Schöpfung und Chaos in Urzeit und Endzeit: eine religionsgeschichtliche Untersuchung über Gen. 1 und Ap. Joh. 12Vandenhoeck und Ruprecht, 1895 - 431 หน้า |
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... letzten der Offenbarung . Doch haben alle diese Einzeluntersuchungen im letzten Grunde denselben Gegenstand im Auge . Der Verfasser hat versucht , die einzelnen Abhand- lungen , aus denen diese Schrift besteht , auch der Form nach zu ...
... letzten der Offenbarung . Doch haben alle diese Einzeluntersuchungen im letzten Grunde denselben Gegenstand im Auge . Der Verfasser hat versucht , die einzelnen Abhand- lungen , aus denen diese Schrift besteht , auch der Form nach zu ...
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... letzten Principien der Forschung zu entwickeln . Doch habe ich die Pflicht , einen wie mir versichert wird der Misdeutung ausgesetzten Punkt ausdrücklich zu erörtern . -- Ich halte es für methodisch verwerflich , nur die Anfänge der ...
... letzten Principien der Forschung zu entwickeln . Doch habe ich die Pflicht , einen wie mir versichert wird der Misdeutung ausgesetzten Punkt ausdrücklich zu erörtern . -- Ich halte es für methodisch verwerflich , nur die Anfänge der ...
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... letzten Bogen haben die treuen Augen meines guten Vaters durchgesehen . Bei den Citaten , die ich ganz wenige , die mir im Augenblicke nicht zugänglich waren , ausgenommen - bei der Correctur noch einmal verglichen habe , hat mir noch ...
... letzten Bogen haben die treuen Augen meines guten Vaters durchgesehen . Bei den Citaten , die ich ganz wenige , die mir im Augenblicke nicht zugänglich waren , ausgenommen - bei der Correctur noch einmal verglichen habe , hat mir noch ...
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... letzten [ eingeklammerten ] Satz ; Umstellung nach v Gutschmid bei Schoene . Die Verwirrung ist nach Budde 480 nicht durch Euseb selbst ( so v Gutschmid ) sondern durch einen Abschreiber verschuldet . 8 ) so weit die allegorische ...
... letzten [ eingeklammerten ] Satz ; Umstellung nach v Gutschmid bei Schoene . Die Verwirrung ist nach Budde 480 nicht durch Euseb selbst ( so v Gutschmid ) sondern durch einen Abschreiber verschuldet . 8 ) so weit die allegorische ...
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... letzten Halbvers wird die gewundene Schlange offenbar als ein zweites Wesen neben Rahab gestellt . Der Mythus 2 ) hat demnach von zwei Wesen erzählt , die Jahve besiegt hat . Dieser Zusammenstellung von Rahab und der gewundenen Schlange ...
... letzten Halbvers wird die gewundene Schlange offenbar als ein zweites Wesen neben Rahab gestellt . Der Mythus 2 ) hat demnach von zwei Wesen erzählt , die Jahve besiegt hat . Dieser Zusammenstellung von Rahab und der gewundenen Schlange ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 331 - der auf den Wolken des Himmels kommt', wird zur Tradition gehören; denn es ist schwer zu sagen, wie der Verfasser von sich aus auf dies Bild grade für Israel hätte verfallen können; zumal Israel ja in dem Gesichte schon unter dem Namen ,die Heiligen' erwähnt war. Im Mythus würde ,Menschensohn' der Titel des Gottes-Überwinders sein
หน้า 116 - 74 89. Das Wort der Genesis ,und Gott sah alles an, was er gemacht hatte, und siehe es war alles sehr gut
หน้า 208 - Ganz andersartig aber sind Schriften, die im wesentlichen Codificationen einer Tradition darstellen; der eigentliche Urheber des in ihnen niedergelegten Stoffes ist nicht der Schriftsteller, sondern eine ganze Reihe von Geschlechtern; und der Stoff setzt in der Form, in der er gegenwärtig existiert, eine vielleicht jahrhundertjährige
หน้า vi - ausgesetzten Punkt ausdrücklich zu erörtern. Ich halte es für methodisch verwerflich, nur die Anfänge der Dinge zu untersuchen und die weitere, oft wichtigere und wertvollere Geschichte derselben zu ignorieren. Demnach habe ich mich nicht begnügt, den babylonischen Ursprung eines biblischen Stoffes zu behaupten, sondern überall daneben erörtert, in welcher eigentümlichen Weise der übernommene Stoff in Israel aufgefasst und umgebildet sei.
หน้า 57 - Gott mit dem Leviathan spiele, sei ,keine gotteswürdige Vorstellung'. ,Criticism of this sort, however, would lead us towards a prosaic rationalism, and impair the simple charm of the Biblical treatment of the supernatural' {Cheyne). Sie alle warten auf dich, dass du ihnen Speise gebest zu seiner Zeit
หน้า 150 - und ähnlichen Hülfsmitteln, deren man sich zur Erlernung des Babylonischen bediente, fanden sich in Tell-Amarna auch zwei grössere babylonische mythologische Texte, in denen ägyptische Schreiber durch rote und schwarze Punkte die Worttrennungen bezeichnet haben, die also offenbar als .assyrische Chrestomathie' gedient haben. Durch den Fund dieser beiden mythischen Texte 1) cf Zimmern, Palästina um das Jahr 1400 v Chr nach neuen Quellen ZDPV XIII (1891) p 133—47;
หน้า 421 - nicht davon! Wasser des Todes wird man dir reichen: trink nicht davon! Ein Kleid wird man dir reichen: das ziehe an! Öl wird man dir reichen: damit salbe dich! Den Bat, den ich dir gegeben, missachte nicht, das Wort, das ich zu dir gesprochen, halte fest'. Da kam der Bote 35
หน้า 427 - da war, kehrte sie zurück. 160 Z>a liess ich eine Schwalbe hinaus und liess sie los. Es flog die Schwalbe hin und her; da aber kein
หน้า 402 - *ihre Wasser in eins zusammen mischten, als kein Feld noch gebildet, kein Rohr noch zu sehen, einst, da von den Göttern kein einziger entstanden,