87 12. darbringen dem Ewigen. Am achtenp Tage sollt ihr [abermals] heilige Ver Feier des Sabbath und Jubeljahres. sammlung berufen und Feueropfer darübervorteilung. Einlösung des Grundbringen dem Ewigen; [ein Tag der] eigentums. Einlösung der Häuser in den Festversammlung (Azereth) ist es; kei- Dörfern und Levitenstädten. Darlehen. nerlei Werktagsarbeit sollt ihr verZins und Wucher. Der Knecht. richten. Der Ewige redete zu Mose auf 1 dem Berge Sinai, wie folgt: Rede zu den Kindern Israel, und 2 sprich zu ihnen: Dieses sind die Feste des Ewigen, an welchen ihr heilige Versammlung berufen sollt, um Feueropfer darzubringen dem Ewigen, Brand- und Wenn ihr in das Land kommt, das Speiseopfer, Schlacht- und Trankopfer, ich euch gebe, so soll das Land dem an jeglichem Tage das Bestimmte, Ewigen einen Sabbath feiern. *Sechs 3 38* außer den Sabbath-Tagen des Ewi-Jahre besäe dein Feld, und sechs gen und außer euren Spenden, außer Jahre beschneide deinen Weinstock und allen euren Gelübden und außer allen fammle seinen Ertrag ein; aber im 4 euren freiwilligen Gaben, die ihr siebenten Jahre soll eine hohe Sabdem Ewigen weihet. 39 * bathfeier sein für das Land, ein SabAber am fünfzehnten Tage des bath des Ewigen; da sollst du dein siebenten Monats, wenn ihr den Er- Feld nicht besäen und deinen Weintrag des Landes einsammelt, sollt ihr stock nicht beschneiden. Den Nach- 5 das Fest des Ewigen feiern, [und wuchs deiner (vorigen] Ernte sollst du von da an] sieben Tage; am ersten nicht einernten, und die Trauben deiTage ist hohe Feier, und am achten ner wildwachsenden Weinstöcke sollst 40 Tage ist hohe Feier. Und nehmet du nicht lesen; ein Feierjahr sei für euch am ersten Tage: Frucht vom das Land. *Es soll die Feier des 6 schönen Baume, Palmzweige und Landes für euch [alle] sein, daß ihr [den Zweige vom dichtbelaubten Baume freien Ertrag] effet; für dich und für und Bachweiden, und freuet euch vor deinen Knecht und deine Magd, wie dem Ewigen, eurem Gotte, sieben auch für deinen Mietling und für 41 Tage. Ihr sollt es feiern als ein deinen Beisassen, der bei dir weilet. Fest des Ewigen, fieben Tage im Auch für dein Vich und für das 7 Jahre; eine ewige Sagung sei dieses Wild, das in deinem Lande ist, sei für [alle] eure Geschlechter; im sie aller Ertrag desselben zur Speise. benten Monat sollt ihr es feiern. Und du sollst dir zählen sieben 8 42* In Hütten sollt ihr wohnen sieben Jahr-Sabbathe, sieben Jahre siebenTage; jeder Eingeborene in Israel mal, so daß die Zeit der sieben 43 soll in Hütten wohnen, damit eure Jahr-Sabbathe neunundvierzig Jahre künftigen Geschlechter wissen, daß ich ausmacht. * Dann sollst du im 9 in Hütten wohnen ließ die Kinder siebenten Monat, am zehnten [Tage] Israel, als ich sie aus dem Lande des Monats, Posaunenschall 2) er= Ägypten führte. Ich bin der Ewige, gehen lassen; am Tage der Vereuer Gott. föhnung sollt ihr Posaunenschall erDa verkündete Mose die Feste des gehen lassen durch euer ganzes Land. Ewigen den Kindern Israel. 1) (K. 23.) | * Und heiliget das fünfzigste Jahr, und 10 44 1) Vgl. Ex. 23, 14-17. Deut. 16, 1-17. Lärmblasens". *) Wörtlich:,,das Horn des * * rufet Freiheit aus im Lande allen verkauft werden; denn mein ist das seinen Bewohnern; ein Jubeljahr Land, denn Fremdlinge und Beisassen (Jobel) soll es euch sein; da sollt ihr seid ihr bei mir. In dem ganzen 24 ein jeglicher zu seinem Besite zurück- Lande eures Besitzes sollt ihr Eintehren, und soll ein jeglicher zu seinem lösung gewähren für den Boden. 11 Geschlechte zurückkehren. Ein Jubel- Wenn nämlich dein Bruder verarmt 25 jahr soll euch dieses fünfzigste Jahr und von seinem Eigentume verkauft; sein; ihr sollt nicht säen und den fo fomme sein nächster Verwandter Nachwuchs nicht ernten und den Wild- und löse ein, was sein Bruder verwuchs [der Weinstöcke] nicht lesen. 12* Denn es ist ein Jubeljahr, heilig sei es euch; vom Felde weg mögt ihr 13 den Ertrag desselben essen. *In diesem Jubeljahre kehrt ihr ein jeg licher zu seinem Besize zurück. 14 kauft hat. Und wenn jemand keinen 26 Erb-Löser hat, aber selbst zu Vermögen kommt und so viel erwirbt, als zum Einlösen nötig ist; *so soll 27 er die Jahre seit dem Verkaufe ab= rechnen, und den überrest dem Manne Wenn du aber deinem Nächsten erstatten, dem er verkauft hat; so geetwas verkaufst, oder etwas von dei- langt er wieder zu seinem Besize. nem Nächsten kaufst; so sollt ihr einer Wenn er aber nicht so viel auf- 28 15 den andern nicht übervorteilen. *Nach bringen kann, als zur Erstattung nötig der Anzahl der Jahre seit dem Jobel ist; so bleibt das Verkaufte in der sollst du von deinem Nächsten kaufen; Hand des Käufers bis zum Jubelnach der Anzahl der Erntejahre soll jahre; es wird frei im Jubeljahre, 16 er dir verkaufen. Je nachdem es und jener gelangt wieder zu seinem mehr oder weniger Jahre sind, sollst du den Kaufpreis erhöhen oder vermindern; denn eine Anzahl Ernten 17 verkauft er dir. * Ihr sollt einer den andern nicht übervorteilen; fürchte dich ver deinem Gotte, denn Ich, der Ewige, bin euer Gott. Besitze. Wenn aber jemand ein Wohnhaus 29 in einer Stadt, die Mauern hat, verkauft, so bleibt ihm das Einlösungsrecht, bis ein Jahr seit dem Verkaufe vorüber ist; ein volles Jahr hat er das Einlösungsrecht. *Wenn aber ein 30 solches Haus, das in einer Stadt ist, die Mauern hat, bis zum Verlaufe eines vollen Jahres nicht eingelöst wird; so bleibt es für immer dem Käufer und seinen Nachkommen; es wird nicht frei im Jubeljahre. *Die 31 Häuser in den Dörfern aber, die keine Mauern ringsum haben, werden zu den Feldern des Landes gerechnet; sie haben das Einlösungsrecht, und im Jubeljahre werden sie frei. Was die Städte der Leviten betrifft, 32 nämlich die Häuser in den Städten ihres Besizes; so sollen die Leviten ein ewiges Einlösungsrecht haben. Wer von den Leviten es einlösen 33 will [, mag es einlösen], und das verkaufte Haus und die [ganze] Stadt ihres Besizes wird frei im Jubeljahre; 13. Segen und Fluch. Wenn ihr nach meinen Satzungen 1 wandelt und meine Gebote beobachtet, daß ihr sie haltet; so will ich euch 2 Regen geben zu seiner Zeit, und der Boden wird seinen Ertrag geben, und der Baum des Feldes wird seine Frucht geben. Es wird bei euch das 3 Dreschen an die Weinlese reichen, und die Weinlese wird an die Aussaat reichen; ihr werdet euer Brot essen zur Sättigung, und werdet ruhig in eurem Lande wohnen. (26, 3-5.) denn die Häuser in den Städten der Leviten sind ihr Eigentum unter den 34 Kindern Israel. * Auch das Feld im Gebiete ihrer Städte soll nicht verkauft werden; denn als ewiges Eigen tum gehört es ihnen. 35 Wenn dein Bruder neben dir verarmt und seine Hand sinken läßt, so sollst du ihn unterstützen, [so auch] den Fremdling und Beisassen, auf daß er 36 lebe bei dir. * Du sollst von ihm nicht Zins noch Wucher nehmen, sondern dich vor deinem Gotte fürchten; es soll dein Bruder leben neben dir. 37* Dein Geld gib ihm nicht um Zins, und um Wucher gib ihm nicht deine. Ich mache meine Wohnung unter 1 38 Speise. *Ich bin der Ewige, euer euch, und will euch nicht verwerfen. Gott, der ich euch aus dem Lande* Ich wandle unter euch und will 5 Ägypten geführt habe, um euch das euer Gott sein, und ihr sollt mein Land Kanaan zu geben, auf daß ich euer Gott sei. 39 * Volk sein. * Ich bin der Ewige, euer 6 Gott, der ich euch aus dem Lande der Ägypter geführt habe, daß ihr nicht mehr deren Knechte seiet; der ich euer Joch zerbrach und euch aufrecht wandeln ließ. (26, 11-13.) Wenn dein Bruder neben dir verarmt, und sich dir verkauft; so sollst du ihn nicht Sklavendienst verrichten 40 lassen. Wie ein Mietling, wie ein Beisaß sei er bei dir; bis zum Jubel- Wenn ihr mir aber nicht gehorchet, 7 41 jahre soll er bei dir dienen. Und und nicht haltet alle diese Gebote; dann gehe er frei aus von dir, er wenn ihr meine Sagungen verwerfet 8 und seine Kinder mit ihm; er kehre und meine Rechte verachtet, so daß zurück zu seinem Geschlechte, und zu ihr meine Gebote nicht befolget, indem dem Besize seiner Väter soll er wie ihr meinen Bund brechet: * so will ich 9 42 der gelangen. (*Denn meine Knechte | mein Angesicht wider euch wenden, daß sind sie, da ich sie aus dem Lande ihr geschlagen werdet von euren FeinÄgypten geführt habe; sie sollen nicht den; die euch hassen, werden über euch verkauft werden, wie man Sklaven herrschen, und ihr werdet fliehen, obgleich 43 verkauft.). Herrsche nicht mit Härte euch niemand verfolgt. (26. 14. 15. 17.) über ihn, und fürchte dich vor deinem Und wenn ihr mir alsdann noch 10 44 Gotte. Denn mir gehören die Kin- nicht gehorchet, so will ich euch noch der Israel als Knechte, meine Knechte siebenmal mehr züchtigen wegen eurer sind sie, da ich sie aus dem Lande Sünden. *Ich breche euren hoch- 11 Ägypten geführt habe; ich bin der mütigen Trotz; ich lasse euren HimEwige, euer Gott. 1) (25, 1-43. 55.) mel wie Eisen sein, und euren Boden * * 1) Vgl. (z. ganzen Abschnitt) Exod. 21, 2; 22, 24; 23, 10. 11. Deut. 15; 23, 20. 21. Jer. 34, 8-17. über nichtisraelitische Sklaven s. das Gesetz Exod. 21, 20. 26. 27. Deut. 23, 16. 17. Vgl. a. Exed. 20, 10. Deut. 12, 18; 16, 11. 14. (Sabbathruhe des Knechtes und der Magd und ihre Teilnahme an den Festen.) 12 wie Erz. *Vergeblich verzehrt sich eure Kraft; denn euer Boden wird seinen Ertrag nicht geben, und der Baum des Landes wird seine Frucht nicht geben. (26, 18-20.) 13 ger da ist; ihr werdet nirgends standhalten vor euren Feinden. (26, 34—37.) Alsdann werden sie bekennen ihre 22 Schuld und die Schuld ihrer Väter, da um der Treulosigkeit willen, die sie Und wenn ihr bei [all] diesem mir an mir begangen, und weil sie auch, nicht gehorchet, und in Widerwillen nur in Widerwillen mit mir wandel14 mit mir wandelt; *so werde auch ich ten, * auch ich in Widerwillen mit 23 im Grimme des Widerwillens mit ihnen wandle und sie in das Land ihrer euch wandeln, und will ich euch sieben- Feinde bringe, damit dann ihr verfach züchtigen, wegen eurer Sünden. stocktes Herz vielleicht gedemütigt 15 *Ich mache eure Städte zu Trümmern, werde, und sie dann ihre Schuld_abverwüste eure Heiligtämer, und will tragen. Und ich werde meines Bun- 24 den lieblichen Geruch [eurer Opfer] des mit Jakob gedenken, und auch 16 nicht annehmen. Ich verwüste das meines Bundes mit Isaak und auch Land, so daß sich darob entsegen eure meines Bundes mit Abraham will ich 17 Feinde, die darin wohnen. * Euch aber gedenken, und des Landes will ich gewerde ich unter die Völker zerstreuen, denken. *Denn das Land wird von 25 und hinter euch her will ich das Schwert ihnen verlassen sein, es wird seine zücken; so wird das Land zur Wüste, Sabbathjahre abtragen, da es von und werden eure Städte zu Trümmern werden. (26, 27. 28. 31-33.) 18 * ihnen [verlassen und] verödet ist, und Dann wird das Land seine Sabbathjahre halten dürfen, während jener ganzen Zeit, da es verwüstet ist und ihr im Lande eurer Feinde seid; dann ruht das Land und holt seine 19 Sabbathjahre nach. Die ganze Zeit, da es verwüstet ist, wird es ruhen [, jene Zeit], die es richt geruht hat in euren Sabbathjahren, da ihr noch 20 darin wohntet. 1) * Die aber von euch übriggeblieben sind, denen will ich Verzagtheit ins Herz geben in den Ländern ihrer Feinde, daß sie jage das Rauschen eines verwehten Blattes, und sie fliehen, wie man vor dem Dieses sind die Satzungen, die 28 Schwerte flieht, und fallen, obwohl Rechte und die Lehren, die der Ewige 21 kein Verfolger da ist. Sie werden durch Mose gegeben hat auf dem Berge stürzen einer über den andern, wie Sinai [, zum Bunde] zwischen ihm vor dem Schwerte, obwohl kein Verfol- und den Kindern Israel. (26,40—46.) 1) 2 Chr. 36, 21 heißt es von der Verbannung nach Babel: „Daß erfüllt werde das Wort des Herrn durch Jeremia: bis das Land seine Sabbathjahre nachgeholt hatte; die ganze Zeit, da es verwüstet war, ruhte es; bis siebzig Jahre um waren." 118 1 2 1. Numeri. Zählung des Voltes. Zäblung der Leviten. in Israel waren sie. * Und Mose und 17 Aaron nahmen diese Männer, die mit Namen genannt sind, *und versam- 18 Der Ewige redete zu Mose in der melten am ersten [Tage] des zweiten Wüste Sinai, im Stiftszelte, am ersten Monats die ganze Gemeinde. Da Tage des zweiten Monats, im zweiten ließen sie sich in die Geburtslisten Jahre, nachdem sie aus dem Lande eintragen, nach ihren Geschlechtern und Ägypten gezogen waren, und sprach: ihren Stammhäusern, mit Aufzählung Nehmet auf die ganze Zahl der der Namen, von zwanzig Jahren an Gemeinde der Kinder Israel, nach und darüber, Kopf für Kopf. *Wie 19 ihren Geschlechtern und nach ihren der Ewige deni Mose geboten hatte, Stammhäusern, und zwar mit Auf- so musterte er sie in der Wüste zählung der Namen aller Männlichen, Sinai. (1. 1—19.) 3 Kopf für Kopf. Die zwanzig Jahre alt sind und darüber, alle, die zum Heere ausziehen in Israel, sollt ihr mustern nach ihren Scharen, du und 4 Aaron. * Es soll aber auch von jedem Stamme je ein Mann bei euch sein, ein Mann, der das Haupt seines Stammhauses ist. * Und es waren alle Gemusterten 20 sechsmal hunderttausend und dreitausend und fünfhundertundfünfzig. die Leviten nach ihren Stammhäusern waren unter diesen nicht gemustert worden. (1, 46. 47.) Der Ewige sprach nämlich zu Mose, 22 wie folgt: 5 Und dieses sind die Namen der Nur den Stamm Levi sollst du 23 Männer, die euch beistehen sollen: für nicht mustern mit den Kindern Israel, 6 Ruben: Elizur, Sohn Sedeurs; *für und dessen Zahl sollst du nicht aufSimeon: Selumiel, Sohn Zurisad- nehmen mit ihrer Zahl; * sondern be- 24 7 dais; * für Juda: Nahasson, Sohn stelle du die Leviten über die Wohnung 8 Amminadabs; *für Issachar: Netha- des Zeugnisses, über alle Geräte der9 neël, Sohn Zuars; *für Sebulon: selben und über alles, was zu ihr 10 Eliab, Sohn Helons; * für die Söhne gehört; sie sollen die Wohnung und Josephs, für Ephraim: Elisama, Sohn alle Geräte derselben tragen, und den Ammihuds, für Manasse: Gamliël, Dienst bei ihr haben; rings um die 11 Sohn Pedazurs; *für Benjamin: Wohnung sollen sie lagern.1) (1.48—50.) 12 Abidan, Sohn Gideonis; für Dan: * * * Und ich, siehe, ich habe die Leviten 25 13 Ahieser, Sohn Ammisaddais; für genommen aus der Mitte der Kinder 14 Asser: Pagiël, Sohn Ochrans; für Israel statt aller Erstgeburt, statt 15 Gad: Eliasaph, Sohn Deguels; * für dessen, was zuerst geboren wird unter Naphtali: Ahira, Sohn Enans. den Kindern Israel; die Leviten sollen Diese waren die Berufenen aus mir gehören. (3, 12.) der Gemeinde, die Fürsten ihrer väterlichen Stämme; Häupter der Tausende 16 Ferner redete der Ewige zu Mose 26 in der Wüste Sinai, und sprach: 1) Im Often: Mose und Aaron mit seinen Söhnen; im Süden: die Kahatiten; im Westen: die Gersoniten; im Norden: die Merariten. Das Volk lagerte (je 3 Stämme mit einem Panier) in folgender Ordnung um das Stiftszelt: J. O. Juda, Issachar und Sebulon; i. S. Ruben, Simeon und Gad; i. W. Ephraim, Manasse und Benjamin; i. N. Dan. Affer und Naphtali. |