Ethik: eine untersuchung der tatsachen und gesetze des sittlichen lebens, เล่มที่ 1F. Enke, 1903 - 932 หน้า |
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... ganzen Umkreis ethischer Tatsachen von den allgemeinen Prin- zipien aus zu beleuchten , kann jenen Nachteil nicht verbessern . Denn ein anderes ist es , von einem zuvor gewählten Standpunkte aus Umschau zu halten , ein anderes , nach ...
... ganzen Umkreis ethischer Tatsachen von den allgemeinen Prin- zipien aus zu beleuchten , kann jenen Nachteil nicht verbessern . Denn ein anderes ist es , von einem zuvor gewählten Standpunkte aus Umschau zu halten , ein anderes , nach ...
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... ganzen Prozeß anzusehen sind . Die erste besteht darin , daß von äußeren Vorzügen der körperlichen Anlage und Übung sowie von der äußeren Befolgung der Vorschriften des Kultus und der Sitte die Wert- schätzung mehr und mehr auf die ...
... ganzen Prozeß anzusehen sind . Die erste besteht darin , daß von äußeren Vorzügen der körperlichen Anlage und Übung sowie von der äußeren Befolgung der Vorschriften des Kultus und der Sitte die Wert- schätzung mehr und mehr auf die ...
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... ganzen Ent- wicklung ; und zuweilen läßt man ihn auf irgend eine Weise , etwa mittels der Vorstellung eines Übergangs der Seelen Verstorbener in die Naturobjekte , aus dem Ahnenkultus hervorgehen . Je ausschließlicher aber diese ...
... ganzen Ent- wicklung ; und zuweilen läßt man ihn auf irgend eine Weise , etwa mittels der Vorstellung eines Übergangs der Seelen Verstorbener in die Naturobjekte , aus dem Ahnenkultus hervorgehen . Je ausschließlicher aber diese ...
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... ganzen Charakter abweichen , so unterliegt es kaum einem Zweifel , daß die Differenzierung der mythologischen Vor- stellungen gerade bei stammverwandten Völkern eine weit größere ist als diejenige der Sprache , während dagegen gewisse ...
... ganzen Charakter abweichen , so unterliegt es kaum einem Zweifel , daß die Differenzierung der mythologischen Vor- stellungen gerade bei stammverwandten Völkern eine weit größere ist als diejenige der Sprache , während dagegen gewisse ...
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... ganzen Gedankenkreises doch nicht in ihm , sondern wiederum in den Vorstellungen liegt , die sich auf das zukünftige Geschick , namentlich auf das Leben nach dem Tode beziehen . Der Natur- mythus in dem so begrenzten Sinne hat nun stets ...
... ganzen Gedankenkreises doch nicht in ihm , sondern wiederum in den Vorstellungen liegt , die sich auf das zukünftige Geschick , namentlich auf das Leben nach dem Tode beziehen . Der Natur- mythus in dem so begrenzten Sinne hat nun stets ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 436 - Handle so, daß die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könne.
หน้า 328 - Ihr habt gehört, daß da gesagt ist: Auge um Auge, Zahn um Zahn. Ich aber sage euch, daß ihr nicht widerstreben sollt dem Nebel, sondern, so dir jemand einen Streich gibt auf deinen rechten Backen, dem biete den andern auch dar.
หน้า 284 - Doch wenn die Ochsen und Rosse und Löwen Hände hätten oder malen könnten mit ihren Händen und Werke bilden wie die Menschen, so würden die Rosse roßähnliche, die Ochsen ochsenähnliche Göttergestalten malen und solche Körper bilden, wie jede Art gerade selbst ihre Form hätte. Die Äthiopen behaupten, ihre Götter seien stumpfnasig und schwarz, die Thraker, blauäugig und rothaarig.
หน้า 48 - Betrachtung aus geantwortet werden — alle die Vorstellungen und Gefühle, die sich auf ein ideales, den Wünschen und Forderungen des menschlichen Gemütes vollkommen entsprechendes Dasein beziehen.
หน้า 457 - Die Geschichte als Ganzes ist eine fortgehende, allmählich sich enthüllende Offenbarung des Absoluten. Also man kann in der Geschichte nie die einzelne Stelle bezeichnen, wo die Spur der Vorsehung oder Gott selbst gleichsam sichtbar ist. Denn Gott ist nie, wenn...
หน้า 50 - Idee der unbedingten Abhängigkeit des einzelnen Seins von einem letzten übersinnlichen Grund und Zweck der Dinge.
หน้า 329 - Ärgert dich dein Auge, so wirf es von dir. Es ist dir besser, dass du einäugig in das Reich Gottes gehest, denn dass du zwei Augen habest und werdest in das höllische Feuer geworfen; da ihr Wurm nicht stirbt und ihr Feuer nicht erlischt
หน้า 284 - Diese Weltordnung, dieselbige für alle Wesen, hat kein Gott und kein Mensch geschaffen, sondern sie war immerdar und ist und wird sein ewig lebendiges Feuer; sein Erglimmen und sein Verlöschen sind ihre Mafse.
หน้า 329 - Gott; und du sollst Gott, deinen Herrn lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüte und von allen deinen Kräften. Das ist das vornehmste Gebot. Und das andere ist ihm gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben als dich selbst.
หน้า 272 - daß in dem gesamten Umfang menschlicher Willensvorgänge die Wirkungen der Handlungen mehr oder weniger weit über die ursprünglichen Willensmotive hinausreichen, so daß hierdurch für künftige Handlungen neue Motive entstehen, die abermals neue Wirkungen hervorbringen, an denen sich dann der gleiche Prozeß der Umwandlung von Erfolg in Motiv wiederholen kann1"). Nach diesem Prinzip der Heterogonie der Zwecke erscheint für Wundt die Entstehung zweckbewußter Handlungen erst begreiflich, indem...