Der Fetischismus: ein Beitrag zur Anthropologie und ReligionsgeschichteWilfferodt, 1871 - 292 หน้า |
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... giebt in den angeführten Worten diesen Fingerzeig , und auf Grund Schelling's ist es Otto Pfleiderer , der den Fetischismus in dieser Weise erklärt . Pfleiderer knüpft an Schelling an . Während dieser aber den ganzen theogonischen ...
... giebt in den angeführten Worten diesen Fingerzeig , und auf Grund Schelling's ist es Otto Pfleiderer , der den Fetischismus in dieser Weise erklärt . Pfleiderer knüpft an Schelling an . Während dieser aber den ganzen theogonischen ...
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... giebt , ist unzweifelhaft zutreffend : das Factum ist richtig con- statirt . Aber das Warum gerade dieser eigenthümlichen Erscheinung , dass der Wilde in einem Dinge ein belebtes Ding sieht , welches also mehr ist als eine todte Sache ...
... giebt , ist unzweifelhaft zutreffend : das Factum ist richtig con- statirt . Aber das Warum gerade dieser eigenthümlichen Erscheinung , dass der Wilde in einem Dinge ein belebtes Ding sieht , welches also mehr ist als eine todte Sache ...
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... giebt Phil . Christ . Reinhard die folgende Entwicklung : „ Die Geschichte der Menschheit , sagt er , stellt auffallende Ver- schiedenheiten und auffallende Aehnlichkeiten in den Hand- lungs- und Denkarten der Völker dar . Der Grund von ...
... giebt Phil . Christ . Reinhard die folgende Entwicklung : „ Die Geschichte der Menschheit , sagt er , stellt auffallende Ver- schiedenheiten und auffallende Aehnlichkeiten in den Hand- lungs- und Denkarten der Völker dar . Der Grund von ...
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... giebt , was er geben kann . Kommt die Wirkung schnell und unbeobachtet , so erschüttert sie die Organe auf eine ihrer jetzigen Richtung entgegengesetzte Weise : daher der augenblickliche Still- stand aller Vorstellungen und der ...
... giebt , was er geben kann . Kommt die Wirkung schnell und unbeobachtet , so erschüttert sie die Organe auf eine ihrer jetzigen Richtung entgegengesetzte Weise : daher der augenblickliche Still- stand aller Vorstellungen und der ...
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... giebt er sich keine Mühe , jedesmal den wahren Urheber der Wirkung kennen zu lernen . Es kann also leicht geschehen , dass er statt der wahren Ursache denjenigen Gegenstand dafür aner- kenne , der ihm im Augenblicke der erfolgten ...
... giebt er sich keine Mühe , jedesmal den wahren Urheber der Wirkung kennen zu lernen . Es kann also leicht geschehen , dass er statt der wahren Ursache denjenigen Gegenstand dafür aner- kenne , der ihm im Augenblicke der erfolgten ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 88 - O der Baum ist nicht Fetisch, der Fetisch ist ein Geist und unsichtbar, aber er hat sich hier in diesem Baume niedergelassen. Freilich kann er unsere körperlichen Speisen nicht verzehren, aber er geniesst das Geistige davon und lässt das Körperliche, welches wir sehen, zurück
หน้า 182 - Posita autem est haec (civitas, viz. Nemtsi, Nimptch) in pago silensi, vocabulo hoc a quodam monte, nimis excelso et grandi, olim sibi indito...
หน้า 4 - Bewußtseyn ganz erfüllte, der der ganzen Menschheit gemeinschaftlich war, ein Gott, der sie gleichsam in seine eigene Einheit hineinzog, ihr jede Bewegung, jede Abweichung , es sey zur Rechten oder zur Linken, wie das Alte Testament öfter sich ausdrückt, versagte; nur ein solcher konnte jener absoluten Unbcweglichkeit, jenem Stillstand aller Entwicklung eine Dauer geben.
หน้า 180 - Linquitur ut merito maternum nomen adepta terra sit, e terra quoniam sunt cuncta creata. Multaque nunc etiam exsistunt animalia terris imbribus et calido solis concreta vapore; quo minus est mirum si tum sunt plura coorta et maiora, nova tellure atque aethere adulta.
หน้า 196 - Es ist also fast noch gar kein Unterschied zwischen dem Naturmenschen und dem höher organisirten Thiere. Wenn aber der Mensch noch nicht von diesen Thieren verschieden ist, so kann er sich auch noch nicht als ein von den Thieren...
หน้า 169 - ... pœnasque constituunt. Si quis aut privatus aut publicus eorum decreto non steterit, sacrificiis interdicunt. Haec pœna apud eos est gravissima.
หน้า 20 - Er treibt die Beseelung der Natur auf die äußerste Spitze; da aber sein Verstand zu ungebildet ist um die eine allgemeine Beseelung derselben fassen und festhalten zu können , verirrt sich seine Phantasie mit dieser Vorstellung bis zu den unbedeutendsten Kleinigkeiten, wie es seine besondere Lebenslage gerade mit sich bringt- nach seiner Ansicht sitzt in jede»!
หน้า 118 - Ausserdem geben bedeutungsvolle Lebensereignisse Veranlassung, den Fetisch zu erkennen. Auf welche Weise immer der Mokisso ausgewählt sein mag, mit ihm ist seinem Verehrer sein Lebensziel gegeben, er findet in ihm seine Befriedigung, die Erfüllung jener bangen Fragen, die wie überall die Menschenbrust so auch die des Negers durchwehen, nur dass sie in der letztern sich mit einer einfacheren Antwort zufrieden stellen lassen.
หน้า 118 - Füssen zertreten, und mit dem letzten Athemzuge des Fetischanbeters ist ein Weltsystem (freilich ein Weltsystem im kleinsten Duodezformat) untergegangen. Der Mensch stirbt und mit ihm stirbt der Gott, den er sich selbst gemacht hatte, sie sinken beide zurück in die Nacht des Nichts.
หน้า 245 - Carrenis praecipue haberi, ut qui lunam fcemineo nomine ac sexu putaverit nuncupandam, is addictus mulieribus semper inserviat : at vero qui marem deum esse crediderit, is dominetur uxori, neque ullas muliebres patiatur insidias.