Handbuch der germanischen MythologieS. Hirzel, 1895 - 668 ˹éÒ |
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... weiter geführt worden . Die 1812 geschriebene Abhandlung ,, Gedanken über Mythos , Epos und Ge- schichte " hebt hervor , dass in der Heldensage vielfach Mythisches und Historisches , göttliche und menschliche Geschichte in eins ge ...
... weiter geführt worden . Die 1812 geschriebene Abhandlung ,, Gedanken über Mythos , Epos und Ge- schichte " hebt hervor , dass in der Heldensage vielfach Mythisches und Historisches , göttliche und menschliche Geschichte in eins ge ...
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... weiter ausgedehnt wurde , und die darauf ausgeht , an Thatsachen bei den verschiedensten Naturvölkern den gleichmässigen Verlauf der ältesten Sitten- , Religions- und Mythen- bildung zu veranschaulichen . Sie führt zur Einsicht , dass ...
... weiter ausgedehnt wurde , und die darauf ausgeht , an Thatsachen bei den verschiedensten Naturvölkern den gleichmässigen Verlauf der ältesten Sitten- , Religions- und Mythen- bildung zu veranschaulichen . Sie führt zur Einsicht , dass ...
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... weiter- hin zu Göttern und Helden individualisiert werden . Wie Müllen- hoff räumt also auch Meyer der Heldensage eine wichtige Stelle in der mythologischen Überlieferung ein . Er erkennt aber , zumal in der germanischen Mythologie ...
... weiter- hin zu Göttern und Helden individualisiert werden . Wie Müllen- hoff räumt also auch Meyer der Heldensage eine wichtige Stelle in der mythologischen Überlieferung ein . Er erkennt aber , zumal in der germanischen Mythologie ...
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... weiter aus . Jiriczek berichtete in der Bei- lage zur allgemeinen Zeitung 1894 Nr . 79 in gedrängter Kürze darüber . Solange man den Götterliedern der Edda ein unmöglich hohes Alter zuschrieb , solange die kulturgeschichtliche Bedeutung ...
... weiter aus . Jiriczek berichtete in der Bei- lage zur allgemeinen Zeitung 1894 Nr . 79 in gedrängter Kürze darüber . Solange man den Götterliedern der Edda ein unmöglich hohes Alter zuschrieb , solange die kulturgeschichtliche Bedeutung ...
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... Weiter gehört an . draugr , ahd . troc , gitroc , as . gidrog Totenerscheinung , Gespenst hierher . Die Ge- spenster gehen ja in den meisten Sagen feindselig und schädigend um , so sind sie auch mit ihrem altgermanischen Namen als böse ...
... Weiter gehört an . draugr , ahd . troc , gitroc , as . gidrog Totenerscheinung , Gespenst hierher . Die Ge- spenster gehen ja in den meisten Sagen feindselig und schädigend um , so sind sie auch mit ihrem altgermanischen Namen als böse ...
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˹éÒ 590 - Die götter, im wald und auf der berghöhe gegenwärtig, bedurften keiner gebauten wohnung, keines sie darstellenden bildes.
˹éÒ 83 - Tierlein hinüber und ging hin zum Loch eines Berges, da hinein schloff es. Nach einigen Stunden kehrte es zurück und lief über die nämliche Schwertbrücke wieder in den Mund des Königs. Der König erwachte und sagte zu seinem Gesellen: »Ich...
˹éÒ 544 - Augustinum episcopum perduxerit, dicite ei, quid diu mecum de causa Anglorum cogitans tractavi: videlicet quia fana idolorum destrui in eadem gente minime debeant; sed ipsa quae in eis sunt idola destruantur ; aqua benedicta fiat, in eisdem fanis aspergatur, altaria construantur, reliquiae ponantur: quia si fana eadem bene constructa sunt, necesse est ut a cultu daemonum in obsequio veri Dei debeant commutari...
˹éÒ 82 - Leute Hungers starben. Da war ein Bischof zu Mainz, der hieß Hatto der Andere, ein Geizhals, dachte nur daran, seinen Schatz zu mehren, und sah zu, wie die armen Leute auf der Gasse niederfielen und bei Haufen zu den Brotbänken liefen und das Brot nahmen mit Gewalt. Aber kein Erbarmen kam in den Bischof, sondern er sprach: „Lasset alle Armen und Dürftigen sammeln in einer Scheune vor der Stadt, ich will sie speisen.
˹éÒ 598 - In hoc templo, quod totum ex auro paratum est, statuas trium deorum veneratur populus, ita ut potentissimus eorum Thor in medio solium habeat triclinio ; hinc et inde locum possident Wodan et Fricco.
˹éÒ 179 - Das Alpenvolk in der Schweiz hat noch viele Sagen bewahrt von Drachen und Würmern, die vor alter Zeit auf dem Gebirge hausten und oftmals verheerend in die Täler herabkamen.
˹éÒ 590 - Was wir uns als gebautes, gemauertes Haus denken, löst sich auf, je früher zurückgegangen wird, in den Begriff einer von Menschenhänden unberührten, durch selbstgewachsene Bäume gehegten und eingefriedigten heiligen Stätte. Da wohnt die Gottheit und birgt ihr Bild in rauschenden Blättern der Zweige...
˹éÒ 84 - Ich erblickte einen großen, großen Fluß, darüber war eine eiserne Brücke gebaut; auf der Brücke gelangte ich hinüber und ging in die Höhle eines hohen Berges; in der Höhle lag ein unsäglicher Schatz und Hort der alten Vorfahren...
˹éÒ 144 - Stroh heraus und bei dem letzten Karren zündete er die Scheune an, nachdem er den Geist wohl versperrt hatte. Wie sie nun schon in voller Glut stand, sah sich der Bauer von ungefähr um, siehe, da saß der Kobold hinten auf dem Karren und sprach: ,Es war höchste Zeit, daß wir herauskamen, es war Zeit, daß wir herauskamen!
˹éÒ 300 - Und als er aufsah, so erblickte er die Winniler und ihre Weiber, wie ihnen das Haar um das Gesicht hing. Und er sprach: Wer sind diese Langbärte? Da sprach Frea zu Wodan: Herr, du hast ihnen den Namen gegeben, so gib ihnen nun auch den Sieg.