Geschichte der philosophie als einleitung in das system der philosophie: Von Thales bis auf die sophistenA. Töpelmann, 1906 |
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... erkennen , daß sich diese beiden Erklärungen nicht widersprechen . Nur dem ober- flächlichen Blick erscheinen Freiheit und Gesetz entgegen- gesetzt : nur wer die Freiheit nicht anders zu denken vermag , denn als Freiheit vom Gesetze ...
... erkennen , daß sich diese beiden Erklärungen nicht widersprechen . Nur dem ober- flächlichen Blick erscheinen Freiheit und Gesetz entgegen- gesetzt : nur wer die Freiheit nicht anders zu denken vermag , denn als Freiheit vom Gesetze ...
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... erkennen , d . h . zu begreifen . Der Begriff ist das Werkzeug , das Mittel , die Grundlage und das Ziel der Wissenschaft . Etwas erkennen heißt : es denkend begreifen , in Begriffe des Geistes fassen . Das begriffliche Denken aber ist ...
... erkennen , d . h . zu begreifen . Der Begriff ist das Werkzeug , das Mittel , die Grundlage und das Ziel der Wissenschaft . Etwas erkennen heißt : es denkend begreifen , in Begriffe des Geistes fassen . Das begriffliche Denken aber ist ...
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... erkennen : In der Kindheit bedarf der Mensch des Gängelbandes , aber der reife Mann soll die äußere Leitung abwerfen und , den Wert des Guten erkennend , dem eigenen Gesetze folgen lernen . Als ein notwendiges Glied in der Aus- bildung ...
... erkennen : In der Kindheit bedarf der Mensch des Gängelbandes , aber der reife Mann soll die äußere Leitung abwerfen und , den Wert des Guten erkennend , dem eigenen Gesetze folgen lernen . Als ein notwendiges Glied in der Aus- bildung ...
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... erkennen . Aus dem Nichts konnte man das Gewordene nicht begreifen ; aber das vorauszusetzende Etwas durfte die Welt weder sein noch enthalten . Erst wurde das Chaos , dann kam raîα , die Erde , und Tartaros in ihrem tiefsten Grund und ...
... erkennen . Aus dem Nichts konnte man das Gewordene nicht begreifen ; aber das vorauszusetzende Etwas durfte die Welt weder sein noch enthalten . Erst wurde das Chaos , dann kam raîα , die Erde , und Tartaros in ihrem tiefsten Grund und ...
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... erkennen , sich selbst , sein Vorstellen und sein subjektives Denken untersuchen müsse ; aber die Klarheit hat sich die moderne Wissenschaft in schweren Kämpfen errungen , daß die Begriffe , welche ihr zur Bewältigung und Erzeugung der ...
... erkennen , sich selbst , sein Vorstellen und sein subjektives Denken untersuchen müsse ; aber die Klarheit hat sich die moderne Wissenschaft in schweren Kämpfen errungen , daß die Begriffe , welche ihr zur Bewältigung und Erzeugung der ...
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 136 - Doch wenn die Ochsen und Rosse und Löwen Hände hätten oder malen könnten mit ihren Händen und Werke bilden wie die Menschen, so würden die Rosse roßähnliche, die Ochsen ochsenähnliche Göttergestalten malen und solche Körper bilden, wie jede Art gerade selbst ihre Form hätte. Die Äthiopen behaupten, ihre Götter seien stumpfnasig und schwarz, die Thraker, blauäugig und rothaarig.
หน้า 95 - Doch uns ist gegeben, Auf keiner Stätte zu ruhn, Es schwinden, es fallen Die leidenden Menschen Blindlings von einer Stunde zur andern, Wie Wasser von Klippe Zu Klippe geworfen, Jahr lang ins Ungewisse hinab.
หน้า 250 - Weh! weh! Du hast sie zerstört, Die schöne Welt, Mit mächtiger Faust, Sie stürzt, sie zerfällt!
หน้า 95 - Sohlen, und mit ihm spielen Wolken und Winde. Steht er mit festen, markigen Knochen auf der wohlgegründeten, dauernden Erde, reicht er nicht auf, nur mit der Eiche oder der Rebe sich zu vergleichen. Was unterscheidet Götter von Menschen? Daß viele Wellen vor jenen wandeln, ein ewiger Strom: uns hebt die Welle, verschlingt die Welle, und wir versinken.
หน้า 138 - Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, ihm anbetende Ehrfurcht zu erweisen, so sage ich: durchaus! Ich beuge mich vor ihm als der göttlichen Offenbarung des höchsten Prinzips der Sittlichkeit. Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, die Sonne zu verehren, so sage ich abermals: durchaus! Denn sie ist gleichfalls eine Offenbarung des Höchsten und zwar die mächtigste, die uns Erdenkindern wahrzunehmen vergönnt ist.
หน้า 15 - Was, von Menschen nicht gewußt Oder nicht bedacht, Durch das Labyrinth der Brust Wandelt in der Nacht.
หน้า 159 - Eine jede zusammengesetzte Substanz in der Welt besteht aus einfachen Teilen, und es existiert überall nichts als das Einfache oder das, was aus diesem zusammengesetzt ist. Antithesis: Kein zusammengesetztes Ding in der Welt besteht aus einfachen Teilen, und es existiert überall nichts Einfaches in derselben.
หน้า 21 - Wenn aber gleich alle unsere Erkenntnis mit der Erfahrung ; anhebt, so entspringt sie darum doch nicht eben alle aus der Erfahrung.
หน้า 77 - Es ist immer ein und dasselbe, was in uns. wohnt: Lebendes und Totes und das Wache und das Schlafende und Jung und Alt. Wenn es umschlägt, ist dieses jenes, und jenes wiederum, wenn es umschlägt, dieses.
หน้า 88 - Reinigung von Blutschuld suchen sie vergeblich, indem sie sich mit Blut besudeln, wie wenn einer der in Kot getreten, sich mit Kot abwaschen wollte.