Deutsche Sagen in ihrer entstehung, fortbildung, und poetischen gestaltung, เล่มที่ 1E. Roth, 1895 |
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... Gott verhüllt . Wohl kein Beispiel lehrt dies , wenngleich selbst nur mit mysteriösen Andeutungen , anschaulicher und dringlicher als Schillers Gedicht : „ Das verschleierte Bild zu Saïs " ? Schon auf einer Pyramide zu Saïs las man die ...
... Gott verhüllt . Wohl kein Beispiel lehrt dies , wenngleich selbst nur mit mysteriösen Andeutungen , anschaulicher und dringlicher als Schillers Gedicht : „ Das verschleierte Bild zu Saïs " ? Schon auf einer Pyramide zu Saïs las man die ...
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... Gott- heit aus ! " versezt der Hierophant . Kein Sterblicher " , jagt sie , rückt diesen Schleier , bis ich selbst ihn hebe . Und wer mit ungeweihter , schuldiger Hand den heiligen , verbotenen früher hebt , Der " , spricht die Gottheit ...
... Gott- heit aus ! " versezt der Hierophant . Kein Sterblicher " , jagt sie , rückt diesen Schleier , bis ich selbst ihn hebe . Und wer mit ungeweihter , schuldiger Hand den heiligen , verbotenen früher hebt , Der " , spricht die Gottheit ...
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... Gott der Vater Adam und Eva von den Früchten . des Erkenntnisbaumes zu kosten . Als sie aber von der Sündenschlange verführt , deren glatten Worten glaubten und sein wollten wie der allwissende Gott und von der verbotenen Frucht ...
... Gott der Vater Adam und Eva von den Früchten . des Erkenntnisbaumes zu kosten . Als sie aber von der Sündenschlange verführt , deren glatten Worten glaubten und sein wollten wie der allwissende Gott und von der verbotenen Frucht ...
หน้า 9
... Gott Ormuzd , dem der böse Ahriman widerstrebt ; bei den Indern stehen sich der schöpferische Brahma und der Zer- störer Shiwa gegenüber . Ähnlich empören sich bei den Griechen im trozigen Rebellenkampfe die Titanen gegen die ...
... Gott Ormuzd , dem der böse Ahriman widerstrebt ; bei den Indern stehen sich der schöpferische Brahma und der Zer- störer Shiwa gegenüber . Ähnlich empören sich bei den Griechen im trozigen Rebellenkampfe die Titanen gegen die ...
หน้า 10
... Gott gleich oder gar höher zu dünken . » > Eritis sicut deus , scientes bonum et malum « ist der Lockruf der ... Gott ihr Ziel haben können . Da giebt es keine Rettung als nur die Rückkehr zu Gott , Reue und Buße , der hinwiederum die ...
... Gott gleich oder gar höher zu dünken . » > Eritis sicut deus , scientes bonum et malum « ist der Lockruf der ... Gott ihr Ziel haben können . Da giebt es keine Rettung als nur die Rückkehr zu Gott , Reue und Buße , der hinwiederum die ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 100 - Gerettet ist das edle Glied Der Geisterwelt vom Bösen: Wer immer strebend sich bemüht, Den können wir erlösen. Und hat an ihm die Liebe gar Von oben teilgenommen, Begegnet ihm die selige Schar Mit herzlichem Willkommen.
หน้า 94 - Ein Schlag tausend Verbindungen schlägt: Der Philosoph, der tritt herein Und beweist Euch, es müßt' so sein: Das Erst' wär' so, das Zweite so, Und drum das Dritt' und Vierte so, Und wenn das Erst' und Zweit' nicht wär', Das Dritt' und Viert' wär
หน้า 33 - Ich will dein Leben nicht, ich will den Schuß. - Du kannst ja alles, Tell, an nichts verzagst du, Das Steuerruder führst du wie den Bogen, Dich schreckt kein Sturm, wenn es zu retten gilt, Jetzt Retter hilf dir selbst- du rettest alle!
หน้า 96 - Und was der ganzen Menschheit zugeteilt ist. Will ich in meinem innern Selbst genießen. Mit meinem Geist das Höchst- und Tiefste greifen, Ihr Wohl und Weh auf meinen Busen häufen Und so mein eigen Selbst zu ihrem Selbst erweitern Und, wie sie selbst, am End auch ich zerscheitern ! MEPHISTOPHELES.
หน้า 100 - Jahr. Solch ein Gewimmel möcht' ich sehn, Auf freiem Grund mit freiem Volke stehn. Zum Augenblicke dürft' ich sagen: Verweile doch, du bist so schön! Es kann die Spur von meinen Erdetagen Nicht in Äonen untergehn. — Im Vorgefühl von solchem hohen Glück Genieß' ich jetzt den höchsten Augenblick.
หน้า 71 - Doktor Faust" hat eine Menge Szenen, die nur ein Shakespearesches Genie zu denken vermögend gewesen. Und wie verliebt war Deutschland, und ist es zum Teil noch, in seinen „Doktor Faust"!
หน้า 22 - Und sieh, ich lege gnädig dein Geschick In deine eigne kunstgeübte Hand. Der kann nicht klagen über harten Spruch, Den man zum Meister seines Schicksals macht. Du rühmst dich deines sichern Blicks. Wohlan! Hier gilt es, Schütze, deine Kunst zu zeigen; Das Ziel ist würdig, und der Preis ist groß!
หน้า 6 - Zwei Seelen wohnen, ach! in meiner Brust, Die eine will sich von der andern trennen; Die eine hält in derber Liebeslust Sich an die Welt mit klammernden Organen; Die andre hebt gewaltsam sich vom Dust Zu den Gefilden hoher Ahnen.
หน้า 22 - Spruch, Den man zum Meister seines Schicksals macht. Du rühmst dich deines sichern Blicks! Wohlan! Hier gilt es, Schütze, deine Kunst zu zeigen, Das Ziel ist würdig und der Preis ist groß! Das Schwarze treffen in der Scheibe, das Kann auch ein andrer, der ist mir der Meister, Der seiner Kunst gewiß ist überall, Dem's Herz nicht in die Hand tritt noch ins Auge. WALTHER FÜRST [wirft sich vor ihm nieder]: Herr Landvogt, wir erkennen Eure Hoheit, Doch lasset Gnad vor Recht ergehen, nehmt Die Hälfte...