Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, เล่มที่ 108Georg Westermann, 1902 |
จากด้านในหนังสือ
ผลการค้นหา 1 - 5 จาก 41
หน้า 1
... Inhalt und Form wiedergeben , wie sie im Volke umlaufen . Jetzt wissen Ammen und Mütter , wie sie Märchen vorzutragen haben , und die Poesie der Kinderstube kann sich erfrischen , wenn ihr im Drange des modernen Lebens die alte Art und ...
... Inhalt und Form wiedergeben , wie sie im Volke umlaufen . Jetzt wissen Ammen und Mütter , wie sie Märchen vorzutragen haben , und die Poesie der Kinderstube kann sich erfrischen , wenn ihr im Drange des modernen Lebens die alte Art und ...
หน้า 2
... Inhalt und diesen Inhalt wollte er keineswegs übernehmen , sondern modeln und umändern , bis er Seiten zeigte , welche auch dem gereiften , ver- ständigen Leser Unterhaltung bieten konnten . Musäus war ausgerüstet mit der Bildung und ...
... Inhalt und diesen Inhalt wollte er keineswegs übernehmen , sondern modeln und umändern , bis er Seiten zeigte , welche auch dem gereiften , ver- ständigen Leser Unterhaltung bieten konnten . Musäus war ausgerüstet mit der Bildung und ...
หน้า 16
... Inhalt der dem Ambrosiaster bekannten Apokryphe skizziert , zwar nur mit wenigen Strichen , doch deutlich genug , um uns erkennen zu lassen , dafs auch jener Anonymus ein Werk über die Bekeh- rung der beiden Magier vor sich hatte , also ...
... Inhalt der dem Ambrosiaster bekannten Apokryphe skizziert , zwar nur mit wenigen Strichen , doch deutlich genug , um uns erkennen zu lassen , dafs auch jener Anonymus ein Werk über die Bekeh- rung der beiden Magier vor sich hatte , also ...
หน้า 25
... dun , Adamans hatte und on pære ylcan stowe byd oder fugelcynn , Fenix hatte ( beide § 35 bei Cockayne ) . Doch kehren wir wieder zu dem Inhalt unseres Fragmentes zurück Das lat.-ae. Fragment der Apokryphe von Jamnes und Mambres . 25.
... dun , Adamans hatte und on pære ylcan stowe byd oder fugelcynn , Fenix hatte ( beide § 35 bei Cockayne ) . Doch kehren wir wieder zu dem Inhalt unseres Fragmentes zurück Das lat.-ae. Fragment der Apokryphe von Jamnes und Mambres . 25.
หน้า 26
Doch kehren wir wieder zu dem Inhalt unseres Fragmentes zurück ! Ich glaube , wir müssen James beistimmen , wenn sagt , das Textstück mache den Eindruck , aus einem gröfseren Ganzen genommen zu sein . Sehr wohl könne es aus dem An ...
Doch kehren wir wieder zu dem Inhalt unseres Fragmentes zurück ! Ich glaube , wir müssen James beistimmen , wenn sagt , das Textstück mache den Eindruck , aus einem gröfseren Ganzen genommen zu sein . Sehr wohl könne es aus dem An ...
เนื้อหา
14 | |
29 | |
60 | |
70 | |
78 | |
90 | |
107 | |
131 | |
199 | |
223 | |
226 | |
250 | |
264 | |
391 | |
420 | |
424 | |
133 | |
139 | |
145 | |
169 | |
176 | |
184 | |
186 | |
435 | |
450 | |
456 | |
460 | |
468 | |
476 | |
ฉบับอื่นๆ - ดูทั้งหมด
คำและวลีที่พบบ่อย
Aethelwold Allerleirauh alten Archiv f. n. Sprachen aufser Autor Bandello Bedeutung beiden Beowulf Berlin besonders besser bien Bisamapfels Boccaccio Bodels Bourauel Buch c'est Carlyle chou Cornwall coument cuer CVIII dafs dame daſs deutschen Dichter Dichtung douce drei einige England englischen Erklärung erscheinen ersten Erzählung faire fait femme finden findet Form französischen freilich Freund ganzen Gedicht gerade gérondif Geschichte gewifs giebt grofsen Grund Hand heifst Helden Herr Hetele Jahre Jahrhunderts Jean Paul Kinder König könnte Kudrun Kudrunsage kurz läfst langue lassen Leben Legenda Aurea Leser lich Liebe litterarischen Litteratur Mann Märchen Marienkind Molière moustre mufs Musäus Namen Natur neue Novellen Oberlehrer Panzer Personen puet qu'il raison recht Rohnström Roman Sage Sartor Sauerteig scheint Schlufs soll steht Stelle Stoff Strophen Teil Text Thatsachen Tillier Tochter tout Übersetzung unserer Vathek Verfasser Verse Vespasian viel vielleicht wenig Werk Widmungen wieder wiman wohl Wort Züge zwei zweiten þai þat
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 443 - Nature, in late centuries," says Sauerteig, "was universally supposed to be dead; — an old eight-day clock, made many thousand years ago, and still ticking, but dead as brass ; which the maker, at most, sat looking at, in a distant, singular, and, indeed, incredible manner; but now I am happy to observe she is everywhere asserting herself...
หน้า 133 - The last Halloween I was waukin My droukit sark-sleeve, as ye ken ; His likeness cam up the house staukin — And the very grey breeks o...
หน้า 367 - De le lodi de la S. Lucretia Gonzaga di Gazuolo e del Vero Amore col Tempio di...
หน้า 140 - 1 pianto e '1 lamento? S'a mal mio grado, il lamentar che vale? O viva morte, o dilettoso male, Come puoi tanto in me s
หน้า 142 - Active, and strong, and feelingly alive To each fine impulse ? a discerning sense Of decent and sublime, with quick disgust From things deform'd, or disarranged, or gross In species ? This, nor gems, nor stores of gold, Nor purple state, nor culture can bestow ; But God alone when first His active hand Imprints the secret bias of the soul.
หน้า 443 - though our clock strikes ' when there is a change from hour to hour, no hammer ' in the Horologe of Time peals through the Universe to ' proclaim that there is a change from era to era.
หน้า 437 - Einfluß der deutschen Literatur auf die englische am Ende des 18. und im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts, Diss.
หน้า 327 - Die Sorge nistet gleich im tiefen Herzen, Dort wirket sie geheime Schmerzen, Unruhig wiegt sie sich und störet Lust und Ruh; Sie deckt sich stets mit neuen Masken zu, Sie mag als Haus und Hof, als Weib und Kind erscheinen, Als Feuer, Wasser, Dolch und Gift; Du bebst vor allem, was nicht trifft, Und was du nie verlierst, das mußt du stets beweinen. Den Göttern gleich ich nicht!
หน้า 142 - Ajut; a few summer days, and a few winter nights, and the life of man is at an end.
หน้า 397 - Königs, giebt sich vielleicht noch für einen Grindkopf, Narren, Stummen aus. Die Königstochter aber entdeckt die goldenen Haare unter der Verkleidung des Dienenden, verliebt sich in ihn und begehrt ihn, nachdem er zumeist noch in einem ritterlichen Spiel, bei dem nur die Prinzessin ihn erkannt hat, einen Beweis seiner adeligen Herkunft geliefert hat, zum Mann.