Keilinschriften und Bibel: nach ihrem religionsgeschichtlichen zusammenhang ...Reuther & Reichard, 1903 - 53 ˹éÒ |
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... seite zu schieben sich bemühten . Ferner beabsichtige ich aber auch nicht , ausschließlich diejenigen sicheren oder angeblichen Berührungspunkte zwischen den Keil- inschriften und der Bibel im folgenden zur Besprechung zu bringen , von ...
... seite zu schieben sich bemühten . Ferner beabsichtige ich aber auch nicht , ausschließlich diejenigen sicheren oder angeblichen Berührungspunkte zwischen den Keil- inschriften und der Bibel im folgenden zur Besprechung zu bringen , von ...
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... Seite und erschafft eine Anzahl von Ungeheuern , die ihr im Kampfe gegen die Götter als Helfer dienen sollten . Dieser Kampf und die Vorbereitungen dazu werden nun im weiteren Verlauf des Stückes ausführlichst geschildert . Die älteren ...
... Seite und erschafft eine Anzahl von Ungeheuern , die ihr im Kampfe gegen die Götter als Helfer dienen sollten . Dieser Kampf und die Vorbereitungen dazu werden nun im weiteren Verlauf des Stückes ausführlichst geschildert . Die älteren ...
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... es bis jetzt wenigstens nicht . Eine viel- besprochene und in sehr verschiedener Weise gedeutete Dar- 1 S. Näheres in KAT3 S. 520-530 . stellung auf einem altbabylonischen Siegelzylinder mit zwei Gestalten zur Seite 20 Weltschöpfung.
... es bis jetzt wenigstens nicht . Eine viel- besprochene und in sehr verschiedener Weise gedeutete Dar- 1 S. Näheres in KAT3 S. 520-530 . stellung auf einem altbabylonischen Siegelzylinder mit zwei Gestalten zur Seite 20 Weltschöpfung.
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... Seite eines Baumes und einer Schlange hinter der einen Gestalt muß vorderhand wenigstens , ehe sich nichts Sicheres über den dieser Darstellung zu Grunde liegenden Mythus feststellen läßt , für eine Vergleichung mit der Versuchungsszene ...
... Seite eines Baumes und einer Schlange hinter der einen Gestalt muß vorderhand wenigstens , ehe sich nichts Sicheres über den dieser Darstellung zu Grunde liegenden Mythus feststellen läßt , für eine Vergleichung mit der Versuchungsszene ...
˹éÒ 28
... Göttern aufgelegt ( vgl . Abb . 6 ) , wie ebenso auch im israelitischen Kult ( Lev . 24 , 5 ff . ) . Der beim Tieropfer der Gottheit in erster Linie dargebrachte Teil ist im babylonischen Kult ein Stück der rechten Seite 28 Kultgebräuche.
... Göttern aufgelegt ( vgl . Abb . 6 ) , wie ebenso auch im israelitischen Kult ( Lev . 24 , 5 ff . ) . Der beim Tieropfer der Gottheit in erster Linie dargebrachte Teil ist im babylonischen Kult ein Stück der rechten Seite 28 Kultgebräuche.
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Abendmahl Adapa Alten Testament Apok Apsū Assyriologie äußerst baby Babylonien heimischen babylonische Religion babylonische Sintfluterzählung babylonischen Ideen babylonischen Mythologie babylonischen šabattu babylonischen Urkönig Berosus besonders biblischen Paradieseserzählung biblischen Urväter bildlichen Darstellungen Buch des Lebens christliche Taufe Christologie Christus Delitzsch Drachen Ea's Eabani endlich Engel Enmeduranki Entlehnung erst folgenden Fragen gerade Gestalt Gilgameš Gilgameš-Epos Götter Gottheit Göttin göttlichen groß große hebräische Henoch Herrin himm Himmel und Erde historischen Zusammenhang insbesondere Israel israelitischen Ištar Jahwe jetzt Judentum Kampfes Jahwe's Keilinschriften und Bibel Kingu König läßt Lebens und Gerichtsbuch lichen Lichtgottheiten lonischen Marduk möge muß Mythus Nabū Näheres in KAT3 Namen namentlich Neue Testament Parsismus Prädestination religionsgeschichtlichen Zusammenhang Rolle Marduk's Sabbat Sache schen Schiff Schließlich Schluß Schöpfung Sintflut Sintflutsage späteren Judentum spätjüdische speziell Sünden Tafel Tatsachen Tehōm Tiamat Tierkreises Totenreich Urchristentum ursprünglich Uruk Utnapištim vielmehr vorliegen vorsintflutlichen Vorstellungen wahrscheinlich Weise weitere Weltschöpfung wenigstens Wesen wieder Wort zwölf Toren
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˹éÒ 37 - Was habe ich getan, mein Gott und meine Göttin, ich ? Als ob ich meinen -Gott und meine Göttin nicht gefürchtet, ergeht es mir.
˹éÒ 28 - Ein Ferkel gib als Ersatz für ihn (den kranken Menschen), das. Fleisch anstatt seines Fleisches, das Blut anstatt seines Blutes gib hin und die Götter mögen es annehmen. Ferner findet sich der Gedanke der Stellvertretung in dem Vertrage zwischen Assurniräri und...
˹éÒ 31 - Wagen nicht besteigen, als Herrscher(?) keinen Ausspruch tun. Der Orakelpriester soll im Adyton einen Bescheid nicht geben, der Arzt an einen Kranken die Hand nicht legen. Eine Verfluchung vorzunehmen ist nicht passend.
˹éÒ 36 - Sie heisst da Göttin der Göttinnen, Königin aller Wohnstätten, Leiterin der Menschen, die Leuchte von Himmel und Erde, die streitbare Tochter Sins, die die Waffen führt, sich mit der Herrscherkrone bekleidet, die leuchtende Fackel von Himmel und Erde, Glanz aller Wohnstätten, zornig im unwiderstehlichen Angriff, stark im Kampf, Brandfackel, die gegen die Feinde aufflammt, die den Kriegern Verderben bringt, wütende Istar, die die. Scharen zusammenschart. Gleich SamaS, ihrem Bruder, gebietet...
˹éÒ 38 - Wie lange, meine Herrin, zürnst du, ist abgewandt dein Antlitz ; Wie lange, meine Herrin, bist du grimmig, ist zornig dein Gemüt ? n1.
˹éÒ 10 - Und weil Henoch in Gemeinschaft mit Gott gewandelt hatte, so verschwand er einst; denn Gott hatte ihn entrückt".
˹éÒ 7 - Bel schliesslich mit der Rettung des Atrachasis ausgesöhnt; ja er verleiht sogar diesem und seinem Weibe göttliche Natur und entrückt sie in die Ferne, an die Mündung der Ströme, zu einem Leben der Unsterblichen.
˹éÒ 35 - ... flehe zu dir, Herrin der Herrinnen, Göttin der Göttinnen, Istar, Königin aller Wohnstätten, Leiterin der Menschen! Irnini, du bist gepriesen, größte unter den Igigi, Bist gewaltig, bist Herrscherin, dein Name ist erhaben.
˹éÒ 26 - Leben, den Kopf des Lammes gibt er für den Kopf des Menschen, den Nacken des Lammes gibt er für den Nacken des Menschen, die Brust des Lammes gibt er für die Brust des Menschen usw.
˹éÒ 36 - Irrende zurecht, da er auf dein Antlitz schaut. Ich, ich schreie zu dir, hinfällig, seufzend, dein schmerzerfüllter Knecht. Schau auf mich, meine Herrin, nimm' an mein Seufzen! Treulich blick' auf mich, höre auf mein Flehen! ,Wie lange noch ich!