Inhaltsverzeichnis.

Einleitung. Kanaan und seine Ureinwohner; die Israeliten
I. Die Familie.

1. Ihre Lebensführung:

a) Wohnung; Geräte; Ackerbau; Pflanzungen; Viehzucht;
Jagd und Fischfang; Nahrung; Sklaverei; Handwerk;
b) Geburt; Namengebung; Tod und Begräbnis; körper-
liche Deformationen (Kainszeichen, Totaphot, Beschneidung,
Kastration); Krankheiten; sexuelle Perversitäten; Körper-
pflege; Bekleidung; Schmuck

c) Weib; Ehe; Eltern und Kinder; Erziehung; gesell-
schaftlicher Verkehr .

2. Der Kult:

a) Gottheit; Kultusheiligtum; Bundeslade

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b) Menschenopfer (Bau- uud Flußopfer); Tieropfer; Opfer-
system des Deuteronomiums und der Priesterschrift . 69
c) Priesterschaft; Weihe; Kleidung; Unterhalt; Kultbünde
(Seher, Nazir, Rekabiten, Hierodulen)

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d) Adoration; Eid, Fluch, Segen; Gelübde; Bann; Fasten;
Tabu (rein und unrein); Lustrationen

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e) Mondfeste; Erntefeste; kultische Feste; nachexilische Feste

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f) Totemismus; Ahnenkult; Gräber-, Baumkult u. Fetischis-
mus; Teraphim; Dämonen; Zauberei und Magie; fremde
Reste; Kalender

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3. Das Recht:

a) Rechtsquellen; Geschlechterverfassung; Eherecht; Kon

nubium; Erbrecht

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b) Strafrecht; Strafarten; Gerichtsverfahren; Gottesurteil;
Asylrecht.

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c) Bürgerrecht; Besitzrecht; Schuld- und Pfandrecht;
Armenrecht; soziale Frage

Anhang: Moses und Hammurabi; der mosaische Dekalog 173

1. Sprache; Schreibkunst; Literatur, Gesang und Musik . . 204 2. Genealogie und Geschichtsschreibung .

. 210

3. Kriegslieder; Kultuslieder; verschiedene Lieder; Sprüche 213 4. Astralmythen; Ablösungsmythen; Kultursagen; Lokalsagen; wandernde Ursagen

231

Eine einheitliche Transkription der Namen durchzuführen, ist leider nicht möglich, da die zitierten Autoren verschiedene Systeme verfolgen · ḥ = ch).

(h

Kein Buch hat den westasiatisch-europäischen Kulturkreis

so tief und nachhaltig beeinflußt wie die Bibel. Von jedem Jahrhundert und jedem Volk aber wurde sie in verschiedener Weise aufgefaßt und gedeutet. Besonders hinsichtlich des Alten Testaments hat sich in den letzten Jahrzehnten ein bedeutender Umschwung der Auffassung vollzogen. Dazu haben nicht nur die Forschungen der Assyriologie, sondern auch die der Textkritik, der vergleichenden Religionswissenschaft und der Völkerkunde beigetragen. Den bedeutendsten Einfluß von völkerkundlicher Seite hat Tylor ausgeübt. Auf dessen grundlegende Forschungen beruft sich Stade in seiner Geschichte Israels und betont hauptsächlich auch das Völkerkundliche des Alten Testaments. Wir nehmen diesen Gedanken auf und versuchen das Völkerkundliche des Alten Testaments im nachfolgenden zusammenzustellen. Als Grundlage dient der alttestamentliche Kanon mit teilweiser Heranziehung der Apokryphen und des Talmud.