Geschichte der philosophie als einleitung in das system der philosophie: Von Thales bis auf die sophistenA. Töpelmann, 1906 |
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Walter Kinkel. INHALTSVERZEICHNIS Seite Vorwort Einleitung Das wissenschaftliche und das primitive Bewußtsein Homer und Hesiod , Pherekydes und die sieben Weisen Vorläufige Einteilung des geschichtlichen Stoffes . . Erste Periode V - VII ...
Walter Kinkel. INHALTSVERZEICHNIS Seite Vorwort Einleitung Das wissenschaftliche und das primitive Bewußtsein Homer und Hesiod , Pherekydes und die sieben Weisen Vorläufige Einteilung des geschichtlichen Stoffes . . Erste Periode V - VII ...
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... Homer sind , wie ich glaube , nicht mehr als 400 Jahre älter als ich . Diese aber sind es , welche das Geschlecht der Götter bestimmt haben . . . “ Es ist sicher , daß der Vater der Geschichte " hiermit eine tiefe Wahrheit ausgedrückt ...
... Homer sind , wie ich glaube , nicht mehr als 400 Jahre älter als ich . Diese aber sind es , welche das Geschlecht der Götter bestimmt haben . . . “ Es ist sicher , daß der Vater der Geschichte " hiermit eine tiefe Wahrheit ausgedrückt ...
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... Homers und Hesiods wird im folgenden noch einiges zu sagen sein . " Später übernahm , wie gesagt , die Plastik die ... Homer und Phidias ist der griechische Geist , wie wir sehen werden , nicht stehen geblieben . Wenigstens einzelne ...
... Homers und Hesiods wird im folgenden noch einiges zu sagen sein . " Später übernahm , wie gesagt , die Plastik die ... Homer und Phidias ist der griechische Geist , wie wir sehen werden , nicht stehen geblieben . Wenigstens einzelne ...
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... Homers und Hesiods tragen , wie wir nun kurz zeigen wollen , ein menschlich diesseitiges , nicht ein trans- zendentes Gepräge . Homer und Hesiod , Pherekydes und die sieben Weisen . Wir haben versucht , uns die Wirkungsweise des mythen ...
... Homers und Hesiods tragen , wie wir nun kurz zeigen wollen , ein menschlich diesseitiges , nicht ein trans- zendentes Gepräge . Homer und Hesiod , Pherekydes und die sieben Weisen . Wir haben versucht , uns die Wirkungsweise des mythen ...
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... Homer anknüpften . Das mythische Element im Denken Homers verrät sich nicht nur in dem Nachklingen der ursprünglichsten naiven Bedeutung des Dämonischen in seinen Göttergestalten , sondern vornehm- lich in der auch bei ihm noch ...
... Homer anknüpften . Das mythische Element im Denken Homers verrät sich nicht nur in dem Nachklingen der ursprünglichsten naiven Bedeutung des Dämonischen in seinen Göttergestalten , sondern vornehm- lich in der auch bei ihm noch ...
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 136 - Doch wenn die Ochsen und Rosse und Löwen Hände hätten oder malen könnten mit ihren Händen und Werke bilden wie die Menschen, so würden die Rosse roßähnliche, die Ochsen ochsenähnliche Göttergestalten malen und solche Körper bilden, wie jede Art gerade selbst ihre Form hätte. Die Äthiopen behaupten, ihre Götter seien stumpfnasig und schwarz, die Thraker, blauäugig und rothaarig.
หน้า 95 - Doch uns ist gegeben, Auf keiner Stätte zu ruhn, Es schwinden, es fallen Die leidenden Menschen Blindlings von einer Stunde zur andern, Wie Wasser von Klippe Zu Klippe geworfen, Jahr lang ins Ungewisse hinab.
หน้า 250 - Weh! weh! Du hast sie zerstört, Die schöne Welt, Mit mächtiger Faust, Sie stürzt, sie zerfällt!
หน้า 95 - Sohlen, und mit ihm spielen Wolken und Winde. Steht er mit festen, markigen Knochen auf der wohlgegründeten, dauernden Erde, reicht er nicht auf, nur mit der Eiche oder der Rebe sich zu vergleichen. Was unterscheidet Götter von Menschen? Daß viele Wellen vor jenen wandeln, ein ewiger Strom: uns hebt die Welle, verschlingt die Welle, und wir versinken.
หน้า 138 - Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, ihm anbetende Ehrfurcht zu erweisen, so sage ich: durchaus! Ich beuge mich vor ihm als der göttlichen Offenbarung des höchsten Prinzips der Sittlichkeit. Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, die Sonne zu verehren, so sage ich abermals: durchaus! Denn sie ist gleichfalls eine Offenbarung des Höchsten und zwar die mächtigste, die uns Erdenkindern wahrzunehmen vergönnt ist.
หน้า 15 - Was, von Menschen nicht gewußt Oder nicht bedacht, Durch das Labyrinth der Brust Wandelt in der Nacht.
หน้า 159 - Eine jede zusammengesetzte Substanz in der Welt besteht aus einfachen Teilen, und es existiert überall nichts als das Einfache oder das, was aus diesem zusammengesetzt ist. Antithesis: Kein zusammengesetztes Ding in der Welt besteht aus einfachen Teilen, und es existiert überall nichts Einfaches in derselben.
หน้า 21 - Wenn aber gleich alle unsere Erkenntnis mit der Erfahrung ; anhebt, so entspringt sie darum doch nicht eben alle aus der Erfahrung.
หน้า 77 - Es ist immer ein und dasselbe, was in uns. wohnt: Lebendes und Totes und das Wache und das Schlafende und Jung und Alt. Wenn es umschlägt, ist dieses jenes, und jenes wiederum, wenn es umschlägt, dieses.
หน้า 88 - Reinigung von Blutschuld suchen sie vergeblich, indem sie sich mit Blut besudeln, wie wenn einer der in Kot getreten, sich mit Kot abwaschen wollte.