Liebe als Erkenntnis und Konstruktion von Wirklichkeit: "Erinnerung" an ein stets aktuales ErkenntnispotentialWalter de Gruyter, 2001 - 295 ˹éÒ Aus dem Inhalt: Epistemologische und ontologische Bedeutung der Liebe - Ich / Personalität - Du / Andere(s) - Das theologische Argument - Die entfremdete Liebe - Leiblichkeit / Praxis / Gefühl - Liebe als Kommunikation - Liebe und Existenz - Konstruktivität der Liebe |
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Liebe als Erkenntnis und Konstruktion von Wirklichkeit: "Erinnerung" an ein ... Udo Kern ªÁºÒ§Êèǹ¢Í§Ë¹Ñ§Ê×Í - 2012 |
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absoluten Agape amor André Comte-Sponville Berlin Bewußtsein bezug Christentum christliche Liebe Christus darf Dasein Dietrich Bonhoeffer Eberhard Grisebach Eberhard Jüngel Eckhart Egoismus eigenen epistemische Erkennen Erkenntnis Eros erst essentiell Ethik ethische Evelyn Fox Keller Ewigkeit Frankfurt/Main Freiheit Friedrich fundamental Gefühl Gegenstand Gegenwart Geist geistliche Liebe geliebt Geschichte gibt gilt Glaube Glück Gottesliebe göttlichen Grund Guten Harald Holz Haß Hegel heißt Helmut Kuhn Hermann Cohen In-der-Welt-sein indem Josef Pieper Kant kommt Kommunikation konkret läßt Leben Leidenschaft Leipzig lich Liebe Gottes Liebende Liebesvollzug liebt Ludwig Feuerbach macht Max Scheler Meister Eckhart Menschen menschlichen möglich Moral muß Nächstenliebe Niklas Luhmann Notwendigkeit ontologisch ordo amoris Paul Tillich Person Peter Wacker Philosophie Platon Recht Religion Robert Spaemann Rudolf Bultmann sagt schen seelische Liebe Seienden Selbstliebe Sinne Sören Kierkegaard Subjekt tatsächlich theologisch Ulrich Beck unendlichen unserer Vernunft verstanden verstehen Wahrheit weiß Welt Werke Wesen Wirklichkeit Wolfgang Zukunft
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˹éÒ ix - Viselli : 105 est modus in rebus, sunt certi denique fines, quos ultra citraque nequit consistere rectum.