Literarische Einleitung in die Nordische MythologieBechtold und Hartje, 1837 - 204 หน้า |
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หน้า 68 - An epischer, wahrhaft Homerischer Kraft und Fülle stehn diese Lieder allen ändern Dichtungen der Edda voran, andrerseits aber weht in ihnen, namentlich in der Liebe zwischen Helgi und Sigrun eine so unendliche Milde und Tiefe des innigsten Gemüthslebens, dass man nicht weiss, von welcher Seite man diese hohen Gesänge am lautesten preisen soll.
หน้า 140 - Was die Heldenlieder betrifft, so tragen wir kein Bedenken, sie für uralt auszugeben und ihre Entstehung weit zurück in die heidnische Zeit, in das fünfte und sechste Jahrhundert zu schieben. Es lebt der Geist jener furchtbaren alten Zeit in ihnen und das Geschlecht der Riesen, welche an dem Eingänge jeder Geschichte stehen. Alles Mass, wie in der Gesinnung und That, so auch in dem Aussern, in den Gestalten, Waffen ist ungeheuer...
หน้า 30 - Wie ein grosser Staatsmann nach Abschluss seiner politischen Laufbahn sich in die Einsamkeit begibt, um hier seine Geschichte auszuarbeiten, so erkor sich der nordische Geist, als er das Ende seiner heidnischen Tage fühlte, Island zum Ruheorte, um hier mit Musse seine Memoiren zu schreiben. Nicht damit etwas Neues geschaffen, sondern damit das Alte in Sitte, Religion, Verfassung und Sprache erhalten würde, ward Island bebaut.
หน้า 61 - Himmel. Und alsdann werden heulen alle Geschlechter auf Erden und werden sehen kommen des Menschen Sohn in den Wolken des Himmels mit großer Kraft und Herrlichkeit.
หน้า 185 - Wodan sane, quern adjecta litera Gwodan dixerunt, et ab universis Germaniae gentibus ut deus adoratur, qui non circa haec tempora, sed longe anterius, nee in Germania, sed in Graecia fuisse...
หน้า 31 - Säulen des frühern, durch Harald vernichteten Lebens, suchten und fanden in Island eine Freistätte, um hier dasselbe zu erhalten und weiterzuspinnen. So war es der Geist der germanischen Vorzeit selbst, der aus ganz. Europa vertrieben, am äussersten Endpunkte der alten Welt seinen Thron aufschlug. Hier wollte er rasten, nicht um neue Bahnen sich zu brechen, sondern um über sich selbst nachzusinnen, und das ist eben die weltgeschichtliche Bedeutung Islands, dass auf ihm der alte Norden zum Bewusstsein...
หน้า 166 - heiligen römischen Reiches deutscher Nation", das allerdings weder heilig noch römisch, noch überhaupt ein Reich war, regte natürlich die Frage an: Was war der Deutsche ursprünglich? . . . wie man sich für den Anfang der gesammten Weltgeschichte ein sentimentales Urvolk geschaffen hatte, so schuf sich der Deutsche ins Besondre ein sentimentales Urdeutschthum, auf das er mit wehmütiger Sehnsucht zurückwies . . . Aber wie viel Unwahres, Eitles und Lächerliches sich auch aus diesem...
หน้า 16 - Abschluß des Michel-Feuilletons zur Seite! 1837 Doch wie wichtig auch sein mag, was wir in genannter Art bei den Ausländern auffinden können, es sind nur einzelne, verwehte Blätter jenes Wunderbaums, der wie die Weltenesche Yggdrasill, hoch im Norden mit seinen Wurzeln die Erde umschlungen hält, während in seiner Krone leuchtend die Sterne des Himmels flammen; nur versprützte Tropfen jenes Geyserquells der Sage, der klar wie der heilige Brunnen der Vorzeit dort am...
หน้า 166 - ... war, regte natürlich die Frage an: Was war der Deutsche ursprünglich?... wie man sich für den Anfang der gesammten Weltgeschichte ein sentimentales Urvolk geschaffen hatte, so schuf sich der Deutsche ins Besondre ein sentimentales Urdeutschthum, auf das er mit wehmütiger Sehnsucht zurückwies... Aber wie viel Unwahres, Eitles und Lächerliches sich auch aus diesem Bestreben erzeugte, so hatte das Letztere dennoch in so fern Wahrheit, als es den Deutschen an sich selbst wies 2). Die kritische...
หน้า 174 - Der Grund einer so wunderlichen Ansicht beruht in den Verhältnissen, welche vor und nach Saro's Zeit zwischen dem Norden und Constantinopel bestanden. Hin und her zwischen Beiden zogen Wäringerschaaren, die in den Dienst des griechischen Kaisers gingen, oder aus demselben nach Hause zurückkehrten. Bald gesellten sich zu ihnen Pilger und Kreuzfahrer, die über Vyzanz ins ge