Deutsche Mythologie in gemeinverständlicher DarstellungW. Engelmann, 1898 - 545 หน้า |
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... Hand vor den Mund zu halten , einstmals that man es , um das Entweichen des Seelen- hauches zu verhindern . In Hersfeld dienten zwei Mägde in einem Hause ; die pflegten jeden Abend , ehe sie zu Bette schlafen gingen , eine Zeit lang in ...
... Hand vor den Mund zu halten , einstmals that man es , um das Entweichen des Seelen- hauches zu verhindern . In Hersfeld dienten zwei Mägde in einem Hause ; die pflegten jeden Abend , ehe sie zu Bette schlafen gingen , eine Zeit lang in ...
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... Hand . Diese Sagen , in denen die Erlösungssehnsucht einer Seele so scharf ausgeprägt ist , verraten deutlich christlichen Ursprung , gehen aber wohl in die Zeit zurück , wo die Lehre vom Erlöser den heidnischen Deutschen zuerst bekannt ...
... Hand . Diese Sagen , in denen die Erlösungssehnsucht einer Seele so scharf ausgeprägt ist , verraten deutlich christlichen Ursprung , gehen aber wohl in die Zeit zurück , wo die Lehre vom Erlöser den heidnischen Deutschen zuerst bekannt ...
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... Hand zum Grabe herauswachse . Allgemein herrscht der Glaube , dass der Hieb in den Baum und in den Leib des Ruchlosen zugleich gehe ; ja , dass die Wunde am Leibe nicht eher heile , als der Hieb am Baume vernarbe . Umge- kehrt können ...
... Hand zum Grabe herauswachse . Allgemein herrscht der Glaube , dass der Hieb in den Baum und in den Leib des Ruchlosen zugleich gehe ; ja , dass die Wunde am Leibe nicht eher heile , als der Hieb am Baume vernarbe . Umge- kehrt können ...
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... Hand des Hirten zur Lebensrute , die feindlichen . Zauber abwendet und Wachstum hervorbringt , und auf dem Acker sogar ein Symbol der Fruchtbarkeit . Nr . 22 des Indi- culus ( de tempestatibus et cornibus et cocleis ) handelt von ...
... Hand des Hirten zur Lebensrute , die feindlichen . Zauber abwendet und Wachstum hervorbringt , und auf dem Acker sogar ein Symbol der Fruchtbarkeit . Nr . 22 des Indi- culus ( de tempestatibus et cornibus et cocleis ) handelt von ...
หน้า 60
... Hand , und warf ihm diesen über die Ohren . Da ward er plötzlich in einen schwarzen Hengst verwandelt , auf dem sie nach dem Blocksberg ritt . Schlag Zwölf kamen von allen Seiten die Hexen , auf Besenstielen , Ofengabeln , Feuerzangen ...
... Hand , und warf ihm diesen über die Ohren . Da ward er plötzlich in einen schwarzen Hengst verwandelt , auf dem sie nach dem Blocksberg ritt . Schlag Zwölf kamen von allen Seiten die Hexen , auf Besenstielen , Ofengabeln , Feuerzangen ...
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หน้า 346 - Blitzschnell ritt er aufwärts, aber der Bauer half sich auf die alte Weise. Die Hunde bellten, die Wagen rollten, die Rosse wieherten dort oben, die Eiche krachte an den Wurzeln und schien sich zu drehen. Dem Bauer bangte, aber die Eiche stand. „Hast brav gezogen", sprach der Jäger, „mein wurden schon viele Männer, du bist der erste, der mir widerstand! Ich werde dir's lohnen.
หน้า 234 - husch! husch!« und tat, als scheuchte er die Hühner weg. Als der Großknecht mit seiner Arbeit fertig war, stieg er herauf und sagte »seht einmal, ich habe doch ein schönes Halsband um«, da war es der Mühlenstein, den er um den Hals trug.
หน้า 356 - nein', | erwiderte der bauer, der sich eiligst losgewickelt hatte, 'sieh so halt ich sie in meinen händen'. 'und wärst du schwerer als blei, so must du hinauf zu mir in die wolken' ! blitzschnell ritt er aufwärts, aber der bauer half sich auf die alte weise. die hunde bollen, die wagen rollten, die rosse wieherten dort oben, die eiche krachte an den wurzeln und schien sich zu drehen. dem bauer bangte, aber die eiche stand. 'hast brav gezogen', sprach der jäger, 'mein wurden schon viele männer,...
หน้า 175 - Karren zündete er die Scheune an, nachdem er den Geist wohl versperrt hatte. Wie sie nun schon in voller Glut stand, sah sich der Bauer von ungefähr um, siehe, da saß der Kobold hinten auf dem Karren und sprach: ,Es war höchste Zeit, daß wir herauskamen, es war Zeit, daß wir herauskamen!
หน้า 179 - Nebel auflöst, so waren wir das Opfer einer Täuschung, unsere Phantasie hat uns einen Streich gespielt, wir hatten eine Illusion. Früher war das anders. „Ein Fischer ging früh vor Tage hinaus zu fischen, fand aber zu seinem Ärger einen, der ihm zuvorgekommen war. Wie er näher kam, ward die Gestalt immer dünner und loser und zuletzt wie ein Nebel und wie er hinsah, war sie ganz fort. Das war der Wassermann gewesen.
หน้า 355 - wir wollen uns beide versuchen, hier die Kette, fasse sie an, wer kann am stärksten ziehen?« Der Bauer fasste beherzt die schwere Kette, und hoch auf schwang sich der wilde Jäger. Der Bauer hatte sie um eine nahe Eiche geschlungen, und vergeblich zerrte der Jäger. »Hast gewiss das Ende um die Eiche geschlungen?
หน้า 42 - ... ganz menschenleer. Es sind das nicht ihre eigenen, sondern fremde Fahrzeuge. Sie steigen hinein und greifen zu den Rudern. Dann fühlen sie, wie die Schiffe durch die Menge der Mitfahrenden so schwer belastet werden...
หน้า 365 - In abgeschwächter Gestalt hat sich das alte Opfer selbst bis in die neuste Zeit in Meklenburg erhalten. Noch im Anfang dieses Jahrhunderts liess man in der Gegend von Hagenow in einer Ecke des Feldes einige Halme stehen, damit ,de Waur' Futter für sein Pferd finde. Und nur eine Verdrehung des alten, jetzt unverständlich gewordenen Götternamens ist es, wenn in Gross - Trebbow bei Schwerin die letzte Garbe nicht vom Felde geholt werden darf, sondern dem Wolfe als Futter für sein Pferd stehen bleibt.8)...
หน้า 18 - Ich muß dir meinen Traum erzählen, und das wunderbare Gesicht, das ich gehabt.« »Ich erblickte einen großen, großen Fluß, darüber war eine eiserne Brücke gebaut; auf der Brücke gelangte ich hinüber, und ging in die Höhle eines hohen Berges; in der Höhle lag ein unsäglicher Schatz und Hort der alten Vorfahren.