Jahrbuch für Philosophie und spekulative Theologie, เล่มที่ 211907 |
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หน้า 66
... Aquinaten vor sich hatte , so auch der Beweis für die Realität der Zeit . Er lautet : Ad cuius intellectum con- siderandum est quod cum numerus sit in rebus nume- ratis : sicut dependet rerum esse numeratarum ab intel- lectu numerante ...
... Aquinaten vor sich hatte , so auch der Beweis für die Realität der Zeit . Er lautet : Ad cuius intellectum con- siderandum est quod cum numerus sit in rebus nume- ratis : sicut dependet rerum esse numeratarum ab intel- lectu numerante ...
หน้า 70
... Aquinaten eine zweite Definition als probabel erklärt . Fast wörtlich ist die Übereinstimmung des Passus des 6. Kap .: Notandum quod unum dividentium aliquod com- mune , welcher in Lect . 8 beginnt : Sed dicendum quod unum etc. Man ...
... Aquinaten eine zweite Definition als probabel erklärt . Fast wörtlich ist die Übereinstimmung des Passus des 6. Kap .: Notandum quod unum dividentium aliquod com- mune , welcher in Lect . 8 beginnt : Sed dicendum quod unum etc. Man ...
หน้า 72
... Aquinaten über das Verhältnis von Reue und Bußsakrament zu be- handeln . Denn die oben genannte Studie gibt trotz vieler unanfechtbarer Resultate doch in mehreren , nicht neben- sächlichen Punkten die Lehre des hl . Thomas nicht richtig ...
... Aquinaten über das Verhältnis von Reue und Bußsakrament zu be- handeln . Denn die oben genannte Studie gibt trotz vieler unanfechtbarer Resultate doch in mehreren , nicht neben- sächlichen Punkten die Lehre des hl . Thomas nicht richtig ...
หน้า 73
... Aquinaten als allgemein anerkannte Lehre zu betrachten . Als Teil der Materie des Bußsakramentes nimmt die Reue teil an der Bildung und Setzung des sakramentalen Zeichens und folgerichtig auch an der sakramentalen Kraft , die mit der ...
... Aquinaten als allgemein anerkannte Lehre zu betrachten . Als Teil der Materie des Bußsakramentes nimmt die Reue teil an der Bildung und Setzung des sakramentalen Zeichens und folgerichtig auch an der sakramentalen Kraft , die mit der ...
หน้า 84
... Aquinaten in III q . 85 a . 5 , wo er nach den Motiven der Reue fragt , eben jener Reue , die er in den vorhergehenden vier Artikeln nach ihrem Wesen bestimmt hatte . An der Spitze der Entwick- lung steht die Gnade Gottes , welche durch ...
... Aquinaten in III q . 85 a . 5 , wo er nach den Motiven der Reue fragt , eben jener Reue , die er in den vorhergehenden vier Artikeln nach ihrem Wesen bestimmt hatte . An der Spitze der Entwick- lung steht die Gnade Gottes , welche durch ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 322 - Qui cum audissent regem, abierunt : et ecce stella, quam viderant in oriente, antecedebat eos, usque dum veniens staret supra ubi erat puer.
หน้า 294 - Et hoc ideo est, quia ens est duplex: ens scilicet rationis et ens naturae. Ens autem rationis dicitur proprie de illis intentionibus, quas ratio adinvenit in rebus consideratis ; sicut intentio generis, speciei et similium, quae quidem non inveniuntur in rerum natura, sed considerationem rationis consequuntur.
หน้า 322 - Mulier, ecce filius tuus. Deinde dicit discipulo: Ecce mater tua. Et ex illa hora accepit eam discipulus in sua.
หน้า 209 - Manere autem in baptizatis concupiscentiam, vel fomitem, haec sancta Synodus fatetur et sentit : quae cum ad agonem relicta sit, nocere non consentientibus, sed utiliter per Christi Jesu gratiam repugnantibus non valet : quinimo, qui legitime certaverit, coronabitur.
หน้า 57 - Natur wieder schenken zu lassen, die wir nur aus zweiter Hand, nur durch das vermittelnde Wissen eben des Geistes kennen, den wir leugneten.
หน้า 321 - Et verbum caro factum est, et habitavit in nobis: et vidimus gloriam eius, gloriam quasi unigeniti a patre, plenum gratiae, ct veritatis.
หน้า 32 - Nam ad pulchritudinem tria requiruntur. Primo quidem integritas, sive perfectio: quae enim diminuta sunt, hoc ipso turpia sunt. Et debita proportio, sive consonantia. Et iterum claritas...
หน้า 221 - Y así, pienso que este estado nunca acaece sin que esté el alma en él confirmada en gracia, porque se confirma la fe de ambas partes, confirmándose aquí la de Dios en el alma; de donde éste es el más alto estado a que en esta vida se puede llegar.
หน้า 322 - Signum magnum apparuit in ccelo: mulier amicta sole, et luna sub pedibus eius: et in capite eius corona stellarum duodecim: et utero habens, clamabat parturiens.
หน้า 322 - Et unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me? Ecce enim, ut facta est vox salutationis tuae in auribus meis, exsultavit in gaudio infans in utero meo.