Der Einzige und sein EigenthumO. Wigand, 1882 - 379 หน้า |
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... Glauben ) , wie in der Kindheit nach den Befehlen der Aeltern . Indeß gedacht haben Wir auch schon als Kinder , nur waren unsere Gedanken keine fleischlosen , abstracten , absoluten , d . h . nichts als Gedanken , ein Himmel für sich ...
... Glauben ) , wie in der Kindheit nach den Befehlen der Aeltern . Indeß gedacht haben Wir auch schon als Kinder , nur waren unsere Gedanken keine fleischlosen , abstracten , absoluten , d . h . nichts als Gedanken , ein Himmel für sich ...
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... Glauben der Christen ausgedrückt ist . Ihre Geistlosigkeit entfernt die Juden auf immer von den Christen ; denn dem Geistlosen ist der Geistige unverständlich , wie dem Geistigen der Geistlose verächtlich ist . Die Juden haben aber nur ...
... Glauben der Christen ausgedrückt ist . Ihre Geistlosigkeit entfernt die Juden auf immer von den Christen ; denn dem Geistlosen ist der Geistige unverständlich , wie dem Geistigen der Geistlose verächtlich ist . Die Juden haben aber nur ...
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... den Dingen abgewandte , das geistige Leben , zieht aber keine Nahrung mehr aus der Natur , sondern „ lebt nur von Gedanken " , und ist deshalb nicht mehr „ Leben “ , sondern Denken . - - Nun muß man jedoch nicht glauben , die Alten seien ...
... den Dingen abgewandte , das geistige Leben , zieht aber keine Nahrung mehr aus der Natur , sondern „ lebt nur von Gedanken " , und ist deshalb nicht mehr „ Leben “ , sondern Denken . - - Nun muß man jedoch nicht glauben , die Alten seien ...
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Max Stirner. Nun muß man jedoch nicht glauben , die Alten seien ge = dankenlos gewesen , wie man ja auch den geistigsten Menschen sich nicht so vorstellen darf , als könnte er leblos sein . Vielmehr hatten sie über alles , über die Welt ...
Max Stirner. Nun muß man jedoch nicht glauben , die Alten seien ge = dankenlos gewesen , wie man ja auch den geistigsten Menschen sich nicht so vorstellen darf , als könnte er leblos sein . Vielmehr hatten sie über alles , über die Welt ...
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... glauben , sondern antworten : Ich habe wohl Geist , existire aber nicht blos als Geist , sondern bin ein leibhaftiger Mensch . Du würdest Dich noch immer von „ Deinem Geiste " unterscheiden . Aber , erwidert jener , es ist Deine ...
... glauben , sondern antworten : Ich habe wohl Geist , existire aber nicht blos als Geist , sondern bin ein leibhaftiger Mensch . Du würdest Dich noch immer von „ Deinem Geiste " unterscheiden . Aber , erwidert jener , es ist Deine ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 86 - Und was kein Verstand der Verständigen sieht, Das übet in Einfalt ein kindlich Gemüt.
หน้า 80 - Willst du vollkommen sein, so gehe hin, verkaufe was du hast und gib es den Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben ; und komm und folge mir nach!
หน้า 306 - Ich singe, wie der Vogel singt, Der in den Zweigen wohnet; Das Lied, das aus der Kehle dringt, Ist Lohn, der reichlich lohnet. Doch darf ich bitten, bitt ich eins: Laß mir den besten Becher Weins In purem Golde reichen.
หน้า 30 - Worten: <Was hülfe es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne, und nähme doch Schaden an seiner Seele?
หน้า 92 - Aber die Ehe - natürlich als freier Bund der Liebe - ist durch sich selbst, durch die Natur der Verbindung, die hier geschlossen wird, heilig. Nur die Ehe ist eine religiöse, die eine wahre ist, die dem Wesen der Ehe. der Liebe entspricht. Und so ist es mit allen sittlichen Verhältnissen. Sie sind nur da moralische, sie werden nur da mit sittlichem Sinne gepflogen, wo sie durch sich selbst als religiöse gelten. Wahrhafte Freundschaft ist nur da. wo die Grenzen der Freundschaft mit religiöser...
หน้า 214 - Ich fordere kein Recht, darum brauche Ich auch keins anzuerkennen. Was Ich Mir zu erzwingen vermag, erzwinge Ich Mir, und was Ich nicht erzwinge, darauf habe Ich kein Recht, noch brüste oder tröste Ich Mich mit Meinem unverjährbaren Rechte. Mit dem absoluten Rechte vergeht das Recht selbst, wird die Herrschaft des „Rechtsbegriffes
หน้า 183 - Darum sind Wir beide, der Staat und Ich, Feinde. Mir, dem Egoisten, liegt das Wohl dieser „menschlichen Gesellschaft" nicht am Herzen, Ich opfere ihr nichts, Ich benutze sie nur; um sie aber vollständig benutzen zu können, verwandle Ich sie vielmehr in mein Eigenthum und mein Geschöpf, dh Ich vernichte sie und bilde an ihrer Stelle den Verein von Egoisten.
หน้า 306 - Wo Mir die Welt in den Weg kommt — und sie kommt Mir überall in den Weg — da verzehre Ich sie, um den Hunger meines Egoismus zu stillen. Du bist für Mich nichts als — meine Speise, gleichwie auch Ich von Dir verspeiset und verbraucht werde. Wir haben zu einander nur Eine Beziehung, die der Brauchbarkeit, der Nutzbarkeit, des Nutzens.
หน้า 306 - Wir haben zu einander nur Eine Beziehung, die der Brauchbarkeit, der Nutzbarkeit, des Nutzens. Wir sind einander nichts schuldig, denn was Ich Dir schuldig zu sein scheine, das bin Ich höchstens Mir schuldig. Zeige Ich Dir eine heitere Miene, um Dich gleichfalls zu erheitern, so ist Mir an Deiner Heiterkeit gelegen, und meinem Wunsche dient meine Miene; tausend Anderen, die Ich zu erheitern nicht beabsichtige, zeige Ich sie nicht.
หน้า 367 - Alle Wahrheiten unter Mir sind Mir lieb; eine Wahrheit über Mir, eine Wahrheit, nach der Ich Mich richten müßte, kenne Ich nicht.