Was lehrte Jesus?!: Zwei Ur-EvangelienDümmler, 1902 - 339 ˹éÒ |
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... Menschen Sohn , bis zu dem Alten , und ward vor denselbigen gebracht , der gab ihm Gewalt , Ehre “ u . s . w . ( V. 13. 14 ) . Die Deutung dieser Personifikation gibt Daniel im Vers 27 dahin , daß diese Gestalt , die wie „ eines Menschen ...
... Menschen Sohn , bis zu dem Alten , und ward vor denselbigen gebracht , der gab ihm Gewalt , Ehre “ u . s . w . ( V. 13. 14 ) . Die Deutung dieser Personifikation gibt Daniel im Vers 27 dahin , daß diese Gestalt , die wie „ eines Menschen ...
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... Menschen angesehen zum Unterschiede von den Tieren , welche die anderen Reiche und Zeitalter der Weltentwickelung darstellen . Die Welt- herrschaft der Juden trägt ein menschliches Antlig , menschlich im edlen Sinne , wie „ eines Menschen ...
... Menschen angesehen zum Unterschiede von den Tieren , welche die anderen Reiche und Zeitalter der Weltentwickelung darstellen . Die Welt- herrschaft der Juden trägt ein menschliches Antlig , menschlich im edlen Sinne , wie „ eines Menschen ...
˹éÒ 16
... Mensch könnte mein Selbst sehen und am Leben bleiben . " Er seßt ( V. 23 ) hinzu : „ Und ich werde meine Hand ... Menschen völlig unerkennbar sind , man könnte gar nicht leben , wenn man es wirklich schaute . Nur aus seinen Spuren ...
... Mensch könnte mein Selbst sehen und am Leben bleiben . " Er seßt ( V. 23 ) hinzu : „ Und ich werde meine Hand ... Menschen völlig unerkennbar sind , man könnte gar nicht leben , wenn man es wirklich schaute . Nur aus seinen Spuren ...
˹éÒ 17
... Menschen in allen Zeitaltern zu Aussprüchen verführt hat , welche minder Begabten als „ mystisch “ erschienen sind . Auch Jesus verrät dieses Denken , aber es ist durchaus nicht nötig anzunehmen , daß er von Indien beeinflußt sei . Es ...
... Menschen in allen Zeitaltern zu Aussprüchen verführt hat , welche minder Begabten als „ mystisch “ erschienen sind . Auch Jesus verrät dieses Denken , aber es ist durchaus nicht nötig anzunehmen , daß er von Indien beeinflußt sei . Es ...
˹éÒ 21
... Menschen durch das praktisch geübte Sittengesez liegt . Wer nun eine solche Lehre predigt und dafür in den Tod geht , wie Sokrates für seine Gedanken starb , der hat sicherlich kein Interesse daran gehabt , Tote , körperlich Tote wieder ...
... Menschen durch das praktisch geübte Sittengesez liegt . Wer nun eine solche Lehre predigt und dafür in den Tod geht , wie Sokrates für seine Gedanken starb , der hat sicherlich kein Interesse daran gehabt , Tote , körperlich Tote wieder ...
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alſo alten alten Testament andren Auferstehung Auffaſſung augenscheinlich Ausdruck Begriff Bergpredigt Bild bildlich Brot Buch Buch Mose Chriſtus denken deſſen dieſe eben Erde erst ethischen Evangelien ewige Leben finden ganze Gedanken Geiſt geistigen gerade Gesez gewiß Gleichnis Gottes Sohn Gottheit griechischen Grund Guten hebräischen heißt Herrschaft Himmel höchsten Idee inneren iſt Jeremia Jesaia Jeſu Jeſus Jeſus ſelbſt Jesus von Nazareth Jesuslehre jezt Johannes Johannesevangelium Juden Judentum Kapitel Kirchbach Kirche laſſen läßt lebendigen lediglich Lehre lehrte Jesus lezten lich Licht Liebe Lukas Luther Macht Matth Matthäus Menschen Menschensohn Menschheit Meſſias Moses muß müſſen Namen Nazareth Paroimie Paulus poetische Propheten Psalm Reden sagen sagt Saß Seele sehen ſei ſein ſeine ſelbſt Selig Septuaginta ſich ſie ſind Sinne ſittlichen soll ſondern spätere sprach spricht Spruchdichtungen Sünde Talmud tieferen Tier Toten Überseßung unserer Urgrund Vater vergeben Vergl viel Vorstellung Wahrheit Waſſer weiß Welt Wendung werdet wirklich wiſſen Wort wörtlich zuſammen Zusammenhang
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˹éÒ 324 - Denn es geht dem Menschen wie dem Vieh ; wie dies stirbt, so stirbt er auch, und haben alle einerlei Odem, und der Mensch hat nichts mehr denn das Vieh, denn es ist alles eitel.
˹éÒ 322 - Lasset uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei, die da herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles Gewürm, das auf Erden kriecht.
˹éÒ 56 - Handle so, daß die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könne.
˹éÒ 61 - Ich aber sage euch, daß ihr nicht widerstreben sollt dem Nebel, sondern, so dir jemand einen Streich gibt auf deinen rechten Backen, dem biete den andern auch dar. Und so jemand mit Dir rechten will und deinen Rock nehmen, dem laß auch den Mantel.
˹éÒ 307 - Du hast vorhin die Erde gegründet und die Himmel sind deiner Hände Werk. Sie werden vergehen, aber du bleibest. Sie werden alle veralten wie ein Gewand; sie werden verwandelt wie ein Kleid, wenn du sie verwandeln wirst. Du aber bleibest, wie du bist, und deine Jahre nehmen kein Ende.
˹éÒ 8 - Ich sah in diesem Gesichte des Nachts, und siehe, es kam einer in des Himmels Wolken wie eines Menschen Sohn bis zu dem Alten und ward vor ihn gebracht.
˹éÒ 5 - Der HErr sprach zu meinem Herrn: !" Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße lege.
˹éÒ 25 - Wahrlich, ich sage euch: Was ihr getan habt einem unter diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan.
˹éÒ 330 - Wie der Hirsch schreiet nach frischem Wasser, So schreiet meine Seele, Gott, zu dir.
˹éÒ 58 - Auge, so reiß es aus und wirf es von dir. Es ist dir besser, daß eines deiner Glieder verderbe und nicht der ganze Leib in die Hölle geworfen werde. Aergert dich deine rechte Hand, so haue sie ab und wirf sie von dir. Es ist dir besser, daß eins deiner Glieder verderbe und nicht der ganze Leib in die Hölle geworfen werde.