Zeitschrift für Ethnologie, เล่มที่ 117;เล่มที่ 118,ฉบับที่ 1-2;เล่มที่ 119,ฉบับที่ 1-2;เล่มที่ 120,ฉบับที่ 1-2;เล่มที่ 121,ฉบับที่ 1-2Reimer, 1993 A bibliographical section under various titles is included, 1880- |
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... Ahimsa ist , daß diese nicht die Waffe des Feiglings ist und sein darf , sondern im Gegenteil den allerhöchsten Mut erfordert . Vor dem Übel feige davonzulaufen , ist noch schlimmer , als ihm mit Gewalt zu widerstehen . Die ...
... Ahimsa ist , daß diese nicht die Waffe des Feiglings ist und sein darf , sondern im Gegenteil den allerhöchsten Mut erfordert . Vor dem Übel feige davonzulaufen , ist noch schlimmer , als ihm mit Gewalt zu widerstehen . Die ...
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... Ahimsa heute ist . Gandhi allerdings begnügt sich nicht damit , Ahimsa als eine Kastenpflicht anzuer- kennen ; er macht sie zum allgemeinen Menschheitsgebot . Sein Ausweg aus dem Widerspruch zwischen Gesinnungs- und Verantwortungsethik ...
... Ahimsa heute ist . Gandhi allerdings begnügt sich nicht damit , Ahimsa als eine Kastenpflicht anzuer- kennen ; er macht sie zum allgemeinen Menschheitsgebot . Sein Ausweg aus dem Widerspruch zwischen Gesinnungs- und Verantwortungsethik ...
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