Der Schlüssel zu Himmel und Hoelle im Menschen: oder, Ueber moralische Kraft und Passivität; ein Beitrag zur SeelenheilkundeLehnhold, 1829 - 403 ˹éÒ |
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... Gegenstand . Ursprünglich ist jeder Begriff der im Inneren ( Subject ) festgehaltene Refler des Aeusseren ( Ob jekt ) ; und ein Aeufferes ist für uns alles Gegebene , oder Wirkliche . Wir nennen es eben das Gegenständliche . So lange ...
... Gegenstand . Ursprünglich ist jeder Begriff der im Inneren ( Subject ) festgehaltene Refler des Aeusseren ( Ob jekt ) ; und ein Aeufferes ist für uns alles Gegebene , oder Wirkliche . Wir nennen es eben das Gegenständliche . So lange ...
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... Gegenstand , von dem wir zu sprechen haben , auffinden lassen . S. 2 . Natürlicher Standpunkt der Betrachtung . Unter dem natürlichen Standpunkte der Betrachtung ver- frehen wir keinen andern als den , auf welchen wir durch unsere ...
... Gegenstand , von dem wir zu sprechen haben , auffinden lassen . S. 2 . Natürlicher Standpunkt der Betrachtung . Unter dem natürlichen Standpunkte der Betrachtung ver- frehen wir keinen andern als den , auf welchen wir durch unsere ...
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... Gegenstand auf . Dies fes Aufnehmeu nun läßt sich ohne eine Hingabe an den Gegenstand ' gar nicht denken : denn in dem Augenblicke der Auf- nahme muß alle entgegengesette , d . h . alle Selbst - Thätigkeit schweigen , überhaupt alle ...
... Gegenstand auf . Dies fes Aufnehmeu nun läßt sich ohne eine Hingabe an den Gegenstand ' gar nicht denken : denn in dem Augenblicke der Auf- nahme muß alle entgegengesette , d . h . alle Selbst - Thätigkeit schweigen , überhaupt alle ...
˹éÒ 12
... nun das absolute , das Gegenstand - freie Denken ? Der Faden , den wir denkend spinnen , er hat seinen Stoff am schon Gewußten , dieses aber am schon Erfahrenen und Gelern- ( ten . Was will der Mensch kund thun und lehren 12.
... nun das absolute , das Gegenstand - freie Denken ? Der Faden , den wir denkend spinnen , er hat seinen Stoff am schon Gewußten , dieses aber am schon Erfahrenen und Gelern- ( ten . Was will der Mensch kund thun und lehren 12.
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... Gegenstand ? Auf diesen aber , und von welcher Beschaffenheit er fey , kommt es an , ob die Liebe eine heilige Liebe seyn soll oder nicht . Welcher Gegenstand steht nun dem Ich näher als ein anderes Ich , ein Du ? Die Freiheit foll sich ...
... Gegenstand ? Auf diesen aber , und von welcher Beschaffenheit er fey , kommt es an , ob die Liebe eine heilige Liebe seyn soll oder nicht . Welcher Gegenstand steht nun dem Ich näher als ein anderes Ich , ein Du ? Die Freiheit foll sich ...
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alſo äußeren Bedingungen beide bestimmt bewußt Bewußtseyn blos Bösen Charak Charakter Daseyns Depravation deſſen dieſe dieß eben eigenen Element Entwickelung Erkenntniß Erscheinung erste fich find folglich Freiheit ganze Gedanken Gefühl Gegenstand Gegentheil Geist geistigen Gemüth Genuß geselligen Gewalt gewiß giebt Glauben gleich gleichsam Gott göttlichen Grund Guten Hang heilige heißt heit Herz Himmel höchsten höheren indem inneren Lebens iſt Kinder kommt Krankheiten kurz laſſen läßt lebendige Leidenschaft lich Licht Liebe mannichfaltigen Menschen moralische Kraft muß müſſen Natur Neigung Noth nöthig nothwendig Odem Opfer organischen Paſſivität Person Phantasie physischen reine Reize Religion schen ſchon Seele ſein ſeiner ſelbſt ſeyn ſich ſie ſind Sinne soll ſondern Sünde Temperament Thätigkeit Theil thun Tiefe Trägheit Trieb überhaupt unſere unserer unserm ursprünglich Verhältniß Vernunft vers Verstand viel vielmehr Vorstellungen wahre wahrhaft Wahrheit Weise weiß wels Welt Werk Wesen wieder wiefern Wille wirklich Wirkungen wiſſen wohl wollen zuleht Zustand
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˹éÒ 343 - Ich schau' in diesen reinen Zügen Die wirkende Natur vor meiner Seele liegen. Jetzt erst erkenn' ich, was der Weise spricht: „Die Geisterwelt ist nicht verschlossen; Dein Sinn ist zu, dein Herz ist tot! Auf, bade, Schüler, unverdrossen Die ird'sche Brust im Morgenrot!
˹éÒ 267 - Wenn ich nur dich habe, so frage ich nichts nach Himmel und Erde. Wenn mir gleich Leib und Seele verschmachtet, so bist du doch, Gott, allezeit meines Herzens Trost und mein Teil.
˹éÒ 53 - Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von einem jeglichen Wort, das durch den Mund Gottes geht«.
˹éÒ 267 - Aber das ist meine Freude, daß ich mich zu Gott halte und meine Zuversicht setze auf den HErrn HErrn, daß ich verkündige all dein Tun.
˹éÒ 289 - Es ist dir gesagt, Mensch, was gut ist und was der Herr dein Gott von dir fordert, nämlich Gottes Wort halten und Liebe üben und demütig sein vor deinem Gott
˹éÒ 220 - Satz ausgedrückt wird: wer da hat, dem wird gegeben, wer aber nicht hat, dem wird auch das genommen, was er hat.
˹éÒ 354 - Aber der Vater sprach zu seinen Knechten: Bringet das beste Kleid hervor und thut ihn an, und gebet ihm einen Fingerreif an seine Hand und Schuhe an seine Füße, "und bringet ein gemästet Kalb her.
˹éÒ 97 - Durch einen Menschen ist die sünde in die Welt gekommen und der Tod durch die sünde
˹éÒ 387 - So ihr nicht werdet wie die Kinder, werdet ihr nicht in das Himmelreich eingehen...