Vorlesungen über speculative Dogmatik, เล่มที่ 2

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In der J.G. Cotta'schen Buchhandlung, 1828

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หน้า 86 - Krankheit, und lud auf sich unsre Schmerzen. Wir aber hielten ihn für den, der geplagt und von Gott geschlagen und gemartert wäre.
หน้า 86 - Schmerzen. Wir aber hielten ihn für den, der geplagt und von Gott geschlagen und gemartert wäre. Aber er ist um unsrer Missetat willen verwundet, und um unsrer Sünde willen zerschlagen. Die Strafe liegt auf ihm, auf daß wir Frieden hätten, und durch seine Wunden sind wir geheilt.
หน้า 103 - Liebe und Begierde Recht gesagt, Schlosser! Man liebt, was man hat, man begehrt, was man nicht hat; Denn nur das reiche Gemüt liebt, nur das arme begehrt.
หน้า 63 - Wie das Licht, so ist auch der Ton, Bewusstsein oder Selbheit, jeder Ton ist ein Leben des tönenden Körpers und in ihm, was so lange anhält, als dieser Ton, mit ihm aber erlischt (wie das Leben im Krystall, setze ich hinzu, welches im Verscheiden seine Vestigia als Klangfigur zurück lässt). Jeder Ton ist ein ganzer Organismus von Oscillation, Figur und Gestalt, wie jedes organische Gebilde. Er spricht sein Dasein aus, die Affection des tönenden Körpers ist die Frage an die Somnambule, die...
หน้า 9 - Speculation zeigen und fuhren, welche man in neueren Zeiten entweder ganz nicht beachtete, oder über welche man gründlich, di mit dem Anscheine der Gründlichkeit, hinwegzugehen pflegt. Da übrigens die wahrhafte Gnosis keine Reihe von Begriffen, sondern einen Kreis derselben bildet, so kommt es weniger darauf an, von welchem dieser Begriffe aus man im Vortrage der Wissenschaft anhebt, wohl aber darauf, dass man jeden derselben bis ins Centrum durchführt, aus welchem dieser Begriff nothwendig...
หน้า 25 - Er sieht das Kreuz und schlägt die Augen nieder. Er fühlet nun, was dort für Heil entsprungen, Den Glauben fühlt er einer halben Welt; Doch von ganz neuem Sinn wird er durchdrungen, Wie sich das Bild ihm hier vor Augen stellt. Er sieht das Kreuz mit Rosen dicht umschlungen. Wer hat dem Kreuze Rosen zugesellt?
หน้า 106 - Als Telemach (in der Odyssee) um seinen Vater gefragt wird, antwortet er: »Meine Mutter die sagt es, er sei mein Vater; ich selber •^ Weiss es nicht: denn von selbst weiss niemand wer ihn gezeuget.
หน้า 56 - Ins Innre der Natur dringt kein erschaffner Geist, Zu glücklich, wem sie nur die äußre Schale weist.
หน้า 113 - ... der Anthropologie hiemit verrückt. Wenn nemlich schon, wie wir vernahmen, jedes Product (Object) nicht um seiner selbst, sondern um seines Producens willen da ist, so muss man doch von dem materiellen (zeitlichen) Producte oder Wesen sagen, dass selbes unmittelbar nur erst eines anderen Productes wegen da ist, zu welchem es sich wie eine Bauhütte oder Werkstätte zu dem herzustellenden Gebäude verhält...
หน้า 75 - Tlnm der Wahrheit coincidiren eben so, wie das Erkennen, Liebhaben und Thun der Lüge. heissung und dem Gebote des Meisters entgegen, in eine Stagnation und also in einen Regress umschlug, weil mit dem Stillstande des positiven Progresses...

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