Darstellung und beurtheilung der deutschen strafrechts-systeme: Die präventions-, die besserungs-, die relativen coalitions- und die rechts- systeme. 1845J.C.B. Mohr, 1844 |
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... machen kön- nen ; diese nicht , weil , wenn einmal eine Strafgesetzgebung erlassen sey , es für den Practiker gleichgültig seyn könne , wie lange noch über den Rechtsgrund und Zweck der Strafe , und über die daraus abgeleiteten höchsten ...
... machen kön- nen ; diese nicht , weil , wenn einmal eine Strafgesetzgebung erlassen sey , es für den Practiker gleichgültig seyn könne , wie lange noch über den Rechtsgrund und Zweck der Strafe , und über die daraus abgeleiteten höchsten ...
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... machen " , untergelegt wird . Vgl . § . 68 , und Weil , constitutionelle Jahrbücher , Thl . 1. S. 284 . Man darf sich über solche Urtheile , die Gottlob nicht die allgemeine Stimmung in Deutschland , vielmehr das Gegentheil derselben ...
... machen " , untergelegt wird . Vgl . § . 68 , und Weil , constitutionelle Jahrbücher , Thl . 1. S. 284 . Man darf sich über solche Urtheile , die Gottlob nicht die allgemeine Stimmung in Deutschland , vielmehr das Gegentheil derselben ...
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... machen , oder ihn zu bessern . In dieser Beziehung läßt sich freilich als Regel aussprechen , daß die Abschreckungsstrafe eine quantitativ härtere Strafe seyn werde ; allein nothwendig ist dieß keineswegs , son- dern es kann sich nach ...
... machen , oder ihn zu bessern . In dieser Beziehung läßt sich freilich als Regel aussprechen , daß die Abschreckungsstrafe eine quantitativ härtere Strafe seyn werde ; allein nothwendig ist dieß keineswegs , son- dern es kann sich nach ...
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... machen darf , oder , weil das Verbrechen kein bloß drohender Angriff , sondern eine bereits geschehene Verlegung ist , den aus der Verübung von Verbrechen für den Staat ents springenden Schaden , namentlich den ideellen oder ...
... machen darf , oder , weil das Verbrechen kein bloß drohender Angriff , sondern eine bereits geschehene Verlegung ist , den aus der Verübung von Verbrechen für den Staat ents springenden Schaden , namentlich den ideellen oder ...
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... machen ? Noch endlich verdient diejenige relative Theorie , welche sich im Gegensaße der meisten absoluten Theoricen ohne alle Anmaßung , vielmehr in größter Bescheidenheit den Namen ei- ner bürgerlichen Gerechtigkeitstheorie beilegt ...
... machen ? Noch endlich verdient diejenige relative Theorie , welche sich im Gegensaße der meisten absoluten Theoricen ohne alle Anmaßung , vielmehr in größter Bescheidenheit den Namen ei- ner bürgerlichen Gerechtigkeitstheorie beilegt ...
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Abschreckung Abschreckungsprinzip allgemeinen alſo Androhung angedrohten Ansicht Anwendung Begriff besonderen Besserung bestehenden bestimmt Bestrafung Beurtheilung Beweistheorie bloß bloßen bürgerlichen Strafe chen cher daher Deduction dieſe dieß eben endlich erst Fällen Feuerbach Feuerbach's Fichte find Freiheit freilich Gefahr Gerechtigkeit gesegliche Gesetzgeber Gesez Gesinnung gewiß giebt gleich Grade Gränzen Grolman Größe Grund Grundsägen Handlungen heißt Hiernach hinsichtlich indem indeß Infamie iſt juridische könnte laſſen läßt lich Maaß Maaßstab Menschen menschlichen mithin Mittel möglich Moral Motive muß müſſen nothwendig objectiven öffentlichen Pfizer Pflicht Phrenologie Politik Prävention Prinzip Quantität der Strafe Recht rechtlichen Rechtsgesez Rechtsgrund der Strafe Rechtsphilosophie Rechtsverlegung rechtswidrige relativen Richter Schaden Schuld ſeiner ſelbſt seyn ſich ſie Sinnlichkeit sittlichen soll ſondern Staat Standpuncte Strafarten Strafbarkeit Strafdrohung Strafmaaß Strafrechts Strafvollziehung Strafwürdigkeit Strafzwecke subjectiven Systeme Territion theils Theorie Todesstrafe Uebel Uebertretung Umfang des Strafgebiets ungerechte unsere Unterthanen Urtheil Verbrechen Verhältniß Verlegung verschiedenen verübt viel vielmehr zugleich Zwang Zweck der Strafe
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˹éÒ 649 - Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, thut wohl denen, die euch hassen, bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen ; Auf daß ihr Rinder seid eures Vaters im Himmel.
˹éÒ 719 - Denn das da gesagt ist: du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht tödten, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht falsch Zeugniß geben, dich soll nichts gelüsten, und so ein ander Gebot mehr ist, das wird in diesem Wort verfasset: du sollst deinen Nächsten lieben als dich selbst.
˹éÒ 240 - Ja, ich weiß gar wohl, daß es also ist, und daß ein Mensch nicht rechtfertig bestehen mag gegen Gott. Hat er Lust, mit ihm zu hadern, so kann er ihm auf tausend nicht eins antworten.
˹éÒ 240 - Denn so hoch der Himmel über der Erde ist, läßt er seine Gnade walten über die, so ihn fürchten.
˹éÒ 719 - Du sollst deinen Nächsten lieben als dich selbst." Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses. So ist nun die Liebe des Gesetzes Erfüllung.
˹éÒ 19 - Wer unter Euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein auf sie.
˹éÒ 47 - Alle versprechen allen, ihnen Gelegenheit zu geben, sich des Lebens in der Gesellschaft wieder fähig zu machen, wenn sie desselben für die Gegenwart unfähig befunden werden; und, was in diesem Vertrage mit liegt, sie nach erfolgter Besserung wieder unter sich aufzunehmen.
˹éÒ 549 - Werfet von euch alle eure Übertretung, damit ihr übertreten habt, und machet euch ein neues Herz und neuen Geist. Denn warum willst du also sterben, du Haus Israel? 32* Denn ich habe keinen Gefallen am Tode des Sterbenden, spricht der Herr Herr. Darum bekehret euch; so werdet ihr leben.
˹éÒ 253 - Wie verschieden auch die Bestimmung sei, die in der bürgerlichen Gesellschaft Sie erwartet - etwas dazu steuern können Sie alle! Jedem Verdienst ist eine Bahn zur Unsterblichkeit aufgetan, zu der wahren Unsterblichkeit, meine ich, wo die Tat lebt und weiter eilt, wenn auch der Name ihres Urhebers hinter ihr zurückbleiben sollte.
˹éÒ 549 - Wo sich aber der Gottlose bekehret von allen seinen Sünden , die er gethan hat, und hält alle Meine Rechte, und thut recht und wohl; so soll er leben, und nicht sterben.