Christsein im Pluralismus: ein Orientierungsversuch in der religiösen GegenwartLIT Verlag Münster, 2006 - 332 หน้า |
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... gilt , die dem christlichen Glauben eher entfremdet sind . Auch viele Pfarrerinnen und Pfarrer , weitere Mitar- beiterinnen und Mitarbeiter in der Kirche und sehr kirchentreue Gemeindeglieder ge- ben zu erkennen , dass sie in sich ...
... gilt , die dem christlichen Glauben eher entfremdet sind . Auch viele Pfarrerinnen und Pfarrer , weitere Mitar- beiterinnen und Mitarbeiter in der Kirche und sehr kirchentreue Gemeindeglieder ge- ben zu erkennen , dass sie in sich ...
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... gilt , wenn es darum geht , plurale Tendenzen wahrzunehmen . Zur Vielgestalt gehören innerchristliche Ausdifferenzierungen , die deutlich wahrnehmbare Präsenz einer anderen Weltreligion und das Interesse an außerchristlichen ...
... gilt , wenn es darum geht , plurale Tendenzen wahrzunehmen . Zur Vielgestalt gehören innerchristliche Ausdifferenzierungen , die deutlich wahrnehmbare Präsenz einer anderen Weltreligion und das Interesse an außerchristlichen ...
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... gilt : " Die wichtigsten geistigen Kämpfe unserer Zeit finden nicht zwischen Atheismus und Religion , sondern zwischen ver- schiedenen Glaubensrichtungen statt . " Es müsse erst wieder richtig klar werden , “ wie wertvoll das ist , was ...
... gilt : " Die wichtigsten geistigen Kämpfe unserer Zeit finden nicht zwischen Atheismus und Religion , sondern zwischen ver- schiedenen Glaubensrichtungen statt . " Es müsse erst wieder richtig klar werden , “ wie wertvoll das ist , was ...
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... gilt Yin als das Symbol des Weiblichen , Yang als das Symbol des Männlichen . Hans Küng weist mit Recht darauf hin , dass die Frau " als das Passiv - Dunkle unweigerlich schlech- ter wegkommt " ( H. Küng / J. Ching , Christentum und ...
... gilt Yin als das Symbol des Weiblichen , Yang als das Symbol des Männlichen . Hans Küng weist mit Recht darauf hin , dass die Frau " als das Passiv - Dunkle unweigerlich schlech- ter wegkommt " ( H. Küng / J. Ching , Christentum und ...
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... gilt auch für die erwähnten Kurse der Volkshochschulen in meinem eigenen Umkreis . Im Programmheft ( Winterhalbjahr 2003/2004 ) heißt es in dem den einzelnen Veranstaltungsangeboten vorgeschalteten Text : " Yoga ist eine sanfte und doch ...
... gilt auch für die erwähnten Kurse der Volkshochschulen in meinem eigenen Umkreis . Im Programmheft ( Winterhalbjahr 2003/2004 ) heißt es in dem den einzelnen Veranstaltungsangeboten vorgeschalteten Text : " Yoga ist eine sanfte und doch ...
เนื้อหา
6 Trends und Strömungen | 148 |
7 Esoterik | 158 |
Heilsame Erinnerungen | 187 |
1 Orientierung durch Erinnerung | 189 |
2 Freiheit ein Leitthema christlicher Orientierung | 194 |
3 Konturen christlicher Freiheit | 197 |
4 Eine heiße Erinnerung | 204 |
5 Herausforderungen der biblischen Freiheitsbotschaft | 207 |
42 | |
43 | |
3 Die heutige Situation | 59 |
Die Christen und die anderen | 67 |
1 Exklusiv inklusiv pluralistisch | 68 |
2 Die Verstehensmodelle im Vergleich | 69 |
3 Christusbekenntnis und inklusives Denken | 78 |
4 Die Verstehensmodelle und die christliche Ökumene | 80 |
5 Konvivenz und Mission | 83 |
Leitbegriffe religiösweltanschaulicher Gegenwartskultur | 87 |
2 Weltanschauung und Religion | 90 |
3 Religion und Säkularismus | 98 |
4 Weltreligionen | 105 |
5 Sekten | 130 |
Theologische Vertiefungen | 213 |
1 Eine Problemskizze | 214 |
2 Der Gott der Freiheit und der dunkle Gott | 215 |
3 Der befreiende und der kämpferische Gott | 229 |
4 Der befreiende und der versöhnende Gott | 251 |
5 Die Vollendung in Gott | 270 |
Der Eine und der dreifaltige Gott | 291 |
1 Rückblick und Ausblick | 292 |
2 Der Eine Gott | 294 |
3 Der dreifaltige Gott | 301 |
4 Die Gemeinschaft der Heiligen | 309 |
Anhang | 321 |
Register jeweils in Auswahl | 323 |
คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 71 - Es werden viele zu mir sagen an jenem Tage: Herr, Herr! Haben wir nicht in Deinem Namen geweissagt, haben wir nicht in Deinem Namen Teufel ausgetrieben, haben wir nicht in Deinem Namen viele Taten getan? Dann werde ich ihnen bekennen: Ich habe Euch noch nie erkannt; weichet alle von mir, ihr Übeltäter!
หน้า 315 - Darum sollt ihr nicht sorgen und sagen: Was werden wir essen? Was werden wir trinken? Womit werden wir uns kleiden?
หน้า 94 - Ihr Wesen ist weder Denken noch Handeln, sondern Anschauung und Gefühl. Anschauen will sie das Universum, in seinen eigenen Darstellungen und Handlungen will sie es andächtig belauschen, von seinen unmittelbaren Einflüssen will sie sich in kindlicher Passivität ergreifen und erfüllen lassen.
หน้า 215 - Wo soll ich hingehen vor Deinem Geist, und wo soll ich hinfliehen vor Deinem Angesicht? Führe ich gen Himmel, so bist Du da. Bettete ich mich in die Hölle, siehe, so bist Du auch da. Nähme ich Flügel der Morgenröte und bliebe am äußersten Meer, So würde mich doch Deine Hand daselbst führen und Deine Rechte mich halten.
หน้า 94 - Sie begehrt nicht, das Universum seiner Natur nach zu bestimmen und zu erklären wie die Metaphysik, sie begehrt nicht, aus Kraft der Freiheit und der göttlichen Willkür des Menschen es fortzubilden und fertig zu machen wie die Moral. Ihr Wesen ist weder Denken noch Handeln, sondern Anschauung und Gefühl.
หน้า 260 - Mensch erfunden; er erniedrigte sich selbst und ward gehorsam bis zum Tode, ja zum Tode am Kreuz.
หน้า 90 - Unsichtbar sichtbar neben dir? Erfüll' davon dein Herz, so groß es ist, Und wenn du ganz in dem Gefühle selig bist, Nenn' es dann, wie du willst, Nenn's Glück! Herz! Liebe! Gott! Ich habe keinen Namen Dafür! Gefühl ist alles; Name ist Schall und Rauch, Umnebelnd Himmelsglut.
หน้า 271 - Ich sage euch: Ich werde von nun an nicht mehr von diesem Gewächs des Weinstocks trinken bis an den Tag, da ich's neu trinken werde mit euch in meines Vaters Reich.
หน้า 208 - Ein Christenmensch ist ein freier Herr über alle Dinge und niemand Untertan. Ein Christenmensch ist ein dienstbarer Knecht aller Dinge und jedermann Untertan.