Geschichte der philosophie als einleitung in das system der philosophie: Von Thales bis auf die sophistenA. Töpelmann, 1906 |
จากด้านในหนังสือ
ผลการค้นหา 1 - 5 จาก 50
หน้า 1
... Vernunft und Wissenschaft der ge- reiften Kultur , müht sich aber in seiner Weise auch der primitive Mensch , welcher die Kultur erst schaffen soll , im Anfange seiner Geschichte : im Kampfe mit den launischen Mächten der ihn umgebenden ...
... Vernunft und Wissenschaft der ge- reiften Kultur , müht sich aber in seiner Weise auch der primitive Mensch , welcher die Kultur erst schaffen soll , im Anfange seiner Geschichte : im Kampfe mit den launischen Mächten der ihn umgebenden ...
หน้า 4
... Vernunft . Natürlich : Wissenschaft , Sittlichkeit und Kunst mußten schon einen hohen Grad der Vollendung erreicht haben , ehe es bevorzugten Geistern gelang , die Aufgabe der Philosophie in begrifflicher Schärfe von den Bemühungen der ...
... Vernunft . Natürlich : Wissenschaft , Sittlichkeit und Kunst mußten schon einen hohen Grad der Vollendung erreicht haben , ehe es bevorzugten Geistern gelang , die Aufgabe der Philosophie in begrifflicher Schärfe von den Bemühungen der ...
หน้า 6
... Vernunft , des vernünftigen Be- wußtseins . Begreifen heißt daher auch : die Welt vernünftig machen , oder : eine vernünftige Welt gestalten . Wenn der Be- griff nun der adäquate Ausdruck des Erkennens und der Ver- nunft ist , wenn ...
... Vernunft , des vernünftigen Be- wußtseins . Begreifen heißt daher auch : die Welt vernünftig machen , oder : eine vernünftige Welt gestalten . Wenn der Be- griff nun der adäquate Ausdruck des Erkennens und der Ver- nunft ist , wenn ...
หน้า 19
... Vernunft . Man muß aber bedenken , daß es nicht nur die theoretischen Begriffe waren , welche sich in dieser primitiven Form zuerst ausbildeten , sondern auch die praktischen , sitt- 2 * UND DAS PRIMITIVE BEWUSZTSEIN 19.
... Vernunft . Man muß aber bedenken , daß es nicht nur die theoretischen Begriffe waren , welche sich in dieser primitiven Form zuerst ausbildeten , sondern auch die praktischen , sitt- 2 * UND DAS PRIMITIVE BEWUSZTSEIN 19.
หน้า 20
... Vernunft überhaupt vernehmlich an des Menschen Herz pochte , konnte der Mensch doch zuerst nur in der Form einer Bestimmung von außen begreifen . Die sitt- lichen Begriffe , wie alle , wurden sinnlich gedacht . Aber das Sittliche liegt ...
... Vernunft überhaupt vernehmlich an des Menschen Herz pochte , konnte der Mensch doch zuerst nur in der Form einer Bestimmung von außen begreifen . Die sitt- lichen Begriffe , wie alle , wurden sinnlich gedacht . Aber das Sittliche liegt ...
ฉบับอื่นๆ - ดูทั้งหมด
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 136 - Doch wenn die Ochsen und Rosse und Löwen Hände hätten oder malen könnten mit ihren Händen und Werke bilden wie die Menschen, so würden die Rosse roßähnliche, die Ochsen ochsenähnliche Göttergestalten malen und solche Körper bilden, wie jede Art gerade selbst ihre Form hätte. Die Äthiopen behaupten, ihre Götter seien stumpfnasig und schwarz, die Thraker, blauäugig und rothaarig.
หน้า 95 - Doch uns ist gegeben, Auf keiner Stätte zu ruhn, Es schwinden, es fallen Die leidenden Menschen Blindlings von einer Stunde zur andern, Wie Wasser von Klippe Zu Klippe geworfen, Jahr lang ins Ungewisse hinab.
หน้า 250 - Weh! weh! Du hast sie zerstört, Die schöne Welt, Mit mächtiger Faust, Sie stürzt, sie zerfällt!
หน้า 95 - Sohlen, und mit ihm spielen Wolken und Winde. Steht er mit festen, markigen Knochen auf der wohlgegründeten, dauernden Erde, reicht er nicht auf, nur mit der Eiche oder der Rebe sich zu vergleichen. Was unterscheidet Götter von Menschen? Daß viele Wellen vor jenen wandeln, ein ewiger Strom: uns hebt die Welle, verschlingt die Welle, und wir versinken.
หน้า 138 - Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, ihm anbetende Ehrfurcht zu erweisen, so sage ich: durchaus! Ich beuge mich vor ihm als der göttlichen Offenbarung des höchsten Prinzips der Sittlichkeit. Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, die Sonne zu verehren, so sage ich abermals: durchaus! Denn sie ist gleichfalls eine Offenbarung des Höchsten und zwar die mächtigste, die uns Erdenkindern wahrzunehmen vergönnt ist.
หน้า 15 - Was, von Menschen nicht gewußt Oder nicht bedacht, Durch das Labyrinth der Brust Wandelt in der Nacht.
หน้า 159 - Eine jede zusammengesetzte Substanz in der Welt besteht aus einfachen Teilen, und es existiert überall nichts als das Einfache oder das, was aus diesem zusammengesetzt ist. Antithesis: Kein zusammengesetztes Ding in der Welt besteht aus einfachen Teilen, und es existiert überall nichts Einfaches in derselben.
หน้า 21 - Wenn aber gleich alle unsere Erkenntnis mit der Erfahrung ; anhebt, so entspringt sie darum doch nicht eben alle aus der Erfahrung.
หน้า 77 - Es ist immer ein und dasselbe, was in uns. wohnt: Lebendes und Totes und das Wache und das Schlafende und Jung und Alt. Wenn es umschlägt, ist dieses jenes, und jenes wiederum, wenn es umschlägt, dieses.
หน้า 88 - Reinigung von Blutschuld suchen sie vergeblich, indem sie sich mit Blut besudeln, wie wenn einer der in Kot getreten, sich mit Kot abwaschen wollte.