Ethik: eine untersuchung der tatsachen und gesetze des sittlichen lebens, เล่มที่ 1F. Enke, 1903 - 932 หน้า |
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... Wirklichkeit . Die Norm ist eine Regel , und in gewissen Fällen eine Forderung , ein Befehl , aber kein Mensch kann beweisen , daß dieser Befehl immer gültig war , und daß er in alle Zukunft unverändert gelten wird . Wer aber fürchten ...
... Wirklichkeit . Die Norm ist eine Regel , und in gewissen Fällen eine Forderung , ein Befehl , aber kein Mensch kann beweisen , daß dieser Befehl immer gültig war , und daß er in alle Zukunft unverändert gelten wird . Wer aber fürchten ...
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... Wirklichkeit zukommt , selbst- verständlich ganz dahingestellt . Wenn Ludwig Feuerbach seine Ansicht von der Religion in die kurze Formel faßte : Die Götter sind die verwirklicht gedachten Wünsche der Menschen " * ) , so ist daher nicht ...
... Wirklichkeit zukommt , selbst- verständlich ganz dahingestellt . Wenn Ludwig Feuerbach seine Ansicht von der Religion in die kurze Formel faßte : Die Götter sind die verwirklicht gedachten Wünsche der Menschen " * ) , so ist daher nicht ...
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... Wirklichkeit , nicht einem bloß vorgestellten idealen Dasein zugewandt sind . Die Schöpfungs- mythen , die mythologischen Verkörperungen der Gestirne , der Wol- ken , des Gewitters und sonstiger Naturerscheinungen sind also an sich ...
... Wirklichkeit , nicht einem bloß vorgestellten idealen Dasein zugewandt sind . Die Schöpfungs- mythen , die mythologischen Verkörperungen der Gestirne , der Wol- ken , des Gewitters und sonstiger Naturerscheinungen sind also an sich ...
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... Wirklichkeit auch erweckt haben . d . Die unsittlichen Elemente des Mythus . Es ist eine bekannte Tatsache , daß die Götter- und Heroen- gestalten des Mythus keineswegs in allen Beziehungen als sittliche Ideale erscheinen . Darin eben ...
... Wirklichkeit auch erweckt haben . d . Die unsittlichen Elemente des Mythus . Es ist eine bekannte Tatsache , daß die Götter- und Heroen- gestalten des Mythus keineswegs in allen Beziehungen als sittliche Ideale erscheinen . Darin eben ...
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... Wirklichkeit , wie sie der Mythus zu enthalten scheint , ursprünglich Ernst gewesen sein * ) . Demgemäß gelten den Euhemeristen unter den klassischen Mythologen sprachliche Metaphern , bei denen man allmählich das Bild für die Sache ...
... Wirklichkeit , wie sie der Mythus zu enthalten scheint , ursprünglich Ernst gewesen sein * ) . Demgemäß gelten den Euhemeristen unter den klassischen Mythologen sprachliche Metaphern , bei denen man allmählich das Bild für die Sache ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 436 - Handle so, daß die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könne.
หน้า 328 - Ihr habt gehört, daß da gesagt ist: Auge um Auge, Zahn um Zahn. Ich aber sage euch, daß ihr nicht widerstreben sollt dem Nebel, sondern, so dir jemand einen Streich gibt auf deinen rechten Backen, dem biete den andern auch dar.
หน้า 284 - Doch wenn die Ochsen und Rosse und Löwen Hände hätten oder malen könnten mit ihren Händen und Werke bilden wie die Menschen, so würden die Rosse roßähnliche, die Ochsen ochsenähnliche Göttergestalten malen und solche Körper bilden, wie jede Art gerade selbst ihre Form hätte. Die Äthiopen behaupten, ihre Götter seien stumpfnasig und schwarz, die Thraker, blauäugig und rothaarig.
หน้า 48 - Betrachtung aus geantwortet werden — alle die Vorstellungen und Gefühle, die sich auf ein ideales, den Wünschen und Forderungen des menschlichen Gemütes vollkommen entsprechendes Dasein beziehen.
หน้า 457 - Die Geschichte als Ganzes ist eine fortgehende, allmählich sich enthüllende Offenbarung des Absoluten. Also man kann in der Geschichte nie die einzelne Stelle bezeichnen, wo die Spur der Vorsehung oder Gott selbst gleichsam sichtbar ist. Denn Gott ist nie, wenn...
หน้า 50 - Idee der unbedingten Abhängigkeit des einzelnen Seins von einem letzten übersinnlichen Grund und Zweck der Dinge.
หน้า 329 - Ärgert dich dein Auge, so wirf es von dir. Es ist dir besser, dass du einäugig in das Reich Gottes gehest, denn dass du zwei Augen habest und werdest in das höllische Feuer geworfen; da ihr Wurm nicht stirbt und ihr Feuer nicht erlischt
หน้า 284 - Diese Weltordnung, dieselbige für alle Wesen, hat kein Gott und kein Mensch geschaffen, sondern sie war immerdar und ist und wird sein ewig lebendiges Feuer; sein Erglimmen und sein Verlöschen sind ihre Mafse.
หน้า 329 - Gott; und du sollst Gott, deinen Herrn lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüte und von allen deinen Kräften. Das ist das vornehmste Gebot. Und das andere ist ihm gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben als dich selbst.
หน้า 272 - daß in dem gesamten Umfang menschlicher Willensvorgänge die Wirkungen der Handlungen mehr oder weniger weit über die ursprünglichen Willensmotive hinausreichen, so daß hierdurch für künftige Handlungen neue Motive entstehen, die abermals neue Wirkungen hervorbringen, an denen sich dann der gleiche Prozeß der Umwandlung von Erfolg in Motiv wiederholen kann1"). Nach diesem Prinzip der Heterogonie der Zwecke erscheint für Wundt die Entstehung zweckbewußter Handlungen erst begreiflich, indem...