Der Fetischismus: ein Beitrag zur Anthropologie und ReligionsgeschichteWilfferodt, 1871 - 292 หน้า |
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... - schaften versehen und Gott in der Form des äusseren Himmels gefasst wurde . Die Unterscheidung , die wir jetzt zwischen beiden machen und die uns das Verständ- - niss für die Mythologie am meisten zu erschweren pflegt , 6.
... - schaften versehen und Gott in der Form des äusseren Himmels gefasst wurde . Die Unterscheidung , die wir jetzt zwischen beiden machen und die uns das Verständ- - niss für die Mythologie am meisten zu erschweren pflegt , 6.
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... machen , wenn wir auf verwandte Seiten der polytheistischen Naturreligion reflectiren . Wir sahen , wie das Auseinandergehen der allgemeinen Naturgottheit 1 ) Otto Pfleiderer , Die Religion , ihr Wesen und ihre Geschichte . Bd . II , S ...
... machen , wenn wir auf verwandte Seiten der polytheistischen Naturreligion reflectiren . Wir sahen , wie das Auseinandergehen der allgemeinen Naturgottheit 1 ) Otto Pfleiderer , Die Religion , ihr Wesen und ihre Geschichte . Bd . II , S ...
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... machen “ 1 ) . Mit dieser im Schelling'schen Sinne gegebenen Er- klärung stimmt Hegel in soweit überein , als auch bei ihm der Erklärungsgrund transscendent gefasst ist , als auch bei ihm Gott im menschlichen Bewusstsein allmäh- lich ...
... machen “ 1 ) . Mit dieser im Schelling'schen Sinne gegebenen Er- klärung stimmt Hegel in soweit überein , als auch bei ihm der Erklärungsgrund transscendent gefasst ist , als auch bei ihm Gott im menschlichen Bewusstsein allmäh- lich ...
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... machen , kümmert er sich nicht um sie . Aber beim Erdbeben , bei der Ueberschwemmung , der Verfinste- rung kann er Furcht vor ihnen haben und Bitten an sie richten , da erscheinen sie erst als Macht , das Andere ist ihr gewöhnliches ...
... machen , kümmert er sich nicht um sie . Aber beim Erdbeben , bei der Ueberschwemmung , der Verfinste- rung kann er Furcht vor ihnen haben und Bitten an sie richten , da erscheinen sie erst als Macht , das Andere ist ihr gewöhnliches ...
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... 1 ) Phil . Christ . Reinhard , Abriss einer Geschichte der Ent- stehung und Ausbildung der religiösen Ideen . Jen a 1794. Plan und Einleitung . machen . Der höchste Grad seiner Verstandesthätigkeit ist vielleicht der 21.
... 1 ) Phil . Christ . Reinhard , Abriss einer Geschichte der Ent- stehung und Ausbildung der religiösen Ideen . Jen a 1794. Plan und Einleitung . machen . Der höchste Grad seiner Verstandesthätigkeit ist vielleicht der 21.
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 88 - O der Baum ist nicht Fetisch, der Fetisch ist ein Geist und unsichtbar, aber er hat sich hier in diesem Baume niedergelassen. Freilich kann er unsere körperlichen Speisen nicht verzehren, aber er geniesst das Geistige davon und lässt das Körperliche, welches wir sehen, zurück
หน้า 182 - Posita autem est haec (civitas, viz. Nemtsi, Nimptch) in pago silensi, vocabulo hoc a quodam monte, nimis excelso et grandi, olim sibi indito...
หน้า 4 - Bewußtseyn ganz erfüllte, der der ganzen Menschheit gemeinschaftlich war, ein Gott, der sie gleichsam in seine eigene Einheit hineinzog, ihr jede Bewegung, jede Abweichung , es sey zur Rechten oder zur Linken, wie das Alte Testament öfter sich ausdrückt, versagte; nur ein solcher konnte jener absoluten Unbcweglichkeit, jenem Stillstand aller Entwicklung eine Dauer geben.
หน้า 180 - Linquitur ut merito maternum nomen adepta terra sit, e terra quoniam sunt cuncta creata. Multaque nunc etiam exsistunt animalia terris imbribus et calido solis concreta vapore; quo minus est mirum si tum sunt plura coorta et maiora, nova tellure atque aethere adulta.
หน้า 196 - Es ist also fast noch gar kein Unterschied zwischen dem Naturmenschen und dem höher organisirten Thiere. Wenn aber der Mensch noch nicht von diesen Thieren verschieden ist, so kann er sich auch noch nicht als ein von den Thieren...
หน้า 169 - ... pœnasque constituunt. Si quis aut privatus aut publicus eorum decreto non steterit, sacrificiis interdicunt. Haec pœna apud eos est gravissima.
หน้า 20 - Er treibt die Beseelung der Natur auf die äußerste Spitze; da aber sein Verstand zu ungebildet ist um die eine allgemeine Beseelung derselben fassen und festhalten zu können , verirrt sich seine Phantasie mit dieser Vorstellung bis zu den unbedeutendsten Kleinigkeiten, wie es seine besondere Lebenslage gerade mit sich bringt- nach seiner Ansicht sitzt in jede»!
หน้า 118 - Ausserdem geben bedeutungsvolle Lebensereignisse Veranlassung, den Fetisch zu erkennen. Auf welche Weise immer der Mokisso ausgewählt sein mag, mit ihm ist seinem Verehrer sein Lebensziel gegeben, er findet in ihm seine Befriedigung, die Erfüllung jener bangen Fragen, die wie überall die Menschenbrust so auch die des Negers durchwehen, nur dass sie in der letztern sich mit einer einfacheren Antwort zufrieden stellen lassen.
หน้า 118 - Füssen zertreten, und mit dem letzten Athemzuge des Fetischanbeters ist ein Weltsystem (freilich ein Weltsystem im kleinsten Duodezformat) untergegangen. Der Mensch stirbt und mit ihm stirbt der Gott, den er sich selbst gemacht hatte, sie sinken beide zurück in die Nacht des Nichts.
หน้า 245 - Carrenis praecipue haberi, ut qui lunam fcemineo nomine ac sexu putaverit nuncupandam, is addictus mulieribus semper inserviat : at vero qui marem deum esse crediderit, is dominetur uxori, neque ullas muliebres patiatur insidias.