Was lehrte Jesus?!: Zwei Ur-EvangelienDümmler, 1902 - 339 ˹éÒ |
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˹éÒ 11
... neue Lehre dieses Jesus war . Daß sie nicht das sein kann , was die populäre Kirche angibt , springt klar aus dem Geschilderten hervor . Jesus hat nicht selbst gelehrt , daß er der Messias aus dem Hause Davids sei ; er hat geleugnet ...
... neue Lehre dieses Jesus war . Daß sie nicht das sein kann , was die populäre Kirche angibt , springt klar aus dem Geschilderten hervor . Jesus hat nicht selbst gelehrt , daß er der Messias aus dem Hause Davids sei ; er hat geleugnet ...
˹éÒ 13
... neue Lehre mit einem Nimbus umgeben wollte , den eine abergläubische Zeit be- durfte , wenn man sieht , daß die Entartung des römischen , egyp- tischen , griechischen Priestertums mit seinen Orakeln , Wahrsager- künsten , Magiertum sich ...
... neue Lehre mit einem Nimbus umgeben wollte , den eine abergläubische Zeit be- durfte , wenn man sieht , daß die Entartung des römischen , egyp- tischen , griechischen Priestertums mit seinen Orakeln , Wahrsager- künsten , Magiertum sich ...
˹éÒ 26
... Neue seiner Lehre , aber nicht wollte er den unwissenschaftlichen Glauben predigen , er werde einst selbst kommen , um irgend ein jüngstes Gericht abzuhalten . Das sind vielmehr dem alten Juden- tum entlehnte Bilder , in welche er nur ...
... Neue seiner Lehre , aber nicht wollte er den unwissenschaftlichen Glauben predigen , er werde einst selbst kommen , um irgend ein jüngstes Gericht abzuhalten . Das sind vielmehr dem alten Juden- tum entlehnte Bilder , in welche er nur ...
˹éÒ 27
... neue Erde , jenes Reich des Friedeus auf Erden , das der Dichter näher ausmalt . Nach Daniel aber ist dieses Reich ewig , es kann nie zerstört werden . ( Dan . 7. 14 ) . sollte unter diesen Umständen Jesus an ein Weltende denken ? Nein ...
... neue Erde , jenes Reich des Friedeus auf Erden , das der Dichter näher ausmalt . Nach Daniel aber ist dieses Reich ewig , es kann nie zerstört werden . ( Dan . 7. 14 ) . sollte unter diesen Umständen Jesus an ein Weltende denken ? Nein ...
˹éÒ 36
... neue Sittenlehre , welche Jesus gibt , sofern sie ausgeübt wird , eine Ausübung , welche uns zu Gottessöhnen macht , in welcher die Seligkeit selbst liegt ( Makaria ) , die Seligkeit , jenes Gefühl , daß das All und das Göttliche uns ...
... neue Sittenlehre , welche Jesus gibt , sofern sie ausgeübt wird , eine Ausübung , welche uns zu Gottessöhnen macht , in welcher die Seligkeit selbst liegt ( Makaria ) , die Seligkeit , jenes Gefühl , daß das All und das Göttliche uns ...
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alſo alten alten Testament andren Auferstehung Auffaſſung augenscheinlich Ausdruck Begriff Bergpredigt Bild bildlich Brot Buch Buch Mose Chriſtus denken deſſen dieſe eben Erde erst ethischen Evangelien ewige Leben finden ganze Gedanken Geiſt geistigen gerade Gesez gewiß Gleichnis Gottes Sohn Gottheit griechischen Grund Guten hebräischen heißt Herrschaft Himmel höchsten Idee inneren iſt Jeremia Jesaia Jeſu Jeſus Jeſus ſelbſt Jesus von Nazareth Jesuslehre jezt Johannes Johannesevangelium Juden Judentum Kapitel Kirchbach Kirche laſſen läßt lebendigen lediglich Lehre lehrte Jesus lezten lich Licht Liebe Lukas Luther Macht Matth Matthäus Menschen Menschensohn Menschheit Meſſias Moses muß müſſen Namen Nazareth Paroimie Paulus poetische Propheten Psalm Reden sagen sagt Saß Seele sehen ſei ſein ſeine ſelbſt Selig Septuaginta ſich ſie ſind Sinne ſittlichen soll ſondern spätere sprach spricht Spruchdichtungen Sünde Talmud tieferen Tier Toten Überseßung unserer Urgrund Vater vergeben Vergl viel Vorstellung Wahrheit Waſſer weiß Welt Wendung werdet wirklich wiſſen Wort wörtlich zuſammen Zusammenhang
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˹éÒ 324 - Denn es geht dem Menschen wie dem Vieh ; wie dies stirbt, so stirbt er auch, und haben alle einerlei Odem, und der Mensch hat nichts mehr denn das Vieh, denn es ist alles eitel.
˹éÒ 322 - Lasset uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei, die da herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles Gewürm, das auf Erden kriecht.
˹éÒ 56 - Handle so, daß die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könne.
˹éÒ 61 - Ich aber sage euch, daß ihr nicht widerstreben sollt dem Nebel, sondern, so dir jemand einen Streich gibt auf deinen rechten Backen, dem biete den andern auch dar. Und so jemand mit Dir rechten will und deinen Rock nehmen, dem laß auch den Mantel.
˹éÒ 307 - Du hast vorhin die Erde gegründet und die Himmel sind deiner Hände Werk. Sie werden vergehen, aber du bleibest. Sie werden alle veralten wie ein Gewand; sie werden verwandelt wie ein Kleid, wenn du sie verwandeln wirst. Du aber bleibest, wie du bist, und deine Jahre nehmen kein Ende.
˹éÒ 8 - Ich sah in diesem Gesichte des Nachts, und siehe, es kam einer in des Himmels Wolken wie eines Menschen Sohn bis zu dem Alten und ward vor ihn gebracht.
˹éÒ 5 - Der HErr sprach zu meinem Herrn: !" Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße lege.
˹éÒ 25 - Wahrlich, ich sage euch: Was ihr getan habt einem unter diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan.
˹éÒ 330 - Wie der Hirsch schreiet nach frischem Wasser, So schreiet meine Seele, Gott, zu dir.
˹éÒ 58 - Auge, so reiß es aus und wirf es von dir. Es ist dir besser, daß eines deiner Glieder verderbe und nicht der ganze Leib in die Hölle geworfen werde. Aergert dich deine rechte Hand, so haue sie ab und wirf sie von dir. Es ist dir besser, daß eins deiner Glieder verderbe und nicht der ganze Leib in die Hölle geworfen werde.