament Thätigkeit Theil thun Tiefe Trägheit Trieb überhaupt unſere unserer unserm ursprünglich Verhältniß Vernunft vers Verstand viel vielmehr Vorstellungen wahre wahrhaft Wahrheit Weise weiß wels Welt Werk Wesen wieder wiefern Wille wirklich Wirkungen wiſſen wohl wollen zuleht Zustand
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˹éÒ 343 - Ich schau' in diesen reinen Zügen Die wirkende Natur vor meiner Seele liegen. Jetzt erst erkenn' ich, was der Weise spricht: „Die Geisterwelt ist nicht verschlossen; Dein Sinn ist zu, dein Herz ist tot! Auf, bade, Schüler, unverdrossen Die ird'sche Brust im Morgenrot!
˹éÒ 267 - Wenn ich nur dich habe, so frage ich nichts nach Himmel und Erde. Wenn mir gleich Leib und Seele verschmachtet, so bist du doch, Gott, allezeit meines Herzens Trost und mein Teil.
˹éÒ 53 - Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von einem jeglichen Wort, das durch den Mund Gottes geht«.
˹éÒ 267 - Aber das ist meine Freude, daß ich mich zu Gott halte und meine Zuversicht setze auf den HErrn HErrn, daß ich verkündige all dein Tun.
˹éÒ 289 - Es ist dir gesagt, Mensch, was gut ist und was der Herr dein Gott von dir fordert, nämlich Gottes Wort halten und Liebe üben und demütig sein vor deinem Gott
˹éÒ 220 - Satz ausgedrückt wird: wer da hat, dem wird gegeben, wer aber nicht hat, dem wird auch das genommen, was er hat.
˹éÒ 354 - Aber der Vater sprach zu seinen Knechten: Bringet das beste Kleid hervor und thut ihn an, und gebet ihm einen Fingerreif an seine Hand und Schuhe an seine Füße, "und bringet ein gemästet Kalb her.
˹éÒ 97 - Durch einen Menschen ist die sünde in die Welt gekommen und der Tod durch die sünde
˹éÒ 387 - So ihr nicht werdet wie die Kinder, werdet ihr nicht in das Himmelreich eingehen...