ภาพหน้าหนังสือ
PDF
ePub

ng spendende Orange a der größte Teil de noch zum Mittelalter von der französischen Zeit an datiere. Die restiefe, wohl erst in Werk jüdischer Mystik Philosophen. möges rotus oder Anselmus Thomas von Aquino ittelalters!) heißen. ge Dutzend Pfund baut werden, wenn in seinem Volke auch in anderer = etwa auf Mose aides, ein Raschi der Kimchiden, entums können nung wahrlich Scholastikern im 16. Jahriert, als der setzeskodifiJahrhundert s ein Lichteuchtkraft, rhunderts. ewaltiger tes recht nau und

wagen. dischen

und des Talmud, daß die Juden in der mes Lehrer der Völker auf allen Gebieten sei sonders praktischen Beispielen demonstrier dem (unvollendeten) Grimm'schen Wörterbu Sprachlexikon die deutsche Sprache mit Meisterschaft, wie das des alten Jehudi I Altstrelitz. Und gibt es ein weniger jüd das Staatsrecht des jungen Deutschen Reic frucht von Gravelotte und Sedan? Nun! arbeitet worden ist das Reichsstaatsrecht einem Juden aus Breslau; mit ihm verband 80er Jahren der ungarische Jude Stoerk Begründung der ersten staatsrechtlichen Stils; und als dritter, geradezu meisterhafte Staatsrechts, gesellte sich zu diesen in de Heidelberger Jude Jellinek, der Sohn des Rabbiners!

Das sind die kleinen Dämmerstreifen 20. Jahrhunderts gewesen, dessen Sonne Aufgang steht und die Welt mit einem jüdischen Licht, jüdischen Feuer erhelle wärmen wird, daß auch Sie, Rathenau Ihren geistlichen Maulwurfshügeln, alias: T von getroffen werden sollen! Und damit kon Punkt dieses Abschnittes.

Drittens. „Meint Ihr, der alte Stamm König Messias senden, um Euch zu helfen? und Genossen, wir ,,meinen" es nicht. Wir hebräischen Sprache giebt es kein Wort, Glauben" entspricht; und es wäre zu wü nah nicht mehr mit Glauben, sondern mit setzt wird. In den dreizehn ,,Glaubens"el

[ocr errors][merged small]

(oder: absoluter: schleimoh) Gewissheit, dass kommen wird . . . Dann erst hat das 15 Schemone - Esre das nötige feste Fundament: Davids, deines Knechtes, lasse bald aufsprossen erhebe durch deine Hülfe."

Ja, Rathenau und Genossen, der Messias w Und wenn der Gott Ihrer Väter Sie nicht wegen Sünde gegen ihr Volk mit frühzeitigem Tode stra das biblische Alter erreichen, dann, und vielleicht früher, vielleicht schon in 15 bis 20 Jahren, es erleben, daß der Messias in Jerusalem gesal Erster von ganz Jisraël und alle messianischen W von der Schijlo -Weißsagung unseres Erzvaters bis zu den grandiosen Weißsagungen des Ap Johannes, die die Kirche in unerhörter Verd den,, wiederkommenden" Jesus bezogen hat, di heit aber dem auch von Johannes noch erwartet gelten, glänzend, glorreich und mit geradezu mat Genauigkeit erfüllt! Ich kann Ihnen die Spezia über diese Zentralfrage bezw. -tatsache der jüdischen geschichte nicht an dieser Stelle erteilen. Ich m dieser Generalbelehrung genügen lassen. Die Spezia erfordert eine umfangreiche Schrift, die in nächste von mir auch veröffentlicht werden wird.

Ein Satz sei Ihnen schließlich teilweise als rich diert, der aber durchans nicht gegen, sondern eh geistliche Zukunft Jisraëls spricht, nicht eine Nega selben, wie Sie intendierten, sondern eine Position bedeutet. Der auf Horeb und Zion thronte, zieht 1 der Rosenthalerstraße, noch nach der Heidereu Daß diese an sich gut formulierte These im Inter feuilletonistischen Stil-Ästethik einen groben biblisch

[ocr errors]
[graphic]

in fester - Meschiach Gebet des Den Sprof sein Horn

I kommen! r schweren wenn Sie

uch schon erden Sie wird als Bsagungen akob an alyptikers nung auf in WahrMessias

matischer

elehrung
Celigions-
3 es an
elehrung
Zukunft

- konze-
für die

on der-
erselben
ht nach
rgasse."
sse der
schicht-

Erde erzittern

ane sre

دوو

horchen machte, herabstieg" (wajeired), au
ohne aber dort sich einen festen Sitz, wie auf
richten, sei nur der theologischen Akribie hall
Der berechtigte Kern Ihrer These lautet: die ji
gogen sind nicht mehr der geistliche Mittelpu
Jisraël. Das ist richtig, aber falsch die Adre
raël! sie müsste lauten: Höre ,,Rabbinat!" E
Zeichen geistlicher Klarheit, Kraft und Gesu
Volkes, daß es sich vom ,,Rabbinat" mehr und n
hat, denn im Laufe des 19. Jahrhunderts sind.
gemeinden aus jüdischen Lehrhäusern me
imitierte Kirchengemeinden geworden, mit
,,Predigern", mit ,,Kirchenbeamten" (in Württ
alte Rabbiner schon Kirchenrat) und hierarchis
verfassung. Und wenn unsere guten Rabbinijn
lehrern, aus chachamijm thanaijm und amo
mehr sich in Moralprediger nach Art
pfaffen verwandelt haben, wenn sie sich z
,,Rabbinat" (wie heißt dieses lateinische Wort
ischen?) zusammenschliessen, um nur ja ni
römischen,,Episkopat" oder dem protestantis
an kirchenbehördlicher ,,Autorität" und kirch
Würde" zurückzubleiben, dann trifft es si
Strafe, wenn ernste, suchende Seelen in Jis
mehr und mehr,,zurückbleiben"! Das ,,Rabbi
grossen Teil der Schuld an Ihren Verirrungen,
Genossen, indem die Rabbinen ihren Beruf,
Volkes zu sein, mehr und mehr verlassen h
dessen auf Seelsorgerei, Homiletik, Festpredi
rativem Beiwerk ihre Kraft und Zeit zu
den Rabbinen der guten alten Zeit sind meh
ganisierende Rhetoren geworden, die m

[ocr errors]
[ocr errors][merged small]
[ocr errors][merged small][ocr errors][ocr errors][ocr errors][ocr errors][ocr errors][ocr errors][ocr errors][ocr errors][ocr errors][ocr errors]
[ocr errors]
[ocr errors]

Leses)

Zwecke Joined wired in Nalasor A 5 November a de Tersebet D stled ord Cher-Tenschen Freina Lage of een s Leitartikel in den Herr Walt Batear m hatten Women als Reformate seines Volkes gelt „„„Kunststärke!.

Each rufe ich zu: Glaub ihren ritha, glaubt ik den Raibenau'ern! Glaubt Ihnen gar nichts! Sie k Folk nicht! Von den 10 Millionen kennen sie nur d

[ocr errors][ocr errors][ocr errors][merged small][ocr errors][ocr errors][merged small][merged small][ocr errors][ocr errors][ocr errors]

Kapiteln der jüdischen Bibel kennen sie vielleich vollständig, also etwa ein Prozent! Und von de sonstigen jüdischen Religionsschriften wissen nichts! Jhr feinen Antisemiten, laßt Euch den von Verständnis und Sympathie, den Ihr dem V wahrt habt, durch diese jüdischen Salonantisem seltenen Paarung von Ignoranz und Arroganz nicht Ihr unfeinen, Ihr groben Antisemiten, Ihr erklärt Volkes, hütet Euch, ihren Worten zu trauen! Ih in Gefahr, Euren Feind zehnfach zu unterschät schlecht und in der Hauptsache fast gar nicht or läufer, deren Berichte Euch irreführen und im hängnisvoll werden müssen! Wollt Ihr Euch ü und Judenvolk orientieren, so könnt Ihr von ei Althändler in Eurer Stadt mehr lernen, als vom Dol Berlin W., Viktoriastraße.

Zweitens. An die jüdischen Genossen hängern des neujüdischen Zentraldogmas, Euch V allein seligmachenden Assimilationslehre, die I den schweren und reichen Erfahrungen, die d 19. Jahrhunderts unserem Volke gebracht hat. das völlige Aufgehen des Judentums in De Christentum zu fordern wagt, Euch warne ich in y herzig besorgter Wehmut! Haltet ein anf dieser er führt ins Verderben!! Horcht auf die gewaltig aus der Thorah Euch entgegendonnern, wenn Moses sagte, nachdem er sein fünftes: Höre Jis Und vergleicht damit die Salonmusik, die aus d des Rufers des sechsten: Höre Jisraël! Euch ent Vergleicht jenes gewaltigste aller Strafgesetzbüch und 29. Kapitel des fünften Buches Mose mi Tanz- und Ballordung, die Euch der Rufer des s Jisraël! in seinem Feuilleton à la Knigge in di

[graphic]
[ocr errors][merged small][ocr errors]
[graphic]
« ก่อนหน้าดำเนินการต่อ
 »