Keilinschriften und Bibel: nach ihrem religionsgeschichtlichen zusammenhang ...Reuther & Reichard, 1903 - 53 หน้า |
จากด้านในหนังสือ
ผลการค้นหา 1 - 5 จาก 7
หน้า 9
... Mythus von den in der Landschaft Babylonien üblichen Über- schwemmungen hergenommen sind . Urväter . ' Zwischen Weltschöpfung und Sintflut kennt sowohl die baby- lonische als auch die israelitische Sage eine Reihe von Heroen- gestalten ...
... Mythus von den in der Landschaft Babylonien üblichen Über- schwemmungen hergenommen sind . Urväter . ' Zwischen Weltschöpfung und Sintflut kennt sowohl die baby- lonische als auch die israelitische Sage eine Reihe von Heroen- gestalten ...
หน้า 16
... Mythus , wie wir die Sache der Kürze halber nennen können , gebildet habe . Wir hätten dann weiter anzunehmen , daß in dem Schöpfungsbericht Gen. I der ursprünglich auch in Israel bekannt gewesene Kampf des Schöpfergottes mit der ...
... Mythus , wie wir die Sache der Kürze halber nennen können , gebildet habe . Wir hätten dann weiter anzunehmen , daß in dem Schöpfungsbericht Gen. I der ursprünglich auch in Israel bekannt gewesene Kampf des Schöpfergottes mit der ...
หน้า 17
... mythus zurückginge . Es soll nun allerdings an dieser Stelle nicht verschwiegen werden , daß nicht nur von seiten mehrerer alttestamentlicher Forscher , sondern auch von seiten eines bekannten Assyriologen , Jensen , auts entschiedenste ...
... mythus zurückginge . Es soll nun allerdings an dieser Stelle nicht verschwiegen werden , daß nicht nur von seiten mehrerer alttestamentlicher Forscher , sondern auch von seiten eines bekannten Assyriologen , Jensen , auts entschiedenste ...
หน้า 20
... mythus herleitet , muß man das Gleiche auch mit Gestalten wie dem „ Tiere “ in Dan . 7 , dem „ Drachen “ in Apok . Joh . 12 und an anderen Stellen der Apok . Joh . tun . Speziell zu dem siebenköpfigen Drachen der Apok . Joh . läßt sich ...
... mythus herleitet , muß man das Gleiche auch mit Gestalten wie dem „ Tiere “ in Dan . 7 , dem „ Drachen “ in Apok . Joh . 12 und an anderen Stellen der Apok . Joh . tun . Speziell zu dem siebenköpfigen Drachen der Apok . Joh . läßt sich ...
หน้า 21
... Mythus feststellen läßt , für eine Vergleichung mit der Versuchungsszene in Gen. 3 aus dem Spiele bleiben . Eher kommt der baby- lonische Mythus von Adapa für Gen. 2-3 in Betracht , ohne daß aber auch hier die Verwandtschaft zwischen ...
... Mythus feststellen läßt , für eine Vergleichung mit der Versuchungsszene in Gen. 3 aus dem Spiele bleiben . Eher kommt der baby- lonische Mythus von Adapa für Gen. 2-3 in Betracht , ohne daß aber auch hier die Verwandtschaft zwischen ...
ฉบับอื่นๆ - ดูทั้งหมด
คำและวลีที่พบบ่อย
Abendmahl Adapa Alten Testament Apok Apsū Assyriologie äußerst baby Babylonien heimischen babylonische Religion babylonische Sintfluterzählung babylonischen Ideen babylonischen Mythologie babylonischen šabattu babylonischen Urkönig Berosus besonders biblischen Paradieseserzählung biblischen Urväter bildlichen Darstellungen Buch des Lebens christliche Taufe Christologie Christus Delitzsch Drachen Ea's Eabani endlich Engel Enmeduranki Entlehnung erst folgenden Fragen gerade Gestalt Gilgameš Gilgameš-Epos Götter Gottheit Göttin göttlichen groß große hebräische Henoch Herrin himm Himmel und Erde historischen Zusammenhang insbesondere Israel israelitischen Ištar Jahwe jetzt Judentum Kampfes Jahwe's Keilinschriften und Bibel Kingu König läßt Lebens und Gerichtsbuch lichen Lichtgottheiten lonischen Marduk möge muß Mythus Nabū Näheres in KAT3 Namen namentlich Neue Testament Parsismus Prädestination religionsgeschichtlichen Zusammenhang Rolle Marduk's Sabbat Sache schen Schiff Schließlich Schluß Schöpfung Sintflut Sintflutsage späteren Judentum spätjüdische speziell Sünden Tafel Tatsachen Tehōm Tiamat Tierkreises Totenreich Urchristentum ursprünglich Uruk Utnapištim vielmehr vorliegen vorsintflutlichen Vorstellungen wahrscheinlich Weise weitere Weltschöpfung wenigstens Wesen wieder Wort zwölf Toren
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 37 - Was habe ich getan, mein Gott und meine Göttin, ich ? Als ob ich meinen -Gott und meine Göttin nicht gefürchtet, ergeht es mir.
หน้า 28 - Ein Ferkel gib als Ersatz für ihn (den kranken Menschen), das. Fleisch anstatt seines Fleisches, das Blut anstatt seines Blutes gib hin und die Götter mögen es annehmen. Ferner findet sich der Gedanke der Stellvertretung in dem Vertrage zwischen Assurniräri und...
หน้า 31 - Wagen nicht besteigen, als Herrscher(?) keinen Ausspruch tun. Der Orakelpriester soll im Adyton einen Bescheid nicht geben, der Arzt an einen Kranken die Hand nicht legen. Eine Verfluchung vorzunehmen ist nicht passend.
หน้า 36 - Sie heisst da Göttin der Göttinnen, Königin aller Wohnstätten, Leiterin der Menschen, die Leuchte von Himmel und Erde, die streitbare Tochter Sins, die die Waffen führt, sich mit der Herrscherkrone bekleidet, die leuchtende Fackel von Himmel und Erde, Glanz aller Wohnstätten, zornig im unwiderstehlichen Angriff, stark im Kampf, Brandfackel, die gegen die Feinde aufflammt, die den Kriegern Verderben bringt, wütende Istar, die die. Scharen zusammenschart. Gleich SamaS, ihrem Bruder, gebietet...
หน้า 38 - Wie lange, meine Herrin, zürnst du, ist abgewandt dein Antlitz ; Wie lange, meine Herrin, bist du grimmig, ist zornig dein Gemüt ? n1.
หน้า 10 - Und weil Henoch in Gemeinschaft mit Gott gewandelt hatte, so verschwand er einst; denn Gott hatte ihn entrückt".
หน้า 7 - Bel schliesslich mit der Rettung des Atrachasis ausgesöhnt; ja er verleiht sogar diesem und seinem Weibe göttliche Natur und entrückt sie in die Ferne, an die Mündung der Ströme, zu einem Leben der Unsterblichen.
หน้า 35 - ... flehe zu dir, Herrin der Herrinnen, Göttin der Göttinnen, Istar, Königin aller Wohnstätten, Leiterin der Menschen! Irnini, du bist gepriesen, größte unter den Igigi, Bist gewaltig, bist Herrscherin, dein Name ist erhaben.
หน้า 26 - Leben, den Kopf des Lammes gibt er für den Kopf des Menschen, den Nacken des Lammes gibt er für den Nacken des Menschen, die Brust des Lammes gibt er für die Brust des Menschen usw.
หน้า 36 - Irrende zurecht, da er auf dein Antlitz schaut. Ich, ich schreie zu dir, hinfällig, seufzend, dein schmerzerfüllter Knecht. Schau auf mich, meine Herrin, nimm' an mein Seufzen! Treulich blick' auf mich, höre auf mein Flehen! ,Wie lange noch ich!