Zeitschrift für Ethnologie, เล่มที่ 125A. Asher & Company, 2001 Includes the society's Verhandlungen, Oct. 1870-1902; and its Nachrichten über deutsche Altertumsfunde, 1890-1904, pu. as a separate supplement to the journal. |
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หน้า 117
... heute keineswegs Ethnizität im eigentlichen Sinne , sondern vielmehr die Eigendefinition der mappurondo , einer traditionalistischen kulturellen Enklave , die sich über einen langen Zeitraum hinweg inmitten konvertierter Christen und ...
... heute keineswegs Ethnizität im eigentlichen Sinne , sondern vielmehr die Eigendefinition der mappurondo , einer traditionalistischen kulturellen Enklave , die sich über einen langen Zeitraum hinweg inmitten konvertierter Christen und ...
หน้า 210
... heute ein absolutes Tabu . Heute gibt es die getrennten Sklavendörfer nicht mehr und die Sklaven bezeichnen sich als Ejagham , jedoch besteht die rituelle und politische Ausgrenzung der ehemali- gen Sklaven in gewisser Weise weiterhin ...
... heute ein absolutes Tabu . Heute gibt es die getrennten Sklavendörfer nicht mehr und die Sklaven bezeichnen sich als Ejagham , jedoch besteht die rituelle und politische Ausgrenzung der ehemali- gen Sklaven in gewisser Weise weiterhin ...
หน้า 247
... heute die Nachfahren der Kumbuli leben , berichtet man , jene hätten damals nankansegesprochen , die übliche Sprache der Nankana . Bis heute erfordert der Ritus , dass viele wichtige Ansprachen von Erdheiligtümern in Kollo in der ...
... heute die Nachfahren der Kumbuli leben , berichtet man , jene hätten damals nankansegesprochen , die übliche Sprache der Nankana . Bis heute erfordert der Ritus , dass viele wichtige Ansprachen von Erdheiligtümern in Kollo in der ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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