Christsein im Pluralismus: ein Orientierungsversuch in der religiösen GegenwartLIT Verlag Münster, 2006 - 332 หน้า |
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... gewiss die Abnutzungserscheinungen der Volkskirche . Ich sehe , dass sie in den Gebieten der ehemaligen DDR längst zu einer Minderheitenkirche geworden ist und in manchen Regionen Westdeutschlands auf dem Weg dorthin ist . Für mich ist ...
... gewiss die Abnutzungserscheinungen der Volkskirche . Ich sehe , dass sie in den Gebieten der ehemaligen DDR längst zu einer Minderheitenkirche geworden ist und in manchen Regionen Westdeutschlands auf dem Weg dorthin ist . Für mich ist ...
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... gewiss weniger um einen weltanschaulichen Import fernöstlicher Weisheit , sondern um praktisch verwertbare Informationen zur Gartenbau- kultur . Gleichwohl scheint das Wort " Feng Shui " auch eine besondere Faszination auszustrahlen und ...
... gewiss weniger um einen weltanschaulichen Import fernöstlicher Weisheit , sondern um praktisch verwertbare Informationen zur Gartenbau- kultur . Gleichwohl scheint das Wort " Feng Shui " auch eine besondere Faszination auszustrahlen und ...
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... gewiss Anlass zu einer Abgrenzung gegeben , aber noch lange jedoch nicht zu einer Verteufelung , wie sie in der zitierten Schrift " Chris- ten und die Yogafrage " vorgenommen wird . Anstatt solcher Dramatisierungen ist es viel ...
... gewiss Anlass zu einer Abgrenzung gegeben , aber noch lange jedoch nicht zu einer Verteufelung , wie sie in der zitierten Schrift " Chris- ten und die Yogafrage " vorgenommen wird . Anstatt solcher Dramatisierungen ist es viel ...
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... gewiss nicht allein maßgeblichen Gesichtspunkten betrachtet ) die Zahlen nicht sonderlich beeindruckend ( wobei auch noch zu berücksichtigen ist , dass es sich keineswegs immer um " Sekten " handeln muss ) . Untersuchungen zeigen , dass ...
... gewiss nicht allein maßgeblichen Gesichtspunkten betrachtet ) die Zahlen nicht sonderlich beeindruckend ( wobei auch noch zu berücksichtigen ist , dass es sich keineswegs immer um " Sekten " handeln muss ) . Untersuchungen zeigen , dass ...
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... gewiss bereits vor der Trennung von Staat und Kirche , die in Deutschland im Jahr 1919 erfolgte , erschüttert . Kirchliches Monopoldenken war aber auch nach dieser rechtlichen Tren- nung nicht einfach verschwunden . In seinen ...
... gewiss bereits vor der Trennung von Staat und Kirche , die in Deutschland im Jahr 1919 erfolgte , erschüttert . Kirchliches Monopoldenken war aber auch nach dieser rechtlichen Tren- nung nicht einfach verschwunden . In seinen ...
เนื้อหา
6 Trends und Strömungen | 148 |
7 Esoterik | 158 |
Heilsame Erinnerungen | 187 |
1 Orientierung durch Erinnerung | 189 |
2 Freiheit ein Leitthema christlicher Orientierung | 194 |
3 Konturen christlicher Freiheit | 197 |
4 Eine heiße Erinnerung | 204 |
5 Herausforderungen der biblischen Freiheitsbotschaft | 207 |
42 | |
43 | |
3 Die heutige Situation | 59 |
Die Christen und die anderen | 67 |
1 Exklusiv inklusiv pluralistisch | 68 |
2 Die Verstehensmodelle im Vergleich | 69 |
3 Christusbekenntnis und inklusives Denken | 78 |
4 Die Verstehensmodelle und die christliche Ökumene | 80 |
5 Konvivenz und Mission | 83 |
Leitbegriffe religiösweltanschaulicher Gegenwartskultur | 87 |
2 Weltanschauung und Religion | 90 |
3 Religion und Säkularismus | 98 |
4 Weltreligionen | 105 |
5 Sekten | 130 |
Theologische Vertiefungen | 213 |
1 Eine Problemskizze | 214 |
2 Der Gott der Freiheit und der dunkle Gott | 215 |
3 Der befreiende und der kämpferische Gott | 229 |
4 Der befreiende und der versöhnende Gott | 251 |
5 Die Vollendung in Gott | 270 |
Der Eine und der dreifaltige Gott | 291 |
1 Rückblick und Ausblick | 292 |
2 Der Eine Gott | 294 |
3 Der dreifaltige Gott | 301 |
4 Die Gemeinschaft der Heiligen | 309 |
Anhang | 321 |
Register jeweils in Auswahl | 323 |
คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า 71 - Es werden viele zu mir sagen an jenem Tage: Herr, Herr! Haben wir nicht in Deinem Namen geweissagt, haben wir nicht in Deinem Namen Teufel ausgetrieben, haben wir nicht in Deinem Namen viele Taten getan? Dann werde ich ihnen bekennen: Ich habe Euch noch nie erkannt; weichet alle von mir, ihr Übeltäter!
หน้า 315 - Darum sollt ihr nicht sorgen und sagen: Was werden wir essen? Was werden wir trinken? Womit werden wir uns kleiden?
หน้า 94 - Ihr Wesen ist weder Denken noch Handeln, sondern Anschauung und Gefühl. Anschauen will sie das Universum, in seinen eigenen Darstellungen und Handlungen will sie es andächtig belauschen, von seinen unmittelbaren Einflüssen will sie sich in kindlicher Passivität ergreifen und erfüllen lassen.
หน้า 215 - Wo soll ich hingehen vor Deinem Geist, und wo soll ich hinfliehen vor Deinem Angesicht? Führe ich gen Himmel, so bist Du da. Bettete ich mich in die Hölle, siehe, so bist Du auch da. Nähme ich Flügel der Morgenröte und bliebe am äußersten Meer, So würde mich doch Deine Hand daselbst führen und Deine Rechte mich halten.
หน้า 94 - Sie begehrt nicht, das Universum seiner Natur nach zu bestimmen und zu erklären wie die Metaphysik, sie begehrt nicht, aus Kraft der Freiheit und der göttlichen Willkür des Menschen es fortzubilden und fertig zu machen wie die Moral. Ihr Wesen ist weder Denken noch Handeln, sondern Anschauung und Gefühl.
หน้า 260 - Mensch erfunden; er erniedrigte sich selbst und ward gehorsam bis zum Tode, ja zum Tode am Kreuz.
หน้า 90 - Unsichtbar sichtbar neben dir? Erfüll' davon dein Herz, so groß es ist, Und wenn du ganz in dem Gefühle selig bist, Nenn' es dann, wie du willst, Nenn's Glück! Herz! Liebe! Gott! Ich habe keinen Namen Dafür! Gefühl ist alles; Name ist Schall und Rauch, Umnebelnd Himmelsglut.
หน้า 271 - Ich sage euch: Ich werde von nun an nicht mehr von diesem Gewächs des Weinstocks trinken bis an den Tag, da ich's neu trinken werde mit euch in meines Vaters Reich.
หน้า 208 - Ein Christenmensch ist ein freier Herr über alle Dinge und niemand Untertan. Ein Christenmensch ist ein dienstbarer Knecht aller Dinge und jedermann Untertan.