...ich gnädig bin , dem biu ich gnädig: und welches ich mich erbarme/ dcß erbarme ich mich. «^ 16. So liegt es nun nicht an Jemandes Wollen oder Laufen, ») sondern an Gottes Erbarmen. tz. Denn i>) die Schrift sagt zu Pharao : Eben darum habe ich dich erwefket, <?) daß ich an dir meine...

...uns zu beantworten wünschen, ist: was muß ich thun, daß ich selig werde. Aber der Apostel sagt: so liegt es nun nicht an Jemandes Wollen oder Laufen, sondern an Gottes Erbarmen. Wollte der Apostel es wohl hiemit für gleichgütig oder gar vergeblich und nutzlos erklä» ren, was...

...gnädig bin, dem bin ich gnadig; und welches ich mich erbarme, deß erbarme ich mich. f2Mos.33,19. 16. So liegt es nun nicht an jemandes Wollen oder laufen, sondern an Gottes Erbarmen. 17. Denn die Schrift f sagt zu Pharao: Eben darum habe ich dich erwecket, daß ich an dir meine Macht...

...geben; das alles aber aus lauter unverdienter Gnade, ohne irgend ein Verdienst von deiner Seite, denn wem ich gnädig bin, dem bin ich gnädig, und wessen ich mich erbarme, dessen erbarme ich mich. Aber mein Angesicht kannst du nicht sehen, denn der Mensch ist das nicht im Stande mich anzuschauen...

...Jesu Ausdruk, im Mutterleibe schon verschnitten (Matth. 19.). Won ihnen spricht Gott zu Mose: Welchem Ich gnädig bin, dem bin Ich gnädig und wessen Ich Mich erbarme, dessen erbarme Ich Mich (Röm. 9, 15.). Von ihnen redet der Herr durch Hoseas (vgl. Röm. 9, 25.) : Ich will Das Mein Volk...

...bis diesen Tag bestatigt. Hören wir z. E. den demüthigenden Ausspruch des Apostels : „So liege es nun nicht an Jemandes wollen oder Laufen; sondern an Gottes Erbarmen" (Röm. 9, 16.), ja hören wir den Mann Gottes von sich selbst bekennen: „Von Gottes Gnade bin ich,...

...begnadige oder verwerfe, wen er wolle, nach freier Willtür, wie geschrieben stehe (Exod. XXXIII. 19): „Wem ich gnädig bin, dem bin ich gnädig, und wessen ich mich erbarme, dessen erbarme ich mich." Beide Vorslcllungsweisen herrschten in Jesu sshrisii Tagen. Für erste« zeugen Stellen wie Ioh. IX,...

...auch, wie uns geholfen ist, und brauchen eben keiner weitem Erklärung über den Spruch: Rom. 9, 16. So liegt es nun nicht an Jemandes Wollen oder Laufen, sondern an Gottes Erbarmen. Alsdann wissen wir, was, und wie viel wir dazu beigetragen haben, daß uns geholfen ist. Wenn uns hernach...

...im neunten Kapitel des Römerbriefts in den Stellen: „wem ich gnädig bin, dem bin ich gnädig," „so liegt es nun nicht an Jemandes Wollen, oder Laufen, sondern an Gottes Erbarmen," und „so erbarmet er sich nun, welches er will, und verstocket, welchen er will," die Bestätigung...

...dem Einen gnädiger ist als dem Andern und scheinbar sich nicht Aller auf gleiche Weise erbarmt — So liegt es nun nicht an Jemandes Wollen oder Laufen, sondern an Gottes Orbarmen. — Wir müssen uns damit beruhigen , daß das Gottes des Allweisen und AUgütigen Wille...