Die Israeliten und ihre Nachbarstämme: Alttestamentliche Untersuchungen von Eduard Meyer ; mit Beiträgen von Bernhard LutherMax Niemeyer, 1906 - 576 หน้า |
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... Qain . Aharon und Mirjam . Priester und Richter . Anhang : Mara und Elîm Seite 1-103 3 19 • 24 32 41 46 51 60 283 72 82 89 95 100 Die Persönlichkeit des Jahwisten , von Bernhard Luther 105-173 Die Persönlichkeit des Jahwisten I. Der ...
... Qain . Aharon und Mirjam . Priester und Richter . Anhang : Mara und Elîm Seite 1-103 3 19 • 24 32 41 46 51 60 283 72 82 89 95 100 Die Persönlichkeit des Jahwisten , von Bernhard Luther 105-173 Die Persönlichkeit des Jahwisten I. Der ...
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... . 355 Anhang : Der Bericht der Septuaginta über Jerobeam . 363 Die Könige von Edom . Bile'am 370 Die hebräischen Sagen über Edom 386 ' Amaleq und Qain . 389 Kaleb und Jerachme'el 400 Seite Simeon und Lewi . Die Sichemsage - 409 Juda XII.
... . 355 Anhang : Der Bericht der Septuaginta über Jerobeam . 363 Die Könige von Edom . Bile'am 370 Die hebräischen Sagen über Edom 386 ' Amaleq und Qain . 389 Kaleb und Jerachme'el 400 Seite Simeon und Lewi . Die Sichemsage - 409 Juda XII.
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... Qain nicht von Süden , von der Wüste um Qades aus , in ihre Wohnsitze gelangt sein sollen , sondern auf dem Umweg über Jericho ins Gebirge und weiter in den Negeb und die Weideplätze der Wüste geführt werden , und so von Norden her das ...
... Qain nicht von Süden , von der Wüste um Qades aus , in ihre Wohnsitze gelangt sein sollen , sondern auf dem Umweg über Jericho ins Gebirge und weiter in den Negeb und die Weideplätze der Wüste geführt werden , und so von Norden her das ...
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... Qain und Kaleb , dann die übrigen Stämme direkt von Qadeš aus nach Norden in ihre späteren Wohnsitze gezogen ; die „ , Palmenstadt " , von der Jud . 1 , 16 Qain mit Juda auszieht , sei nicht Jericho , wie die Späteren um der Harmonistik ...
... Qain und Kaleb , dann die übrigen Stämme direkt von Qadeš aus nach Norden in ihre späteren Wohnsitze gezogen ; die „ , Palmenstadt " , von der Jud . 1 , 16 Qain mit Juda auszieht , sei nicht Jericho , wie die Späteren um der Harmonistik ...
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... Qain , Jerachme'el sowie die Kreti ge- nannt werden ( Sam . I , 27. 30 , vgl . I , 25 , 6 ) , keiner von beiden . erwähnt , sondern Chorma , der Sitz Simeons nach Jud . 1 , zu Juda gerechnet . Gewöhnlich nimmt man an , dafs sie durch ...
... Qain , Jerachme'el sowie die Kreti ge- nannt werden ( Sam . I , 27. 30 , vgl . I , 25 , 6 ) , keiner von beiden . erwähnt , sondern Chorma , der Sitz Simeons nach Jud . 1 , zu Juda gerechnet . Gewöhnlich nimmt man an , dafs sie durch ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
Abraham Ägypten Altar alten Amaleq Ammoniter Amoriter Angabe Anschauungen arabischen Aramäer Assyr aufser Babylonien Be'eršeba Bedeutung Beduinen beiden bekanntlich Benjamin Bet-el Bruder BUDDE Chebron Choriter Chron dafs daher daſs David Deboralied Deut Edom Edomiter Elohim Elohisten Ephraim erhalten erst Erzählung Esau Exod Garizim garnicht Gebiet Gebirge gehört Genealogie Geschichte Geschlecht Gid'on Gil'ad Gilgal Gott Gottheit grofsen Grunde GUNKEL Hadad hebräischen heifst Isaak Israel Israeliten Jahwe Jahwisten Jakob Jerobeam Jerusalem jetzt Joab Joseph Josephgeschichte Josua Juda Judas Kaleb Kana'anäer König Kultus läfst Land Lewiten Manasse Midian Midianiter Moab Mose mufs mufste Nabatäer Namen natürlich Negeb nomadischen Novelle oben Palästina Pharao Philister Priester Priestercodex Qadeš Qain Recht richtig Sage Salomo Saul Segen Simeon und Lewi Sinai Sohn später Stadt Stammbaum Stämme steht Stelle Süden Südstämme Tamar Tausendschaften Text Tradition Überlieferung unserem ursprünglich Vater viel vielleicht Volk völlig wahrscheinlich weiter WELLHAUSEN WINCKLER wirklich wohl Worte Wüste ZATW καὶ
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 107 - Diese Sammler sind also nicht Herren, sondern Diener ihrer Stoffe. Wir dürfen sie uns denken, erfüllt von Ehrfurcht für die schönen alten Erzählungen und bestrebt, sie so gut wiederzugeben, wie sie nur vermochten. Treue ist ihre erste Eigenschaft gewesen; darum haben sie so vieles übernommen, was sie nur halb verstanden, und was ihrem eigenen Empfinden fern stand...
หน้า 451 - Qades, also eine mit dem Kultus in Beziehung stehende Gestalt der genealogischen Sage, nicht eine geschichtliche Persönlichkeit. Es hat denn auch (abgesehen von denen, die die Tradition in Bausch und Bogen als geschichtliche Wahrheit hinnehmen) noch niemand von denen, die ihn als eine geschichtliche Gestalt behandeln, ihn mit irgend welchem Inhalt zu erfüllen, ihn als eine konkrete Individualität darzustellen oder etwas anzugeben gewufst, was er geschaffen hätte und was sein geschichtliches Werk...
หน้า 47 - ... Enkel des Pharao, sondern ein Hirt, dem Jahwe sich offenbart. In den Erzählungen von den Plagen ist von seinen alten Beziehungen zum Hof mit keiner Silbe die Rede, so leicht sie sich effektvoll hätten verwenden lassen, und der Befehl, die israelitischen Knaben zu töten, ist vollkommen vergessen2. Bei dem Auszug und dem Untergang der Ägypter spielt Mose überhaupt keine Rolle, er wird nicht einmal genannt. Der Heldencharakter, den die Kindheitssage voraussetzt, fehlt dem späteren Mose gänzlich...
หน้า 486 - Es ist etwas Erstaunliches, daß eine derartige Geschichtsliteratur damals in Israel möglich gewesen ist. Sie steht weit über allem, was wir sonst von altorientalischer Geschichtsschreibung wissen, über den trockenen offiziellen Annalen der Babylonier, Assyrer 1 ), Ägypter, über den märchenhaften Geschichten der ägyptischen Literatur...
หน้า 453 - Propheten) individuelles Eigentum ist nur die Ausgestaltung im einzelnen, die Anwendung auf die jedesmalige Situation, die gewaltige Vertiefung der zugrunde liegenden Gedanken, die vor allem für das bevorstehende Strafgericht eine sittlich-religiöse Verschuldung sucht und eben um dieser willen die Erfüllung der alten Verheißung für unvermeidlich erklärt".
หน้า 142 - Ihr * gedachtet es böse Mit mir zu machen; aber GOtt gedachte es gut zu machen, daßerthäte, wie es jetzt am Tage ist, zu erhalten viel Volk.
หน้า 14 - Du sollst zu ihm reden und die Worte in seinen Mund legen. Und ich will mit deinem und seinem Munde sein und euch lehren, was ihr tun sollt.
หน้า 486 - Ägypter, über den märchenhaften Geschichten der ägyptischen Literatur. . . . Sie ist wirklich echte Geschichte, sie wurzelt in lebendigem Interesse an den wirklichen Ereignissen, die sie aufzufassen und festzuhalten sich bemüht. Sie hat ihr Analogen einzig und allein auf griechischem Boden: von Anfang an stellt sich mit ihr die israelitische Kultur, allein von allen anderen, in der Tat als geistig gleichberechtigt neben die griechische
หน้า 50 - Kana'au zu einer Einheit erwachsenen bne Israel) haftete oder ob sie von irgend einem anderen Stamm auf sie übertragen ist Was wir jetzt im Alten Testament davon lesen, kann für historische Tatsachen nicht mehr beweisen, als wenn etwa bei den griechischen Historikern die Ahnen der Griechen aus Lydien und Ägypten kommen oder Pelasger gewesen sein sollen, oder wenn in den römischen Annalen die Römer aus Troja stammen.
หน้า 3 - laaax xal freii; 'laxcoß. (,Ich bin der Gott deines Vaters, der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs'); ebenso auch in Exodus 20, 2: T?"7?