Jahrbuch für Philosophie und spekulative Theologie, เล่มที่ 211907 |
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... Ansicht des hl . Thomas betreffenden Ausführungen , auch ab- gesehen von diesem Werke , zu Recht bestehen . Jahrbuch für Philosophie etc. XXI . 3 sensus ratio quaedam est ; et omnis virtus cognoscitiva ) Zum Begriff des Schönen . 33.
... Ansicht des hl . Thomas betreffenden Ausführungen , auch ab- gesehen von diesem Werke , zu Recht bestehen . Jahrbuch für Philosophie etc. XXI . 3 sensus ratio quaedam est ; et omnis virtus cognoscitiva ) Zum Begriff des Schönen . 33.
หน้า 34
sensus ratio quaedam est ; et omnis virtus cognoscitiva ) . 1 Und da das Erkennen durch Verähnlichung geschieht , die Ähnlichkeit aber sich auf die Form bezieht , so hat das Schöne wesentlich den Charakter einer Formalursache . " 2 Das ...
sensus ratio quaedam est ; et omnis virtus cognoscitiva ) . 1 Und da das Erkennen durch Verähnlichung geschieht , die Ähnlichkeit aber sich auf die Form bezieht , so hat das Schöne wesentlich den Charakter einer Formalursache . " 2 Das ...
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... ratio ) in der Gnade hat und aus der Liebe hervorgeht . ( Siehe unten Abt . IV . ) Wie kann nun dieser neue Akt , der bereits Wirkung des Sakramentes ist , Teil ebendesselben Sakramentes werden ? Diese Schwie- rigkeit findet jedoch ihre ...
... ratio ) in der Gnade hat und aus der Liebe hervorgeht . ( Siehe unten Abt . IV . ) Wie kann nun dieser neue Akt , der bereits Wirkung des Sakramentes ist , Teil ebendesselben Sakramentes werden ? Diese Schwie- rigkeit findet jedoch ihre ...
หน้า 99
... ratio et causa secundi . Auch hier wird der Akt der Reue als abhängig vom Akt der Liebe , resp . von der Liebe dargestellt , also auch abhängig von der Gnade , somit als durch die Gnade vermittelte Wirkung des Sakramentes , statt ...
... ratio et causa secundi . Auch hier wird der Akt der Reue als abhängig vom Akt der Liebe , resp . von der Liebe dargestellt , also auch abhängig von der Gnade , somit als durch die Gnade vermittelte Wirkung des Sakramentes , statt ...
หน้า 100
... ratio vor- aus propter hoc enim ille qui iustificatur detestatur peccatum , quia est contra Deum ; unde motus liberi arbitrii in Deum ( qui est actus fidei formatae III q . 86 a . 6 ad 1um ) praecedit naturaliter motum liberi arbitrii ...
... ratio vor- aus propter hoc enim ille qui iustificatur detestatur peccatum , quia est contra Deum ; unde motus liberi arbitrii in Deum ( qui est actus fidei formatae III q . 86 a . 6 ad 1um ) praecedit naturaliter motum liberi arbitrii ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 322 - Qui cum audissent regem, abierunt : et ecce stella, quam viderant in oriente, antecedebat eos, usque dum veniens staret supra ubi erat puer.
หน้า 294 - Et hoc ideo est, quia ens est duplex: ens scilicet rationis et ens naturae. Ens autem rationis dicitur proprie de illis intentionibus, quas ratio adinvenit in rebus consideratis ; sicut intentio generis, speciei et similium, quae quidem non inveniuntur in rerum natura, sed considerationem rationis consequuntur.
หน้า 322 - Mulier, ecce filius tuus. Deinde dicit discipulo: Ecce mater tua. Et ex illa hora accepit eam discipulus in sua.
หน้า 209 - Manere autem in baptizatis concupiscentiam, vel fomitem, haec sancta Synodus fatetur et sentit : quae cum ad agonem relicta sit, nocere non consentientibus, sed utiliter per Christi Jesu gratiam repugnantibus non valet : quinimo, qui legitime certaverit, coronabitur.
หน้า 57 - Natur wieder schenken zu lassen, die wir nur aus zweiter Hand, nur durch das vermittelnde Wissen eben des Geistes kennen, den wir leugneten.
หน้า 321 - Et verbum caro factum est, et habitavit in nobis: et vidimus gloriam eius, gloriam quasi unigeniti a patre, plenum gratiae, ct veritatis.
หน้า 32 - Nam ad pulchritudinem tria requiruntur. Primo quidem integritas, sive perfectio: quae enim diminuta sunt, hoc ipso turpia sunt. Et debita proportio, sive consonantia. Et iterum claritas...
หน้า 221 - Y así, pienso que este estado nunca acaece sin que esté el alma en él confirmada en gracia, porque se confirma la fe de ambas partes, confirmándose aquí la de Dios en el alma; de donde éste es el más alto estado a que en esta vida se puede llegar.
หน้า 322 - Signum magnum apparuit in ccelo: mulier amicta sole, et luna sub pedibus eius: et in capite eius corona stellarum duodecim: et utero habens, clamabat parturiens.
หน้า 322 - Et unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me? Ecce enim, ut facta est vox salutationis tuae in auribus meis, exsultavit in gaudio infans in utero meo.