Geschichte der philosophie als einleitung in das system der philosophie: Von Thales bis auf die sophistenA. Töpelmann, 1906 |
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˹éÒ 14
... Glauben an diesen Doppel- gänger im Menschen beruhte der Seelenkult , der bei allen indogermanischen Völkern und so auch bei den Griechen verbreitet war , und von welchem wir später noch einiges zu sagen haben werden . Denn die ...
... Glauben an diesen Doppel- gänger im Menschen beruhte der Seelenkult , der bei allen indogermanischen Völkern und so auch bei den Griechen verbreitet war , und von welchem wir später noch einiges zu sagen haben werden . Denn die ...
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... ; denn die niederen Formen erhalten sich immer neben den entwickelteren . Man denke z . B. an den Gespenster- ließ . ξέω - - = - glauben , der noch heute in vielen Teilen unseres 26 EINLEITUNG : DAS WISSENSCHAFTLICHE.
... ; denn die niederen Formen erhalten sich immer neben den entwickelteren . Man denke z . B. an den Gespenster- ließ . ξέω - - = - glauben , der noch heute in vielen Teilen unseres 26 EINLEITUNG : DAS WISSENSCHAFTLICHE.
˹éÒ 27
Walter Kinkel. - glauben , der noch heute in vielen Teilen unseres Volkes mäch- tig ist ! Und so sind diese Erzeugnisse einer ursprünglichen Kunst für uns nicht ohne Bedeutung . Sie zeigen , wie schon damals die Kunst das Amt übernommen ...
Walter Kinkel. - glauben , der noch heute in vielen Teilen unseres Volkes mäch- tig ist ! Und so sind diese Erzeugnisse einer ursprünglichen Kunst für uns nicht ohne Bedeutung . Sie zeigen , wie schon damals die Kunst das Amt übernommen ...
˹éÒ 56
... Glauben schenken könnten . Anaximander . In dem Drange , die Welt zur Einheit zusammenzuschauen , war Thales nicht über das in der Empfindung gegebene sinnliche Sein hinausgekommen ; hier lag der Mangel in seinem Denken , hier konnte ...
... Glauben schenken könnten . Anaximander . In dem Drange , die Welt zur Einheit zusammenzuschauen , war Thales nicht über das in der Empfindung gegebene sinnliche Sein hinausgekommen ; hier lag der Mangel in seinem Denken , hier konnte ...
˹éÒ 73
... glauben : kein Stillstand , kein Beharren im weiten Weltall ! Auch der Gerstentrank zersetzt sich , wenn man ihn nicht umrührt . 29 Der Wechsel ist also nicht nur die Substanz , sondern auch das gute Geschick , das Glück der Welt ...
... glauben : kein Stillstand , kein Beharren im weiten Weltall ! Auch der Gerstentrank zersetzt sich , wenn man ihn nicht umrührt . 29 Der Wechsel ist also nicht nur die Substanz , sondern auch das gute Geschick , das Glück der Welt ...
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˹éÒ 136 - Doch wenn die Ochsen und Rosse und Löwen Hände hätten oder malen könnten mit ihren Händen und Werke bilden wie die Menschen, so würden die Rosse roßähnliche, die Ochsen ochsenähnliche Göttergestalten malen und solche Körper bilden, wie jede Art gerade selbst ihre Form hätte. Die Äthiopen behaupten, ihre Götter seien stumpfnasig und schwarz, die Thraker, blauäugig und rothaarig.
˹éÒ 95 - Doch uns ist gegeben, Auf keiner Stätte zu ruhn, Es schwinden, es fallen Die leidenden Menschen Blindlings von einer Stunde zur andern, Wie Wasser von Klippe Zu Klippe geworfen, Jahr lang ins Ungewisse hinab.
˹éÒ 250 - Weh! weh! Du hast sie zerstört, Die schöne Welt, Mit mächtiger Faust, Sie stürzt, sie zerfällt!
˹éÒ 95 - Sohlen, und mit ihm spielen Wolken und Winde. Steht er mit festen, markigen Knochen auf der wohlgegründeten, dauernden Erde, reicht er nicht auf, nur mit der Eiche oder der Rebe sich zu vergleichen. Was unterscheidet Götter von Menschen? Daß viele Wellen vor jenen wandeln, ein ewiger Strom: uns hebt die Welle, verschlingt die Welle, und wir versinken.
˹éÒ 138 - Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, ihm anbetende Ehrfurcht zu erweisen, so sage ich: durchaus! Ich beuge mich vor ihm als der göttlichen Offenbarung des höchsten Prinzips der Sittlichkeit. Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, die Sonne zu verehren, so sage ich abermals: durchaus! Denn sie ist gleichfalls eine Offenbarung des Höchsten und zwar die mächtigste, die uns Erdenkindern wahrzunehmen vergönnt ist.
˹éÒ 15 - Was, von Menschen nicht gewußt Oder nicht bedacht, Durch das Labyrinth der Brust Wandelt in der Nacht.
˹éÒ 159 - Eine jede zusammengesetzte Substanz in der Welt besteht aus einfachen Teilen, und es existiert überall nichts als das Einfache oder das, was aus diesem zusammengesetzt ist. Antithesis: Kein zusammengesetztes Ding in der Welt besteht aus einfachen Teilen, und es existiert überall nichts Einfaches in derselben.
˹éÒ 21 - Wenn aber gleich alle unsere Erkenntnis mit der Erfahrung ; anhebt, so entspringt sie darum doch nicht eben alle aus der Erfahrung.
˹éÒ 77 - Es ist immer ein und dasselbe, was in uns. wohnt: Lebendes und Totes und das Wache und das Schlafende und Jung und Alt. Wenn es umschlägt, ist dieses jenes, und jenes wiederum, wenn es umschlägt, dieses.
˹éÒ 88 - Reinigung von Blutschuld suchen sie vergeblich, indem sie sich mit Blut besudeln, wie wenn einer der in Kot getreten, sich mit Kot abwaschen wollte.